道教婚姻和合术，助男女百年好合

和合术渊源，和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。

道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几。天下万法，无出灵气与能量，也就是功力高深的问题。

和合术的施展条件：

• 需要提供双方的准确信息和携带有双方魂气的气息的信息。

  
  

• 施术者必须有浩然正气，行法戒色，功力高深，品性淳厚。

  
  

• 求术者必须诚心至意，行善积福，凶狠残暴者难有真法眷顾。

  
  

• 秘术期间，施术者、求术者皆不可违反法术禁忌，诚心眷顾。

  
  

• 做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。

  
  

• 秘术之后承诺还愿，秘术期间不为损害感情，同房三角之事。

另补解：先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。

（部分内容源自网络，木子编辑整理）

菲律賓白龍王許老師，中國道教協會正一派海外道長，東南亞易玄學協會創會會長，四十多年風水實踐經驗，擅長風水堪輿, 高效升旺氣場、四柱排盤、紫微鬥數，奇門六壬等、周易預測升學升職、事業財運、婚姻情感子女、八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水調理、淨宅化煞、寶寶起名、種生基改運、陽宅文昌貴人、財源豐順、夫妻和合風水佈局等。

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