雷祖，亦称雷神普化天尊、雷声普化天尊，正确的名称应为：九天应元雷声普化天尊，也有人尊称他为：九天应元雷声普化真王；简称为雷祖、雷公、雷师。

关于雷声普化天尊的由来，众说纷纭，我们提供几个说法，给大家做参考：

根据《无上九宵玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》的说法，雷师，是浮黎元始天尊，第九子，玉清真王的化身。专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，称作『神霄真王』。

还有一个传说：相传，在上古时期，正值人界、天界、地界的三界大乱，处处妖魔横行，连玉皇大帝，都为这样的乱象，而天天焦虑；正在玉皇大帝，不知道该怎么办的时候，正好，在人间有个声名大噪的好皇帝，轩辕皇帝。轩辕，是个了不起的人物，他不但心地善良、骁勇善战、武功高强，说话的时候，声音又大又洪亮，同时，他每一次打仗，都会雷声相助，连他在他与蚩尤大军大战的时候，也丝毫没有惧色，是个人人都尊敬，人人都佩服的好皇帝。于是玉皇大帝就命令九天玄女，把轩辕皇帝找到天庭来，把他封为九天应元雷声普化天尊。玉帝要他管辖：三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷等等，都归他管，最后，轩辕皇帝就把那些做祟的妖魔，用雷轰灭；比较好一点的妖怪，就好好的点化。三界大乱，也因此而平定；玉帝敕封他为九天应元雷声普化天尊。

还有一说：雷声普化天尊，原来是轩辕皇帝的臣子，名叫扁鹊，是南极人。他的手臂上，有一双翅膀；还有一张像鸟一样的嘴巴。后来有一天，扁鹊不小心掉入深潭里，当时的他，求救无门，就在他快被溺毙时，突然天空中，发出阵阵的轰隆轰隆雷声，扁鹊因此升仙，变成雷精；主管雷雨，被后人尊称为雷公神。

《封神演义》里，雷声普化天尊，则被指称为闻仲，闻太师，后来他被姜子牙，在封神台上，封为九天应元雷声普化天尊；职司雷部，其中还下辖，催云助雨护法天君共二十四名。雷声普化天尊，居住在神霄玉府，也就是在碧霄梵气的雷城之中，雷城是天庭里，行雷的地方，高约八十一丈左边是玉枢五雷使院，右边是玉府五雷使院。

关于雷神的有趣故事：

商朝末年，帝乙（就是纣王的父亲），是一个，非常昏庸无道的君主，他偏偏不信神鬼之说，同时，对雷声普化天尊的：「不忠君王，不孝父母，不敬师长，即付五雷斩勘之司。」的说法，特别的反感。

有一天，他心血来潮，突发奇想，他发布命令，要下属们制作了许多小偶人，然后，把这些偶人浸上血，之后，再包裹上一个血袋，在偶人之中，然后，要所有的士兵们，轮流的射击这些人偶，还大言不惭的说，这个举动，叫『射天神』。帝乙，常常以这个举动为傲，同时，还通令全国，教化民众，要每个人都射天神。善良的老百姓，哪敢不从，只好一一的照做；只能在射的箭上，动动手脚：有人将箭弄短，有人把箭弄软，让箭射不人偶里去；还有人，干脆假装自己臂力不足，无法射箭！帝乙，这个举动，弄得民间是怨声载道，再加上他原本的荒淫举动，让所有的人都是敢怒不敢言。后来，有一天，帝乙出游回京的途中，走到了「妹」地，一群人马，才浩浩荡荡的刚要休息，突然天空雷声大作，雷霆交加，当场就把帝乙给轰死了。大家都认为，一定是帝乙作恶多端，被雷神惩罚，将他击毙。

其实，关于对雷声普化天尊的崇拜和祭祀，很早就有了，北宋末年起，就有在神系中，设置雷部，并由九天应元雷声普化天尊主其事；道教神霄、清微等派，更崇尚施行雷法。于是，演变到后来，雷的功能，不仅在施雨施雷，更加的扩大到了专司天之祸福、生杀之权衡等等重要工作。

还有相关的故事：

九天应元雷声普化天尊，总管理五雷（天雷、地雷、水雷、神雷、社雷），《灵宝领教济度金书》就说：「九天普化君。化形十方界。统天三十六。披发骑麒麟。赤脚蹑层冰。手把九天气。啸风鞭雷霆。」，由这个记载，可以明显的看出，雷声普化天尊的长相、个性和值司。

九天应元雷声普化天尊，是雷部最高天神。道经中说：雷神执掌五雷，是众生之父，万灵之师，掌握生杀大权，专门惩处恶人。

关于「五雷」，有不同的说法；有说五雷为天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，也有说五雷是天雷、地雷、水雷。神雷、妖雷。神雷、妖雷。相传，宋朝道上林灵素擅长此法，能兴云致雨，役使鬼神，驱邪治病。

每年的农历六月廿四，八月初五是雷神普化天尊圣诞。