这是守城的第53天。

整座君士坦丁堡笼罩在血月余晖之下，那面“不可能被突破”的城墙在乌尔班大炮的猛烈轰击下开始崩裂。

当70艘奥斯曼船舰在金角湾从天而降的那一刻，士兵们的心理防线终于被击溃；而城内的拜占庭诗人，仍不忘用优美的希腊文字记录着弥漫的「窒息感」...

1493年  《纽伦堡编年史》中所描绘的君士坦丁堡

从此，1100多岁的「君士坦丁堡」更名为「伊斯坦布尔」，「奥斯曼帝国」取代了延续了1500年的「罗马帝国」。

失去保护伞的基督教世界开始颤栗

土耳其——这个欧亚大陆名副其实的十字路口，东西方文明冲突与 交融的支点，基督教与伊斯兰教对立平衡的杠杆，锁定大半个世界贸易往来的天下咽喉。

他是世界史的见证者和推动者，那些无以计数、层次分明的「文化遗产」，似一部无声书宣扬其古老而独特的历史和文化。

然而，今天的土耳其亦有新的烦恼——因为，在西方人眼里他是东方，东方人却将他视为西方。他在世俗与宗教间赢得发展，又在传统与改革中寻找新方向…他究竟经历了怎样独特的历史？在世界格局中扮演着怎样的角色？又如何成为一个伊斯兰世界的另类、欧亚大陆的边缘？‍‍

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NO.1‍

世界史视野下的土耳其大历史

从4000年前开始，土耳其这片土地诞生的文明与帝国便主动或被动地被挟裹入更大的历史洪流之中，他们一次次被外来的铁蹄践踏、炮火轰炸，却也成为文明的媒介与熔炉，反向迸发出能推动历史车轮的能量。

公元前12世纪，「特洛伊战争」在此打响，童话里为了美女而设的「木马战术」背后，是让古希腊陷入400年黑暗时代的血肉之战；

而后的漫长年岁里，多位历史上响当当的帝王借道土耳其的中心地缘优势开启他们征服欧、亚、非的旅程，波斯第一帝国横跨至此、马其顿帝国的亚历山大大帝亦是经达达尼尔海峡直驱亚洲腹地！

当拜占庭皇帝、奥斯曼苏丹定都在此，土耳其则真正走上了世界历史的至高点，从延续千年的罗马荣光、基督教在东方的中心至垄断世界贸易、打开欧洲黑暗中世纪的存在。

见证文明交融的多元文化遗产‍

……

19处世界遗产，遍布在这个仅有青海省之大的国家内，每一处都如圣索菲亚大教堂般层层叠压着文明的冲突与交汇。那是王朝更迭的文化传承，是强大帝国与多元宗教纠缠延伸的艺术表达，亦是远方商人与驼队带来的异域风情…

NO.3

神秘的赫梯帝国

鼎盛时期赫梯帝国的版图 （约公元前13～14世纪）

赫梯王国都城哈图沙遗址浮雕

然后，常年的征战使得双方国力都逐渐衰弱，终于在公元前8世纪，赫梯被亚述帝国所灭。

可以说，赫梯人是在古代历史大舞台上匆匆走过的一个民族。在国内外学术界，因其相关史料甚少，或者说其遥远枯燥单调，赫梯史与赫梯学都堪称“绝学”，历史教科书中关于赫梯的叙述极少。大众对于它的了解也多止步于与埃及进行的卡迭石之战。那么关于赫梯人的历史有什么值得讲述的？他们究竟在历史当中占据了怎样的位置？他们与之后的文明间有何联系？行程中，我们将前往安纳托利亚文明史博物馆和赫梯昔日的都城哈图沙遗址，来自北京大学的赫梯学专家李政老师将为大家讲述神秘的赫梯文明。

NO.4‍

“边缘化”的土耳其？‍‍‍‍‍‍‍

诺贝尔文学奖作品 —— 《我的名字叫红》中，他以西方光影透视对土耳其细密画的冲撞。作为故事支线串起一起谋杀，探寻现代化改革中文明与信仰的冲突，找寻一个土耳其人在西方语境下的自我认同。

而在《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》里，他则作为叙述的主人公，捡拾起在奥斯曼帝国余晖下的童年记忆，暗暗传递着他对昔日的缅怀和当下的失落。

97% 的土地在亚洲、作为北约的成员却被其他成员国视为异类、以欧洲国家自居竭力入欧盟，又欲为中东的主局者…  却已落入被各方边缘化的局面。

当我们走进这个国度，通过翻阅其「4000年壮阔的历史」、走访散落各地的「帝国文化遗产与宗教遗迹」、感受其独特的地理与文化，或许，便能理解其当下的矛盾与忧愁。

这便是与历史对话的乐趣之所在。

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【纪录片】‍

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