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我背上的“尸体”，是别人朝思暮想的亲人，我很害怕，但我热爱这份工作.....
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这是一篇，为了泰国救援队而写的文章。
因为工作的特殊性，他们几乎每日都要接触没有生命的遗体。
“晦气”是他们在社会上最常见的标签，因为人们不太愿意以倒计时的视角看待生命，也不愿意在意外和灾难临到自己之前，去提前预尝事不关己的悲剧。
他们早已与这片土地长在一起，全泰境内，交通事故、火灾爆炸、溺水救援、殡葬事务、洪灾抢险、物资发放、灾区援助.....无不深埋着只有他们才在乎的无价与热爱。
上述事件发生在泰国清莱渊巴宝县，当晚警方接到报案称，在县内森林里发现一名死者。
初步调查结果发现，死者为男性，年龄约55-60岁，死因不明，身份信息不明。
由于救护车辆无法进入森林，现场一名救援人员便骑摩托车进入约6-7公里的距离，将死者遗体捆在背后运出，以进行下一步调查。
上述图片在社交媒体上得到大量转发。
大多数人因新闻中的“尸体”（ศพ）字眼而毛骨悚然，而也有网友认为，没人知道这具遗体是谁家的亲人，这名救援队将他背在身上，既不避讳也不害怕，说明在他们的心里，无论伤者死者，平等且亲切——
这便是救援队的职责与天性，不管生死，皆有援手。
“尸体腐烂后会打嗝，我很害怕，但是我爱这份工作！”
日前，泰国乌汶府一名19岁的在读大学生加入报德善堂夜间救援队，负责遗体运送及安放等工作。当年面对同学们的外出实习，Kannika却找了另一份与专业不符的工作，并且她认为第一份工作，应当是服务社会。
面对同事的质问，Kannika的回答很坚定：
“多年前，我家人突发重病，一名救援队员将她连夜送进了医院抢救，分文不取。”
“所以我也想穿这身衣服，成为我想成为的人。”
“那天晚上，车祸意外现场有死有伤，队中一位师兄抱着目击者焦急大喊：求求你告诉我，你刚才看见了什么，还有位伤者不见了，他需要我们的帮助....拜托你了...再仔细想想....”
“时至今日，师兄的善念，让我无所畏惧。”
Kannika表示：“开导悲痛的逝者家属，让伤者能平安与回家团聚（การที่ผู้บาดเจ็บกลับมาอยู่กับครอบครัวได้อย่างปกติและมีความสุข），帮助一生受尽苦难无家可归的遗体妥善安置。
这三件事，永远值得我热泪盈眶，所有的害怕与劳累也算不得什么了。”
哪里有灾难，哪里就有他们。
急救设备随身，守着24小时都能拨通的紧急热线，为了民众的安危，随时准备着负重前行。
凌晨作业，部分遗体由于意外原因，在事发现场碎成多块，血肉模糊。
但随着善行的积累，越来越多人加入这份无私的志愿工作。“男女老少”的分别，也不知在什么时候便被淡忘，更多的，是无限制的助人为乐。
就这样，数十年如一日，这支善良的队伍，坚守着4大艰巨任务：
1收集全泰各路段无人认领的遗体，为其清理、化妆、换上干净的服饰，自行制作或号召捐助棺材，安排安葬； 在交通车祸及意外事件中，保护所有犯罪现场； 帮助灾民（辍学儿童、癌症人群、艾滋人群、残疾人群、贫困人群，洪水灾民、海啸灾民、旱灾区灾民等）； 运送伤者、病人到医院的救护车，协助医务单位，全力保护生命垂危者，尤其在疫情期间。
“生有二哥丰，死有大峰公”：中泰自古就是生死之交！
这里说的大峰公，就是当前泰国潮汕善堂庙宇之根本鼻祖仙师。
据《潮阳县志》资料记载，宋大峰在出家前其详细生平目前难以考究。但就民间传说，他俗姓林，名灵噩，字通叟，生于公元1039年，于1127年圆寂。
为官几年，因不满当时朝政腐败，不愿同流合污，遂弃官出家修行，皈依佛法，法号大峰。
公元1125年，大峰法师从福建云游到现今的和平。位于广东东北部和平——“联络闽广，带控龙南、安远，要害之地”，因此与福建有着紧密联系。
1125年收成之期，时逢干旱，瘟疫流行，满路横尸遍地，大峰祖师看到这种情形，于是遵照佛教仪轨，设坛于“狮尾石”（今大峰石）一边念经为百姓祈福，安葬尸体（敛藏路尸），一边依靠清洁饮水，并采药为民众治病，救死扶伤。
祖师亲临江边量度江水深浅高下，四处奔走，募众出资。他到福建募捐三年，筹集了一笔捐款，返回潮阳建设和平桥。
建炎元年（1127），当桥建至16孔，只差首尾2孔就完工时，大峰因年事高，操劳过度，积劳成疾而圆寂。大峰圆寂后，人们为他这种舍己为人的大爱精神所感动，齐心协力继续他未完成的事业，终于建成了和平桥，方便了此地交通。
大峰乐施好善的行为，受到当地人的推崇。
在广东，兴建善堂救助弱孤者，成为许多潮阳人的善举；当前保留下来的善堂处处可见的恭敬礼拜的大峰法相。据不完全统计，如今在潮汕各类善堂有300多处，大都以大峰祖师为号召。可以这样说大峰祖师是潮汕善堂的鼻祖。
直到中泰传奇——赌神二哥丰法驾暹罗，振兴经济，大峰公的信仰也就此传遍大街小巷。
报德善堂最初发起人名单如下：
1937年，著名侨领蚁光炎先生遭日本特务暗杀，郑午楼在选举会上被推举为善堂副董事长，23岁时出任董事长。
报德善堂从初期注册资金只有2000铢到后来名下拥有几十亿铢的资产，这其中绝对离不开郑午楼付出的心血。他坚持兴办慈善事业，扩大大峰祖师的助人精神，使报德善堂与上座部佛教“善有善报”相连，深入民众心里。
1991年至今，报德善堂依然铭记祖国，联合各大侨团组织筹款，在祖国需要之时挺身而出；
2007年8月17日，泰国华侨报德善堂向中国洪灾区人民捐款100万元人民币。
大峰祖师，至今依然是当地善念无畏的至高传奇。
从中国而来的信仰，虔诚无价，在暹罗博爱济世。
中华民族的善念无边，暹罗潮汕的雨露滋养。
两国相融，自古便是兄弟，互助恩泽，如释迦微笑拈花般绽放。
中泰一家亲，某种维度，指的是两国在善念中的不分彼此，相互成全，
据泰国疾控厅7月1日消息，泰国今日RT-PCR检测新增确诊2,354例，包括2,350例本地新增确诊和4例境外输入病例。
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监制：王新宇
文：泰国网编辑部
图：综合自泰媒
主编：布周十面派
来源：泰国网
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