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世上最好的养生:少怨,寡思,善忘

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2024-09-04


俗话说,百病由心生,百病从心治。

世间最好的养生之道,不在于颐养身体,而在于怡神养心。


 (1)少怨
看淡不平事,不怨生活苦,自然会气顺身健。知乎上有个提问:“我是一个很喜欢抱怨的人,该怎么办?”网友的评论一针见血:“可怕的不是你抱怨,而是你习惯了抱怨。抱怨不会让不开心的事变得开心,甚至会让它逐渐占据你一整天的情绪。你应该尝试一下转移注意力,或者想一想开心的事。”生活不如意之事十之八九,想抱怨是很正常的事情。比如,今天上班没挤上公交,迟到了一会,就被老板批评了几句。这时你会抱怨:为什么不早出门几分钟?
为什么这么倒霉,迟到一次就被老板撞见?
为什么没有好的条件,如果有车开是不是就不会迟到?偶尔抱怨一下,是人之常情,将自己不满的情绪发泄出来,也是一种解脱。但是随着抱怨升级,事情被放大,会让痛苦也跟着升级。一旦抱怨成为常态,就会成为一种病态,自己难受不说,倾听的一方也备受其害,把对方拉入负能量的深渊。佛家有言:“烦恼本无根,不捡自然无。困惑本无源,不纠自轻松。”一个好心态,就是一味良药。人生风雨里,我们要懂得坦然接纳一切的起起落落,放过自己,与自己和解。当身心宽一丈,疾病自会退一尺。


(2) 寡思
“多思则神怠,多念则志散。”就像有位网友说:“别人一笑而过,你却揣摩好久;别人未曾在意,你却一直惦记。”过多的臆想,如同一把生锈的铁锯,一刀刀地研磨着我们的神经,如果不加制止,早晚一天,会被割断。有时候,不是病痛选择了人,而是自己因为思虑过度,找上了病痛。美国一位心理学家曾做过这样一项实验。要求实验者把未来7天预想的烦恼写下来,投入“烦恼箱”。三周后他打开箱子,与实验者一一核对,发现其中九成的烦恼都没发生。接着,他又要求大家把剩下的字条重新投入箱中,等过了三周,再来寻找解决之道。可是最后发现,那些烦恼,也不再是烦恼了。冯唐在《万物生长》中曾说:“我不多想了,就幸福了。换言之,幸福就是不多想。”只要我们心念通达,做到心中无挂碍,就能活得一身轻松。有些事情,注定要发生,唯有直视它的存在,不为它的产生找理由,才能跨过这个坎。寡思,少忧虑,内心才能保持平静。


(3)  善忘


善忘就是放下,不纠结过去。常挑一担愁,容易压垮身体;心藏一堆事,难以装下快乐。举重若轻地安放往事,身心才能得自在。杨绛晚年时,她的后辈付研曾说:“当时杨绛不仅要承受亲人离世的痛苦,还要抗衡市侩之徒对钱钟书名气的利用。一般人身体恐怕早就被拖垮。”女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继去世,虽然悲痛难耐,但杨绛选择以读书养性,以写作遣忧。她自己称此为:“投入全部心神而忘掉自己。”进入超然忘我的境界,把痛苦搁置在岁月皱褶里,直至105岁,杨绛才告别这人世间。巴尔扎克曾言:“如果学不会忘记,人生无法再继续。”调养精神的秘诀,就在于让想不开的事随烟消散,把心中不快的事丢掉。泰戈尔曾在《飞鸟集》中写道:“有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了;有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。”聪明的人,从来不在过去逗留,他们会选择性失忆,忘掉痛苦的、消极的往事。善忘是一种智慧,是千锤百炼的领悟。



明朝医学家龚廷贤说过:“物来顺应,事过心宁,可以延年。”养生的最高境界,在于养心。善忘是为了遗忘悲伤,少怨是为了消除负能量,寡思是为了清净宁神。以后修心养身,活得健康且充实。

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