阿里献血和包机事件：在正能量与特权监督的边缘游走

一方有难，八方支援，救人一命，胜造七级浮屠！

当一个人有困难的时候，我们大家都伸出援手，这是一件很好的事情，但是为什么会让所有的网友都如此的愤慨呢？

我们生活的这个社会，是如何在正能量和特权监督之间摇摆不定的。事情发生在西藏，一对年轻夫妇在西藏阿里自驾游时因高原反应发生车祸，妻子严重受伤。抢救之后，妻子在社交媒体上发帖，称丈夫告诉她，为了她的救治，他的小姑姑联系了上海市卫健委，进而动员了阿里的公务人员献血。这个消息一出，立刻在网上引发了巨大争议。

近日，上海的一名年轻女子小余姑娘在网上发布了一条视频，感慨她的死里逃生。

小余姑娘和她的新婚丈夫是上海本地人，在上海举行了婚礼以后，他们选择了去西藏阿里度蜜月！

西藏阿里是一个神圣的地方，但那里海拔比较高，小于和他的新婚丈夫在海拔5000米左右的时候，她的丈夫出现了晕厥，导致发生了交通事故，小余的丈夫无大碍，但是小余姑娘因为保险带勒住腹部，导致小余姑娘“肝脾破裂、胰腺损伤、多发肋骨骨折、失血性休克”等，生命受到严重威胁。

小余的丈夫立即联系上海的“”小姑姑”，根据聊天记录显示，小余丈夫他们有困难的时候，第一时间都是找小姑姑，小姑姑能力非常好。

小姑姑能力确实非常好，联系到了上海的卫健委，上海的卫健委又联系了在西藏阿里地区援藏的上海医生，和组织了阿里地区的公务员、甚至部队官兵都出动帮小余姑娘献血。

小余的丈夫还称整个阿里地区的A型血都献给了小余，一共7000多毫升，小余全身换了两遍血。

看样子小余姑娘确实非常危险，幸好自己的亲人都非常给力，这就是亲人的力量，作为家人肯定要不惜一切代价救自己的亲人，这也是我们中国人血浓于水的亲情，伟大的亲情。

阿里地区是偏远地区，医疗水平肯定欠缺，当地医院建议他们转院，首先转到四川的华西医院，这是死神与命运的较量，如果按照传统的交通方式，小余姑娘可能有生命危险。

这时候，小余的父亲非常有魄力，当季决定包机把女儿从阿里转运到四川的华西医院，从阿里到四川只用了3个小时，这也是小余的生命线，在这样紧急时刻，作为小余的父亲完美体现了父爱如山的精神。

但是也引起了网友的热议，小余的父亲称包机费用大概100万，都是问亲戚朋友借的，我觉得这也很正常，每个人家借10万，10个人就可以搞定，现在一般人谁还没有几十万在手头急用（不包括我），我如果是孩子的父母，我也会卖掉房子也要救自己的孩子。

至于让阿里地区所有的公务员都参与献血，这也是有点夸张的，当地回应没有强制献血，因为阿里地区医疗条件有限，只能输血续命转运，有人求助，当地的干部职工也会自愿献血，而且多余的血也在血库。

还有就是西藏地广人稀，不号召固定工作单位的公务员估计很难在短时间内获得血液，因为血路的血型配不上，如果不输血，小余可能当场会死。

小余现在回到了上海医治，状况逐渐好转，没想到一则感恩的视频竟然引起这么大的舆论效应。

引起舆论的主要是当事人的语言里充满了矛盾:小余劫后余生，感慨人生也是可以理解，到现在已经越描越黑，甚至都不知道“小姑姑”的具体身份，只知道快退休了，这话就有点说不过去，想要平息舆论，那就让“小姑姑”现身，没有动用特权就没有，有什么可以忌讳的呢？

我觉得小余一家人首应该先给当地所有的献血人员送上诚挚的感谢信和锦旗，感谢他们无私的付出，是他们的鲜血挽救了小余。

抢救伤者天经地义，希望这样的良好风气能够让所有人都能享受到。

丈夫后来解释说，这是为了鼓励妻子生存下去而说的话，他的小姑姑并非公职人员。事实上，是当地建议他们联系卫健委，而献血是由当地医院和卫健委组织的。但随后又传出女子的父亲包机转运女儿的消息，引发更多的关注和讨论。女子的父亲解释说，他们家并不富裕，包机的费用是借来的。

这个事件，一方面展现了社会的温情和援助，另一方面却也引发了对特权的疑虑。如果是一个长期关注正能量新闻的人，可能会被这个故事的正面情感所感动：一个远道而来的女孩遭遇不幸，当地人伸出援手，最终安全脱险，似乎是一个完美的故事。但当你深入思考，会发现事情并不简单。公职人员集体献血，虽然体现了人间的美好，但它是否是一种常态？每个人都能享受到这样的待遇吗？

这种情况在像阿里这样的偏远地区，可能是常规操作，但女子在社交媒体上的表现，却不禁让人联想到特权的存在。并非所有人都对特权持否定态度，有些人甚至为之自豪。这让我想起了北极鲶鱼事件，当初那个女孩也是轻松地表达她的感受，但最后的结果却引发了公众的广泛批评。如今的这个事件，是否会成为“新版北极鲶鱼”事件呢？

在这个故事里，我们看到的不仅仅是一次普通的救援，而是一个反映社会现状的缩影，是正能量与特权监督之间微妙的平衡。我们应该如何看待这样的事件？这是我们每个人都需要思考的问题。