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赏石最大的意义

石小圈 奇石圈 2022-06-08
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如果要问赏石有什么意义?乐在其中的人们随便就能列举出N多条来。诸如增雅添趣、强身健体、美化家居、寄情悟道、传承文化、结朋交友等等。如果要问赏石最大的意义是什么?估计不少人一时都给不出答案。即便有人乐于回答,想必那答案也是五花八门且不着头脑的。



自踏入赏石圈以来,笔者也一直在思考这个问题,却迟迟百思不得其解。直到近日看了阳明先生关于《论语》“志于道”一章的解读时才恍然大悟。现将相关文字摘录如下:
问“志于道”一章。(原文为“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”)
先生曰:“只是‘志道’一句,便含下面数句功夫,自住不得。譬如做此屋,‘志于道’是念念要去择地鸠材,经营成个区宅;‘据德’却是经画已成,有可据矣;‘依仁’却是常常住在区宅内,更不离去;‘游艺’却是加些画采,美此区宅。艺者,义也,理之所宜者也。如诵诗、读书、弹琴、习射之类,皆所以调习此心,使之熟于道也。”



在这段论述中,阳明先生形象地以建房子来做比喻,简洁扼要地阐明了孔夫子所说的“志于道,据于德,依于仁,游于艺”之间的逻辑关系。其中,还特别强调了“游于艺”之“艺”,指出了“游艺”真正的价值和最大的意义在于“调习此心,使之熟于道也”。从阳明先生所列举的“艺”之属类,不能看出赏石亦在此列。因此,赏石的最大意义便是“调习此心,使之熟于道也”。



那么,何谓“调习此心,使之熟于道也”呢?若将其字面意思翻译成白话文即是:调节(自我的)本心,使其能够熟悉天理。若进一步引申开来,便是要致其良知、格其物欲、诚其意念、正其本心,使其透彻清爽。若能明白这一意义并不断在上面下功夫,赏石这个“艺”才能真正称之为“义也,理之所宜者也”。


只是明白赏石的真正价值和最大意义,若无“志于道”做基础同样毫无意义,而且很可能会走向其反面,落得个“玩物丧志”的下场。对此,阳明先生给出了这样的提醒:“苟不‘志道’而‘游艺’,却如无状小子,不先去置造区宅,只管要去买画挂,做门面,不知将挂在何处?”由此可见,赏石这个小小的“游艺”,若没有大道做指引和基础,只会流于空洞和虚幻,毫无意义可言。





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