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#喜马拉雅在那里
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本文转自“LO2VE理塘”公众号
第一次，我们将康巴藏族的面孔和藏族古老的生活方式以蜡像的形式呈现在世人面前。这里便是理塘康巴博物馆。
当我们在草原上收录的理塘牧歌悠然响起，那些熟悉的场景和已被忘却的装束，唤起了前来参观的老人们对父辈们的回忆，老人们默默地流下了泪水。
这小小的博物馆，位于康巴核心的四川甘孜州理塘县，一个有数百年历史的古屋之内，距离仓央嘉措转世的神圣仁康古屋，只有数米之隔，这里的一砖一石，都浸润在数百年康巴文化和藏传佛教文化之中。对于理塘人而言，这里承载着特殊的记忆和祖先的光荣。
我们请来了居住在国内外的设计师，聘请当地老人，学者作为造型顾问，按照康巴藏族的面孔特征定制了21尊蜡像，发动理塘本地的年轻人四处收集羊皮袄，氆氇，金花帽等等，旧时的服饰及生活用品，力图还原藏族先人的形象和生活场景。2018年底，藏医中的“藏医药浴法”成为世界非物质文化遗产，这足以证明藏医学在世界舞台上具有重要地位。
质感十足的氆氇藏袍和四季适用的羊毛被，是理塘独具特色的羊毛制品。白天束带为衣晚上解带为被的羊毛氆氇藏袍，卷铺容易、携带方便的羊毛被，是理塘草原生活的标配。牦牛是世代藏族人生死与共的灵物。藏族人认为牦牛奶是从小牛嘴中“抢得”的食物，因此视牛奶为珍贵的食物，很少浪费。酥油茶是藏地最具代表性饮品。将牦牛奶倒入木质酥油茶桶中，上下抽打，直至脂肪与水分离，将脂肪取出，即得到酥油。理塘历史上就是茶马古道的贸易重镇。茶马古道离开雅江后，一路途经高山大川，在刺骨的寒风中，延续着汉藏间的贸易路线。理塘是茶马古道上重要的商贸之城，在这条艰险的道路之上，交易的往往是珍稀昂贵的物资，例如虫草、麝香、药材、丝绸和金银等。秤盘由此成为商人身边必不可缺的器材和标志。
弦子，又称“叶”，为藏族特有的拉弦乐器，分布于四川、云南和西藏东部的横断山脉，可以说几乎是专属于康巴藏族的乐器。
黑帐篷凝聚着游牧文化的智慧与牧人手工艺传承的精髓。牦牛毛与牦牛绒的结合使雨天的黑帐篷能自然的收缩。一顶能容纳一家人起居的三十平米左右的黑帐篷，常常要经过数月的缝制才能完工。康巴商人著名的交易方式是两人将手伸入袖筒，按照约定俗成的方法出价和还价，如：伸出食指为1，伸出食指和中指为2 ；伸出食指、中指和无名指为3；伸出食指、中指、无名指和小指为4等。云淡风轻之间，数额巨大的交易已经完成。
结婚是理塘人一生中最重大的事件之一，经过双方多次沟通后，请喇嘛确定吉日。结婚当天，新郎家来到新娘家迎亲，迎亲的汉子们腰配藏刀，佩戴“嘎乌”等名贵装饰。通过洒吉祥水、吉祥辞等仪式后才进门，新娘则换上服装，带着黄金“郭洽”等首饰。
藏式厨房不仅是一间厨房，围绕灶台提供的热量，饮食、待客、睡眠，重要日常起居都在这里。
夜间寒冷，理塘人往往在距离灶台或者火塘不远处席地而卧，以酥油灯、柏树枝、松香来照明，长辈总会讲智美更登、格萨尔王及唐东杰布的故事给孩子们听，漫漫长夜充满着家庭的温馨。主人房通常位于建筑阳面最大的窗下，阳光充足温暖。这里复原了男主人在藏纸张上写书法的场景，陈设着笔盒、竹笔、墨盒等藏式文具。藏文书法是藏族艺术的重要部分，分为乌金体，乌梅体，长足体等。总顾问：格勒多吉
顾问：次登达瓦 夏进孟
监制：张玺 杜冬
策划：五之
文化顾问：昂旺曲批，仁康扎西，土登，阿克提白，丁真尼玛，裁缝（洛绒曲批，泽仁公布，昂旺达洼），理塘百姓制作：理塘县旅投公司全体员工及外协人员（土登，降央志玛，丁真尼玛，洛绒普布，银登彭措，洛绒登巴，邓珠泽仁，格勒他新，恩珠吉村，次称麦郎，贡布，降央曲珍，格绒翁姆，丁真绒姆，仁真曲珍，洛绒曲批，登噶拉姆，格卓玛，郎金拉姆，四郎拉姆等）点击图片可进入小程序了解
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