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从地产到古宅修复第一人,他用后半生实践传统美学

安娜Z 史小千 2022-01-06


有摄影 有生活 有深度 有温度  

锁定一切美好遇见




一生痴绝处,无梦到徽州


徽派建筑,像江南烟雨中的一首诗,蕴含了无尽的似水流年。


马头墙,白墙黛瓦,偎依在青山绿水中,无不在诉说古老的文化。


它的美,不仅是视觉上的美好,更是精神的一种传承。


图|史小千

意蕴美:

依山傍水、天人合一,人与自然和谐共存的建筑理念,深刻烙印在徽派建筑里,这些建筑自古便讲究风水——所谓四水归堂,水是财富的象征。


自然美:

白墙黛瓦,线条简洁明快,色泽清雅,宛若中国山水泼墨画卷;建筑材质多为石,砖,木材,传承了传统中式的刻雕工艺,色彩质朴自然。


古典美: 

徽派建筑设计空灵轻巧,展示了“师法自然”的思想,巧妙的将形、线、光影与质感的结合,中轴对称,坐北朝南,面阔三进。标志性的马头墙,白墙黛瓦,精美的浮雕刻,无不体现着古典设计之美。


图|史小千


唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥


而有人认为,古宅的价值绝不仅在于建筑美,更重要的是依托于群落、依托于地理的人文之美,这个人就是吴志轩。

吴志轩


东南大学土木工程系93级本科毕业。土木熏陶于东南,地产历炼于中海;光华管院再研两年,和君咨询又磨三载。


他曾先后修复保护多家古宅,是婺源古宅保护修复之后改造为民宿的第一人,并在此领域深耕了八年,也因此被多家媒体采访报道。


在他看来,他只是选择了一种生活方式,选择了遵从内心的声音,过简单淳朴的生活,也是他在经历过多年城市生活跌宕起伏之后所向往的。


点击视频感受古村落魅力:

(本视频由尚逸轩提供)


吴志轩第一次到访婺源是在2008年,缘于对歙砚手艺传承人裘国平的拜访,看到店铺里放着价值过万的歙砚却空无一人看守,他被那里夜不闭户路不拾遗的民风深深震撼了。


于是开始筹划在那里改造了第一座古宅——九思堂,之后又陆续改造了继志堂、蓦然徽舍、云何堂、留耕堂、诗春山房等民宿,更有专门体验笔墨纸砚传统工艺的务本堂,倚南别墅等十余栋明清古宅民宿。



九思堂

(地址:江西省上饶市婺源县清华镇花园村)


继志堂

(地址:江西省上饶市婺源县浙源乡虹关村)


蓦然徽舍

(地址:江西省上饶市婺源县清华镇花园俞家村04号)


云何堂

(地址:江西省上饶市婺源县清华镇梅泽村16号)


他曾感叹:

“原住民才是最真实、最重要的本土文化生活传承群体,也是度假体验的主要影响力量。唯此,才能使古村得以在保护、传承和发展传统文化和生活方式的前提下,进入健康持续的良性发展轨道!”  


的确,古宅建筑固然很美,但如果没有人,那就只剩下冰冷精美的建筑材料,没有温度。人,才是古宅的灵魂。


绿满山原白满川,子规声里雨如烟



小见第一次与古宅结缘,是缘于为一个传统文化机构活动做论坛直播。当时入住的正是云何堂,直播地址也是在云何堂。



刚跨进云何堂的大门,一股老木头气息充斥在鼻腔之间,古色古香的宅子和充满禅意的氛围,让之前浮躁的心瞬间安静了下来,彷佛穿越到古时一个大户人家,庄重而肃穆。



穿过狭窄的过道,踩上去噔噔响的木头楼梯,来到二楼,幽暗的空间空旷而清冷,山里的深冬还是有些寒意,小见和朋友待在温暖禅意、带有榻榻米的房间,欢喜得看书聊天。


第二天我们在村落里四处溜达,周围的青山,清澈见底的溪水,走在路上四处弥漫着烧柴火的烟火气息,此起彼伏的鸡鸣,水里悠闲的鸭群,村口八百多年的老樟树,所有这一切让我们兴奋不已,呆看半天。



在乡间小路上走着,总能看到大门敞开的人家,让人总忍不住想探头进去张望一眼。回去路上迎面走来两位村民,他们扛着锄头,边走边说,走,去挖冬笋吧!我下意识地以为是他们二人之间的对话,直到同行小伙伴回问去哪里挖时,我才反应过来,原来这两位村民是在邀请我们一起去挖笋,顿时内心某个地方被触动了下。虽然后来因为身体状况不佳谢绝了村民的好意,内心还是夹杂着惭愧和感动。


小见理解了吴堂主所说的淳朴生活,在那里,信任与善意是人与人之间根本无须言说的东西



吴堂主不仅仅致力于将古宅改造为民宿,更是通过民宿建立乡村的文化自信,让更多城市人通过制作徽墨、歙砚、宣纸、印刷等等,体验传统文化,加深人与人之间的互动与连接让人们哪怕短暂的放松身心,对传统文化多点了解,也是一件让人欣慰的事情。



而村民也在和城市人沟通交流的过程中多些文化自信,就像平常对村民们而言再平常不过的挖笋,对身处灯红酒绿的城市人来说,却是一个特别的体验。


“人生不是为了追寻和仰视别人的生命,而是走出自己的轨迹。”吴志轩如是说。


自来自去堂上燕,相亲相近水中鸣


经过两年摸索,他们发现自己的客户群在婺源度假期间,感受最深的并不完全是那些民俗活动,更是清理河道和帮扶小学这类的活动。吴志轩理解到,现代人想要在旅途中找到的,并不仅仅是不一样的风景,而是一个精神家园。他们更注重自己可以为别人带去什么价值


所以在2017年初,他们提出了从本土文化生活度假到本土文化生活家园的转向。


针对游客们的体验活动也变得不同,文化民俗也不再是最重头主题,而是像本地人一样顺应四时地生活。


春天赏花、摘野菜,抽竹笋,采浆果,在野外办个茶会,吃顿烧烤;


夏天在溪水里抓鱼、摸螺丝,顺带溯溪野营,晚上看萤火虫,吃溪水泡出来的冰西瓜;


秋天去徽饶古道徒步,在村子夜跑观星;


冬天起早去攀高看云海,露营看日出,舞板凳龙体验正宗婺源年味。



扎根乡村,共建家园,最重要的是本地人的理解和支持。从老宅修复到生态种植,吴志轩团队已经在村民心里播下了一颗文化自信的种子——旧的老的未必是过时的,反而是别人花钱也想来体验的。



他们希望帮助村民把虹关村的豆腐坊、竹编坊、木工坊、手作粉丝店、特色养殖场等都挖掘打造出来,重新以手工体验和文创产品的形式,作为古村生活的主要内容。



他还带着作家和联合国教科文组织官员走进虹关小学,捐书读诗,讲解宇宙故事和童话,想在孩子们的心中埋下勇敢探索未知的种子。吴志轩希望,未来能够引入公益组织和社会企业进村,让村民们接触更多现代理念,增长见识。


图|史小千

近些年,做民宿的有很多,但是弘扬传统文化,传承传统手工艺,真正扎根乡村,深耕民宿的人却并不多见。


为了更为精耕细作,吴堂主之后会将更多精力转移到地处虹关村、有民宿又有工坊的继志堂、务本堂和留耕堂。


虹关村是久负盛名的传统徽墨文化名村,在全国也是首屈一指。小见也相信吴堂主在本土文化探索的道路上会越来越坚定稳健。


以上部分文字源自东南大学官网,及《乡愁经济》、《行李》对吴堂主的采访

视频及大部分图片由尚逸轩提供

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文|安娜     编辑|刘斌    主审|史小千


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