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民国课本012:《人要活得是自己并干净》

2017-04-12 顾城 撕蛋

民国课本012:《人要活得是自己并干净》

文:顾城 朗读者:梵乔


人的生命里有一种能量,它使你不安宁。


说它是欲望也行,幻想也行,妄想也行,总之它不可能停下来,它需要一个表达形式。这个形式可能是革命,也可能是爱情;可能是搬一块石头,也可能是写一首诗。只要这个形式和生命力里的这个能量吻合了,就有了一个完美的过程。

    

一个彻底诚实的人是从不面对选择的,那条路永远会清楚无二地呈现在你面前,这和你的憧憬无关,就像你是一棵苹果树,你憧憬结橘子,但是你还是诚实地结出苹果一样。

   

西方爱情是强烈开放的花朵,东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。

 

自由并不是你不知道干什么好,也不是你干什么都可以不坐牢;自由是你清楚无疑你要干什么,不装蒜,不矫揉造作,无论什么功利结果,会不会坐牢或者送死,都不在话下了。


对于惶惑不知道干什么的人来说,自由是不存在的;对于瞻前顾后、患得患失的人来说,自由是不可及的。

  

 一个人,生活可以变得好,也可以变得坏;可以活得久,也可以活得不久;可以做一个艺术家,也可以锯木头,没有多大区别。但是有一点,就是他不能面目全非,他不能变成一个鬼,他不能说鬼话、说谎言,他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。

   

命运不是风来回吹,命运是大地,走到哪里你都在命中。

   

贾宝玉是真性情,鲁智深也是真性情;鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”,贾宝玉眼泪就下来了,顿时就有了感觉。


可是你让贾宝玉抡个棍子去打,那无疑是找死。他们爱好不同,性情很不一样,但是呢,都是真性情,它就通了。


从叶到花,或从花到叶,于科研是一个过程,而于生命自身则永远只在此刻。花和叶都是一种记忆方式。果子同时也是叶子。


生命是闪耀的此刻,不是过程,就像芳香不需要道路一样。


中国人只创造了两个理想,一个是山中的桃花源,一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里,忘了林黛玉的药锄是葬花用的。

     

我到了新西兰一个小岛上,把身体交给了劳动。


四年之后,有一天,我忽然看见黑色的鸟停在月亮里,树上的花早就开了,红花已经落了满地。


这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里,一阵风吹过,鸟就开始叫了,树就开始响了。


这个时候我明白了一个道理:只有在你生命美丽的时候,世界才是美丽的。




编后语:


《民国课本》,是我思考很久才决定做的新栏目。


说是民国,其实不限于民国大家的文字,也不局限于民国那些人那些事,而是希望保留我们原本应该珍视的传统、情感,以及,理所应当重拾的人文情怀。因此,《民国课本》是我聚集了很多国学大家、文化人士一起为大众推荐好文字的平台。


今天文章选了顾城,这一点,有点悲伤,顾城,童话里的王子,最终活得成为了自己,也足够的干净,干净得让所有人都措手不及。


文章有说到自由,但自由,真的完全取决于自我,因为顾城的故事太多,所以,在这里,也就不多说了,本文我两句我特别的喜欢。一句是:“中国人只创造了两个理想,一个是山中的桃花源,一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里,忘了林黛玉的药锄是葬花用的。”


而另一句是:“我忽然看见黑色的鸟停在月亮里,树上的花早就开了,红花已经落了满地。”


我是小日,希望你喜欢《民国课本》这个新栏目。


往期回顾

民国课本001:《素朴》

民国课本002:《再见,少年》

民国课本003:《盛大》

民国课本004:《又是一年春草绿》

民国课本005:《路畔的蔷薇》

民国课本006:《匆匆》

民国课本007:《我的心愿》

民国课本008:《青衣》

民国课本009:《活着本来单纯》

民国课本010:《蓝印花布》

民国课本011:《寂寞是一种清福》



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