查看原文
其他

《易经》63

国学369 2022-03-28


 63 

既济【卦六十三】水火既济


【原文】


(水火既济)坎上离下

《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。

初九,曳其轮,濡其尾,无咎。

六二,「妇丧其茀,勿逐,七日得。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

六四,繻有衣袽,终日戒。

九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

上六,濡其首,厉。


【译文】


既济卦象征事已成:这个时候连阴柔弱小者也都获得亨通,对坚守正道有利;如果不懂得谨慎地守成,那么,开始时吉祥,但最终会混乱不堪。

初九爻:向后拖拽车轮(使其不能迅猛前进),沾湿小狐狸的尾巴(使其不能快速前行),必定不会有所咎害。

六二爻:妇人的车辆丢失了用以遮蔽的饰品(难以出行),不用寻找,过不了七天就能失而复得。

九三爻:殷高宗征讨鬼方部落,用了三年时间才获得胜利;激进躁动的小人不堪重用。

六四爻:华丽的衣服变成了破布棉袍,应当每天都戒备坏事情发生。

九五爻:东边邻国杀牛盛祭,不如西边邻国用微薄的祭品禴祭,更易受到神灵的福泽。

上六爻:小狐狸渡河时沾湿了头部,将会面临危险。


【原文】


《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也;“终止则乱”,其道穷也。

《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。“曳其轮”,义无咎也。“七日得”,以中道也。“三年克之”,惫也。“终日戒”,有所疑也。“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也。“濡其首,厉”,何可久也!

【译文】


《彖辞》说:“事已成,亨通”,是说这个时候连阴柔弱小者都得以亨通。“对坚守正道有利”,是说此时对阳刚者及阴柔者来说都有利于他们端正行为、适当居处。“开始时吉祥”,是说阴柔者也能像阳刚者那样持中不偏;“最终会混乱不堪”,是说“事成”的道理已经陷入困顿。

《象辞》说:水在火上(可以煮熟食物),象征着“事已成”;君子从中得到启示,要在事成之后考虑会出现什么样的隐患而提前预防。(初九爻)“向后拖拽车轮(使其不能迅猛前进)”,是说初九的行为是在谨慎守成,不会招致咎害。(六二爻)“过不了七天就能失而复得”,是说这是六二坚持中正不偏之道的结果。(九三爻)“用了三年时间才获得胜利”,是说九三因为太过持久地努力甚至到了疲惫的程度。(六四爻)“每天都戒备坏事情发生”,是说六四心中有令它疑惧的事情。(九五爻)“东边邻国杀牛盛祭”,不如西边邻国用微薄的祭品禴祭;“西边邻国更易受到神灵的福泽”,是说吉祥将会源源不断地到来。(上六爻)“小狐狸渡河时沾湿了头部,将会面临危险”,是说如果事成之后不能审慎对待的话,又如何做到守成持久呢!

品味国学经典,传承中华文化

长按识别二维码关注我们

点击“阅读原文”查看更多国学经典

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存