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《易经》57

国学369 2022-03-28


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巽【卦五十七】巽为风


【原文】

(巽为风)巽上巽下
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
初六,进退,利武人之贞。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
九三,频巽,吝。
六四,悔亡,田获三品。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。


【译文】


巽卦象征着“顺从”:谦逊柔顺可得亨通,利于有所前往,有利于大人的出现。
初六爻:太过于卑顺了就会犹豫不定,对刚武勇猛的人坚守正道有利。
九二爻:顺从而卑下地居于床下,如果能像祝史、巫觋侍奉神灵那样的谦卑,则可以获得大的吉祥,不会招致咎害。
九三爻:忧愁不乐地勉强顺从,将会有遗憾的事情发生。
六四爻:悔恨消失不见了,打猎获取了三类猎物(即用于祭祀、招待宾客、送给国君做庖厨之用)。

九五爻:坚守正道可获吉祥,悔恨会自然消亡,无所不利;晓明命令的时候开始可能不很顺利,但最终将会通畅圆满;在“庚日”之前三天发布新令,在“庚日”之后三天实行新令,让上下顺从了就肯定会获得吉祥的结果。


上九爻:极为顺从地屈居床下,就像丢失锋利的利斧,坚守正道就可以防范凶险发生。


【原文】


《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。


《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。“进退”,志疑也;“利武人之贞”,志治也。“纷若之吉”,得中也。“频巽之吝”,志穷也。田获三品,有功也。九五之吉,位正中也。“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。


【译文】


《彖辞》说:上下顺从有利于申饬命令。就像阳刚者因为自身拥有中正的美德而受到别人的顺从,进而可以施展个人的志向,阴柔者都能以谦逊顺从的态度顺承与阳刚者,所以说“谦逊柔顺可得亨通,利于有所前往,有利于大人的出现”。


《象辞》说:和缓的风前后相随地吹入,象征“顺从”;君子从中得到启示,(以行于天下而无所阻碍的风为效仿对象)申饬命令,处理政务。(初六爻)“太过于卑顺了就会犹豫不定”,是说初六的意志懦弱且多疑;“对刚武勇猛的人坚守正道有利”,是说初六因勉励要在自身修治和树立坚强意志上有所作为。(九二爻)“可以获得大的吉祥”,是说九二能够守持中正而不有所偏。(九三爻)“忧愁不乐地勉强顺从,将会有遗憾的事情发生”,是说九三的心志处于困顿而无法振作的境地。(六四爻)“打猎获取了三类猎物(即用于祭祀、招待宾客、送给国君做庖厨之用)”,是说六四因为顺从了君主的命令而得此功勋。九五所呈现的吉祥之象,是因为它处在了端正而守持中正之道的位置上。(上九爻)“极为顺从地屈居床下”,是说上九居于穷极的位置上无路可走;“就像丢失锋利的利斧”,是说上九应该守持阳刚的正道来防范凶险的发生。

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