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《易经》50

国学369 2022-03-28


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鼎【卦五十】火风鼎


【原文】

(火风鼎)离上巽下
《鼎》:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。


【译文】


鼎卦象征鼎器:最为吉祥,亨通。
初六爻,鼎器翻转,对倾倒出鼎中的废物有利;就像娶来小妾生下儿子后将她扶为正室,不会招致咎害。
九二爻,鼎里盛满了物品;配偶患有疾病,暂时不会前来让我的负担加重,吉祥。
九三爻,鼎器的耳部出现了变异,阻塞了插上鼎杠挪动的途径,也无法吃到精美的野鸡肉了;一直等到出现调和阴阳的甘霖才能让悔恨消释,最终将获得吉祥。
九四爻,难以承受的重量让鼎足折断了,王公的美食被洒了出来,鼎身上一片狼藉,将面临凶险。
六五爻,给鼎器配上黄铜的鼎耳,再插上刚强坚固的鼎杠,有利于坚守中正之道。

上九爻,为鼎配上玉质的鼎杠,大为吉祥,会无往而不利。

   

【原文】


《彖》曰:鼎,象也;以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。


《象》曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。“鼎颠趾”,未悖也;“利出否”,以从贵也。“鼎有实”,慎所之也;“我仇有疾”,终无尤也。“鼎耳革”,失其义也。“覆公(饣束)”,信如何也!“鼎黄耳”,中以为实也。玉铉在上,刚柔节也。


【译文】


《彖辞》说:鼎器,表现的是用烹煮出来的食物养人的物象;木柴顺从于火,也就是烹煮的情状。于是,圣人用烹饪出来的食物祭祀神灵,又用大量烹煮出来的食物奉养贤才。烹煮食物奉养贤才能让贤才顺从地辅佐尊者而让尊者耳目聪明,此时的尊者就能够凭靠柔顺谦恭的美德获得发展,居于中位而又能与在下的阳刚贤者相应,所以能够非常亨通。


《象辞》说:木柴上面燃烧着火焰,象征在用鼎烹煮食物;君子从中得到启示,应该像鼎一样端正应该处的位置,完成自己的使命。(初六爻)“鼎器翻转”,并非是违反常理的情况;“对倾倒出鼎中的废物有利”,是说初六应该向上服从于地位尊贵者。(九二爻)“鼎里盛满了物品”,是说九二需要谨慎地向前行走;“配偶患有疾病”,是说九二只是暂时没有与六五相应,但最终将不会出现什么错误。(九三爻)“鼎器的耳部出现了变异”,是说九三勉力改变其刚强的本性,没有实现虚中的愿望。(九四爻)“王公的美食被洒了出来”,是说九四还怎么会得到别人的信任呢!(六五爻)“给鼎器配上黄铜的鼎耳”,是说六五因居于中位而获得了刚实的好处。(上九爻)让玉质的鼎杠高居于鼎之上,是说上九的阳刚能得到阴柔的调节。

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