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《易经》22

国学369 2022-03-28


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贲【卦二十二】山火贲


【原文】


(山火贲)艮上离下
《贲》:亨。小利有攸往。
初九,贲其趾,舍车而徒。
六二,贲其须。
九三,贲如,濡如,永贞吉。
六四,贲如皤如,白马翰如。匪寇,婚媾。
六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
上九,白贲,无咎。

【译文】


贲卦象征着文饰,亨通,对实力弱小的有所前往有好处。
初九爻,给自己的脚趾加上文饰,舍弃车子而选择徒步前行。
六二爻,给地位尊贵者文饰胡须。
九三爻,将尊贵者文饰得无比俊美,不断地向别人布施恩泽,永久地坚守正道可获吉祥。
六四爻,只做淡美的文饰,看上去全身都一样素白,座下的白马也非常纯洁无杂。前去面对的不是强寇,而是自己追求的配偶佳人。
六五爻,对朴素的丘园进行装饰,拿着一束微薄的绢帛;虽然没有得到回应而略显遗憾,但因为有上者相应,最终会获得吉祥。

上九爻,使用朴实无华的装饰,不会招致什么灾祸。


【原文】


《彖》曰:贲“亨”,柔来而文刚,故“亨”;分刚上而文柔,故“小利有攸往”,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。


《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。“舍车而徒”,义弗乘也。“贲其须”,与上兴也。“永贞”之“吉”,终莫之陵也。六四当位,疑也。“匪寇婚媾”,终无尤也。六五之吉,有喜也。“白贲,无咎”,上得志也。


【译文】


《彖辞》上说:贲卦象征着文饰,亨通,就像柔顺前来文饰阳刚,所以才有阴阳交饰而达到亨通。又有居于上位的阳刚装饰阴柔,所以有利于对弱小者有所前往。刚柔交错是上天的文彩,用文辞灿然的文章彰显礼仪就是人类的文彩。通过对天象符号的观察,我们可以知道时节更替的规律;通过对人类符号的观察,我们可以对天下百姓进行教化以实现天下昌明。


《象辞》上说:山下出现火焰,显示的是贲卦的卦象。君子从中得到启示,在处理日常的政务时,应小心地审理案件,不被矫饰的文辞所蒙蔽。(初九爻)“舍弃车子而选择步行”,是因为初九所处的地位要求它舍弃乘坐大车。(六二爻)“对尊者的胡须进行文饰”,说明六二与九三因同心而互相美饰。(九三爻)“永久地坚守正道可获吉祥”,说明九三能做到这样,就能始终远离受人欺负的境地。六四爻处在正当的位置上,但心中仍存有疑虑,“前方并非强寇而是良偶”,说明六四只需一往直前而无须顾虑重重。“六五爻”,第五爻位显示吉祥,说明必有喜事临门。(上九爻)“送上朴素的文饰,没有灾祸”,说明上九彰显文饰之道的心志最终得以实现。

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