【实修解答】依止上师之前要拼命地观察

弟子：修上师瑜伽的时候，我也是观察修和安住修交替来修，关于观察修的方法，我想问一下上师。在观修上师的显现的时候，我想这个显现是不是不仅仅是上师形象的显现，而是包括上师的种种显现，比如功德的显现、自性的显现……自己在不断观想的过程中，忏悔自己的一些业障，祈求上师加持自己能够证得和上师一样的自性，和上师融为一体。是不是应该这样来观察？

白玛程列上师：在观修上师瑜伽之前，一再和你们强调，先要观察上师的身语、意、功德、事业，在没有依止之前要拼命地观察。对于上师的身、语、意、功德、事业全部都已经了解之后，再去依止，进入上师瑜伽的观修阶段。那个时候就不是东想西想了，而是把上师整体的形象与自己的心放在一起，这样观察外显的形象和自己心的差距，这个时候再不要细分了。

就像那个水果，在没有吃之前，先要好好地去试它是酸的还是甜的，试完之后，最后知道“水果是这个样子”，然后就不再东想西想，因为已经全部了解了，再来考察它和心的关系。

在依止上师之前，先要拼命去考察这位上师到底有什么功德和过失，知道他有功德的时候，再去观修他。如果他没有功德，你即使拼命去观修，因为他本身没有功德，再怎么观也不会出来丝毫功德，所以先要考察他是不是有功德。

不是每次给你们讲法的时候，都说要观察上师、观察上师吗？请你们先好好地观察我，好不好？我到底行不行，你们使劲去观察。你们来观察我，我一点都不会生气，一点都不会在意。你们一定要观察，好不好？等你们观察完了，你们要和我打交道也好不打交道也好，想和我交朋友也好，想求法也好不想求法也好，都可以。你们先观察，好不好？我让你们一直观察我，观察完了再做决定。你们真的要观察哦！

一般的人想，我前面来了这么多人，可能不需要观察。我真的希望你们观察，你们观察完之后，你们离开的话，对我没有丝毫影响。你们真的要观察！

比如这有两个食物，你们真的要进行观察。观察之后，如果最后发现这个食物不能吃，就把它扔掉。告诉你们，观察上师和这个观察完全相同。无论什么时候，我都和你们强调：“你们要观察上师、观察上师……”昨天对你们讲，食物能吃的情况下你们才吃，不能吃的话千万不要去吃。你们对上师要好好观察，你们觉得能够依止再依止，觉得不能依止，就把我放到一边就是了。

我一再和你们说，这个食物能吃你们就吃，不能吃就扔掉，我嘴上是这么说的，我心里真正想告诉你们的是：“你们要好好观察我哦，你们觉得能够依止就依止，觉得不能依止你们全部离开，真的可以的。”如果我直接对你们说：“你们不可以依止我，你们全部离开”，你们会生气的，所以我没有直接和你们讲，我就以食物为例和你们讲，能吃的话你们就吃，不能吃的话你们就扔掉。你们观察我，观察完之后，你们不想依止就离开，我一点都不会生气。

无论什么时候我都让你们观察上师、观察上师，不是要让你们去观察别人，而是要你们观察我！你们观察我，仔细观察，你们觉得好就依止，觉得不好就不要依止。我实际上是在要求你们观察我，不是别的意思。真的是这样的，我真的是这样和你们说的，真的观察很重要。

我们大家都彼此认识、互相熟悉，你们也喜欢我，我也喜欢你们。我和你们说话，说起来很轻松，实际上关于佛法我心里是很严肃的，我真的需要你们好好地观察，不是和你们开玩笑的，否则我也会对你们说：“我是莲花生大师的化身，我是释迦牟尼佛的化身，你们不用观察我。”我没有这份心，所以我和你们直接讲的。

我一再对你们说要好好观察上师，也一再告诉你们，相对于依止上师来说，观察上师最重要。在依止上师之前要好好观察上师，这真的很重要。求法并不重要，观察上师很重要；修法并不重要，知道修法的原因很重要。你们不要把这个重点流失了哦！就像我们生病吃药，吃药是很简单的过程，但是首先我们要找到好的医生，有好医生才能拿到好药。在找到好医生之前，实际上已经做了很多观察了。

原因都和你们讲完了。可以了吗？

▼点击阅读原文进入「白玛程列—音频站」