【开示精华】汉族人不懂得如何去观察上师

我不会讲法，但是对于如何观察上师，我很会讲。概括而言，首先要观察上师的传承是否清净；然后观察上师和他的上师之间的誓言是否清净；再观察上师是否真正获得了他的上师的修证觉受的功德。简单而言，就以这三点来衡量。

汉族人与藏族人真的不一样。如果一个人在汉族人面前说“我是莲花生大师的化身”，汉族人会认为“是啊！”他们会高兴得不得了。如果一个人说“我是释迦牟尼佛的化身” “我是金刚手的化身” “我是热罗扎瓦（大威德金刚）的化身”，汉族人会认为“真的是这样！”

汉族人根本不懂得像藏族人那样去观察上师：这位上师的传承是否清净，他从他的上师那里得到的窍诀是否清净，他实修窍诀是否真正获得了修证的成果。

汉族人根本不知道从这些根本上去观察，只要一个人说自己是大威德的化身、莲花生大师的化身、释迦牟尼佛的化身、金刚手菩萨的化身，汉族人就会认为“是的，真的很了不起！”

一个人是否有堪布或活佛的名号，实际上根本不重要，只要他具备了刚刚所讲的三个要点，他就是真正的具相上师。否则哪怕有堪布或活佛的名号，也和我们所穿的鞋一样没有价值。对此汉族人真的不懂。

如果一个人对我讲“我是谁的转世活佛”“我是谁的化身”，对我来说，除了生邪见，我生不起一点清净的信心。如果一个人对我说他自己是什么化身之类，我会当面笑笑，但我心里对此根本瞧不起。如果一个人对我说他自己是了不起的谁的转世，我肯定只生邪见，生不起一点信心来。

为什么会这样呢？现在是新的时代，真的是很不好的时代，假的商品特别多，假的上师也特别多，真正的具相上师实在是太少了，所以根本不能随便生信心。

那么释迦牟尼佛、莲花生大师、金刚手的化身有没有呢？还是有的。比如喇嘛仁波切、法王如意宝、萨迦法王、德钦法王、阿瑞仁波切，我真的认为他们是佛的化身，对于他们，我心里真的会生起与对佛的化身一样的欢喜心。

要将他们与释迦牟尼佛、莲花生大师分别开来，真的无法分别，因为他们与释迦牟尼佛、莲花生大师完全相同。但是像这样的上师有很多吗？真的不多，太稀少了。因此，仔细观察上师真的极其重要。

如何观察上师，你们真的知道了吗？

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