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龙年开门红 | 岳麓书社3种图书入选2024年1月“中南好书”

岳麓书社 2024-05-24

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龙年伊始,万象更新。春天是播种的季节,撒下一粒种子便种下一份希望。熊伯伊《四季读书歌》中说到:“春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙……”现在我们从这份中南好书荐读书目出发,开启一趟读书之旅,在心中种下一粒阅读的种子,不负春光和梦想!

岳麓书社《湖湘文化通史(修订本)》《何绍基日记》《河岳英灵集》3种图书入选2024年1月“中南好书”


《湖湘文化通史(修订本)》

朱汉民  总主编



✦全方位记录湖南人的历史✦


《湖湘文化通史》由《上古卷》《中古卷》《近古卷》《近代卷(上)》《近代卷(下)》五卷组成,全书共计300万字,系以湖南大学岳麓书院朱汉民教授为总主编,王兴国、万里、肖永明、向桃初、吴仰湘、陈松长、陈先初、王勇等知名专家学者为分卷主编的项目撰写组组织撰写。初版于2015年,本次增补修订,除了校正错讹,主要补充了近十年来新的研究成果,并在湖湘文化与中华道统的关系方面做了更深一层次的阐述。

本书是一部地域文化通史类的大型学术专著,“湖湘”系指现代湖南省行政区的空间范围,故而把这个空间范围内产生、发展、交流、演变的文化现象均作为考察研究对象。本项目强调该区域的不同历史时期文化形态的连续性与差异性,即上古的部族文化、方国文化与中古、近古的区域文化形态的连续与演变。本项目的“文化”主要是指精神文化,主要包括两个层面:既包括思想观念形态的学术、文学、艺术、道德、宗教等,也包括心理风俗层面的礼俗、风习、工艺、社会心理等,还注意二者相互影响的关系。本书也涉及物质文化,如上古的新旧石器、青铜器等,但偏重其中所体现的精神文化,即物质文化中所体现的宗教、艺术、科学、道德等方面的思想观念。


《何绍基日记》

何绍基 著

张剑 主编

毛健、尧育飞 整理



首度完整公开整理出版


何绍基(1799—1873),字子贞,号东洲、晚号猿叟(一作蝯叟),湖南道州(今道县)人。清代诗人、书法家。道光十六年(1836)进士,官翰林院编修、国史馆总纂,历充广东乡试考官、提督,视学浙江,擢四川学政,后被罢官。晚年主山东泺源、长沙城南、苏州扬州诸书院,提携后进颇多,博涉群书,于六经子史,皆有论述。何绍基出入于阮元、程恩泽之门,通经史、律算,尤精小学,旁及金石碑版文字。何绍基一生勤于著述,并留下诸多日记。

《何绍基日记》是晚清的一部重要日记,记事跨度由道光十四年(1834)直至同治十年(1871),时间长达38年,日记涉及当时的政治事件、学术思想、仕宦交游、文学艺术、科举教育、宗教文物、风土民情等内容,是研究晚清政治、艺术、社会、文化、文学等方面内容的重要文献。



《河岳英灵集》

[唐]殷璠  编选

沈相辉  评注



一本书览尽盛唐气象


《河岳英灵集》是唐代殷璠编选的专门收录盛唐诗作的诗歌总集,书中选录自常建至阎防的盛唐诗人24家,从唐玄宗开元二年(714)至唐玄宗天宝十二载(753)的诗作234首(现存230首),每人各附评语,是现存的唐人选唐诗中尤为重要的一种。作者选篇严格而精到,品评中肯,论诗以风骨、兴象为旨趣,这使得此唐诗选本历来颇受重视,影响广泛。并且,除了赞美盛唐,作者更想要以此书引导当时及以后的诗歌创作,立意深远。

本书是《河岳英灵集》的全本全注全评全彩图版本,部分论诗文章还增加了翻译,以期给读者带来美观且实用的唐人选唐诗版本。

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