社长荐书｜《湖南人的境界》，以人为“镜”品湖湘文化
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社 长 荐 书
△ 岳麓书社社长崔灿推荐《湖南人的境界》
《湖南人的境界》
出版社：岳麓书社
出版时间：2023年2月
定价:98.00元
内容简介
几代湖湘读书人，半部中国近代史。湖湘文化作为中华文化的重要一支，以湖南人物为载体，在中国近现代史上写下浓墨重彩的篇章，产生独特而深远的影响。而目前尚没有内容比较严谨、行文易懂好读的了解湖南人物与湖湘文化的入门读本，本选题即立意于此。湖湘文化的魅力，首先体现在个性鲜明的湖南名人身上。本书“以人物为经、以文化为纬”，用生动的文笔介绍2000年来的100余位各色湖南人物，阐释湖湘文化的精髓。
作者简介
王开林，作家，1965年出生于长沙市，1986年毕业于北京大学中文系，曾任湖南省作家协会副主席、《文学界》执行主编。迄今已出版散文随笔集《站在山谷与你对话》《落花人独立》《灵魂在远方》《穿越<诗经>的画廊》《火焰与花朵》《湘军百家文库·王开林卷》等三十九部，出版长篇小说《桃木匕首》《文人秀》两部、人物传记《人生智者苏东坡》《奇官罗崇敏》两部，共计四十三部。作品被收入海内外近五百种文选和年鉴。曾获得1992年度“湖南青年文学奖”、1993年度“《萌芽》文学奖”、首届“湖南省毛泽东文学奖”、第四届“《青年文学》创作奖”、第四届和第七届“《十月》文学奖”等奖项。
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正 文 试 读
曾国藩自承“世间尤物不敢妄取”
咸丰十年（1860）九月二十七日，曾国藩在日记中写道：“黎寿民送手卷，系刘石庵、翁覃溪二公乾隆四十八年在顺天闱中所写，各临《兰亭》一本，又书诗跋甚多。余以其物尤可珍贵，璧之。”黎寿民是已故监察御史黎樾乔的公子黎福畴，黎樾乔是曾国藩的老友。故人之子赠送手卷，其中还有他最喜爱的书法家刘墉临摹的一本《兰亭集序》，就算他笑纳这份厚礼，也不能叫收受雅贿。但曾国藩欣赏过此帖之后，当即璧还原主。既见可欲，其心不乱，曾国藩的定力超过了其部下贤士冯志沂。
过了三个多月，曾国藩的定力又受到一次更高强度的测试。咸丰十一年（1861）正月二十二日，他在日记中写道：“是日，休宁瞿令福田送右军帖一本，王梦楼跋，断为淳化祖本，且定为唐刻，考核未必确凿，而神采奕奕，如神龙矫变，不可方物，实为希世至宝。余行年五十有一，得见此奇，可为眼福。瞿令又送赵侍制仲穆所画飞白竹，上有施愚山、沈绎堂诸先生题跋，亦可宝也。余以世间尤物不敢妄取，审玩片刻，仍亦璧还。去年，黎令福畴送刘石庵、翁覃溪二公在闱中所书手卷，余亦璧却。此三件可称祁门三宝。”休宁县令瞿福田将祖传的镇宅之宝、唐刻淳化祖本王羲之法帖赠送给顶头上司曾国藩，其求官干禄的用意不言自明。曾国藩一眼就看出此帖是“希世至宝”，人间不可多得。然而曾国藩的定力着实令人惊异，“审玩片刻，仍亦璧还”；其定见则更加令人敬佩，“世间尤物不敢妄取”，取则夺人之爱，取则伤己之廉。
左宗棠体恤贫士，识拔英才
左宗棠体恤西北寒士的贫苦和艰难，上疏促成陕甘分闱，议案得到了朝廷批准。光绪元年（1875），尽管陕甘财政极度拮据，左宗棠仍然拨出专款，在兰州兴建号舍，使甘肃、宁夏两地的贫寒士子能够就近参加乡试。甘肃秋闱初启之日，“应试士子半类乞儿，尚多由地方官资遣而来，睹之心恻”。为了让甘肃的贫寒举子赴京会试，左宗棠拿出三千两养廉银补贴众人川资。这届甘肃乡试，安维峻一举夺魁，左宗棠“掀髯而笑，乃如四十年前获隽之乐”。
安维峻年少时家徒四壁，就读于兰山书院，院考连拿了七次第一名。他刚过弱冠之龄，器宇沉静，气度雍容，有识者皆视之为美材。年轻时，左宗棠是实打实的学霸，得到过湖南巡抚吴荣光的赏识，如今他对安维峻青睐有加，亲书八字座右铭“行无愧事，读有用书”相赠，赞许这位青年俊彦“将来可望成一伟人”。每至岁暮，左宗棠必定记得给安维峻寄去学费和生活费，多年不辍。安维峻两度进京参加会试，两度落榜，左宗棠继续资助，直到光绪六年（1880）安维峻考中进士。左宗棠第二度入京做军机大臣，安维峻去府中拜望，左宗棠向在座的宾客介绍：“是闭门读书者，吾最器之。”日后，安维峻果然不负左宗棠的殷切期望，成为清末首屈一指的铁胆御史，人称“殿上苍鹰”。
彭玉麟具有菩萨心肠、霹雳手段
彭玉麟铁面无私，真能做到大义灭亲，他有位外甥在其辖区内任知府，由于贻误军机，他二话不说，下令处斩。为此，他撰写挽甥联一副：“定论盖棺，总系才名辜马谡；灭亲执法，自挥老泪哭羊昙。”羊昙是东晋宰相谢安的外甥。此联大有白头人哭黑头人之慨，但哭归哭，痛归痛，法不容情，毫无商量余地。
李鸿章的侄儿李秋升横行于合肥城，欺男霸女，肆意妄为，地方官睁一只眼，闭一只眼，不敢过问。可是他的运气还是差了一丁点，偏偏撞在彭玉麟的刀口上，直撞得身首分离。彭玉麟查得实情，不动声色，主动邀请李家恶少到巡江船上来“聊聊天”，后者有恃无恐，一向胆肥，并未察觉此行有何不祥。两人见了面，行过礼，彭玉麟的语气颇为温和：“有人状告你霸占民妻，果真有这种事体？”李秋升油嘴滑舌地回应：“这种事都算不上什么事，还劳彭伯问起。”彭玉麟闻言，勃然大怒，下令痛加鞭笞，皮鞭吃肉不吐渣，直把李家恶少抽得一佛出世，二佛升天。安徽巡抚闻讯，风疾火燎，乘轿赶来求情，彭玉麟开栅迎客，密令手下速将李秋升拉到船尾斩首。巡抚还在舱中字斟句酌，恶少业已命赴黄泉。事后，彭玉麟致书李鸿章，轻描淡写：“令侄坏公家声，想亦公所憾也，吾已为公处置讫矣。”他给了李鸿章台阶下，后者直恨得咬牙切齿，还得回信道谢！
叶德辉藏书极富
叶德辉藏书极富。清末湖南藏书家有道州何绍基、衡阳常大淳、湘潭袁芳瑛、沅陵冯星槎、益阳萧猷、长沙叶德辉，并称“湖南六大家”。如果藏书家纯以购藏为目的，于社会而言，意义和价值有限。叶德辉搜求大量的珍本秘籍，比照多种旧版本，比勘校雠，使之臻于尽善尽美。尤其难能可贵的是，他将这些善本书雕版刻印出来，发行全国，流泽学林。
叶德辉家资雄厚，于汲古一项，从不吝惜金钱。光绪年间，一些大藏书家的珍贵版本陆续散出，叶德辉倾资购买，其中湘潭袁芳瑛卧雪庐、商丘宋荦纬绣草堂、曲阜孔晋涵红榈书屋的藏书都值得闪电出手。叶德辉还将自己收藏的秘本少量影印，与日本学者和国内藏书家互通有无。经过多年苦心经营，叶德辉共计收藏宋、明两代珍贵版本四千余部，二十多万卷，重本、别本为《四库全书》数倍之多，其藏书富甲一方，声动南北。
叶德辉在其住处长沙苏家巷以西建成书堂五楹，名为观古堂，将藏书分为经、史、子、集、丛五类，环置其间。叶氏的藏书有不少宋、元旧椠，世所罕存，极其珍稀，如北宋胶泥活字本《韦苏州集》、金刻《埤雅》、宋刻《南岳总胜集》、宋刻陈玉父本《玉台新咏》等。此外，他还有精校名抄的孤本秘籍，多为失传已久的古书。当时，不少大户子弟家道中落，乐得将家藏旧书一股脑儿卖给叶德辉，因为叶氏慧眼识珠、出手阔绰，而且对自己看准了的版本从不欺负外行、胡乱砍价。除了收藏珍本秘籍，叶德辉还收藏名家字画、古钱、古印，光是汉印，叶氏就罗致了四十余方，可谓价值连城。
齐白石一生作画不辍
齐白石初学绘画，已经二十七岁，修炼的不是童子功，也无妨，苏轼的老爹苏洵在这个年纪上始知发愤读书，照样名满天下，成为唐宋八大家之一。
当年，齐白石还叫齐璜。易恕孜撰《白石老人生平略记》，说是齐璜想拜本地名士、金石大家黎承礼（字薇荪，号鲸庵）为师，黎承礼有意测试他的诚心，以喝烟袋水为先决条件，烟袋水又臭又辣，齐璜竟一饮而尽。黎鲸庵对齐璜的坚毅精神赞赏有加，于是收他为徒，赠给他丁龙泓、黄小松的印谱，供他临摹、仿刻。
齐璜肯下苦功夫。有一天，他紧皱眉头，问好友铁安：“我总刻不好，怎么办？”铁安给他开了个天底下最笨最拙的方子：“南泉冲的础石，挑一担归，随刻随磨去，尽三四点心盒，都成石浆，就刻好了。”那么聪明的人，真就听从铁安指点，下够一番苦功夫、笨功夫，没有半点投机取巧的意思，直弄得满屋子水、满屋子泥，仿佛遭了泥石流灾害，没有一块干净地方。某日，同期学印的黎松庵（语言学家黎锦熙的父亲）对齐璜说：“濒生，我不学印了。”齐璜问他：“为什么？”黎松庵回答：“坏眼睛。”黎松庵从此辍学。后来，齐璜慨叹道：“我当时的家境要是跟松庵一样好，也就没有今日了。”在艺术创造的起步阶段，可能真有一条“饱者死，饿者活”的规律吧。
书 影
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