超度的人生，让你生活更幸福~
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清明节，是我国民间重要的传统节日。
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。
清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
“生死是困境，谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。”
人们害怕孤独，害怕离别。但死亡是最终的离别。我们无法左右生死。只有当你真正能够审视失去带来的疼痛，带着亲人给你的寄托反思未来如何生活，才是离别带给我们的意义。
我们害怕谈论死亡，可是这是生命的必经之路。死亡，也不是生命的终点站，遗忘才是。
生与死，皆是生命的必修课。因为有了死亡，生才显得更为重要与珍贵。“接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。”有时候，我们不能接受死亡，往往是因为不能接受离开爱的人。但要知道，有些爱是永远不会离开的。
4月5日清明节，白龙王道场为善信福主举行清明报恩超度法会（超度祖先、超度宿世冤亲债主、超度婴灵等一系断恶行善增功德积福报法事）。清明报恩超度法会，其功德利益极为殊胜。即使亡者业力非常深重，也能借助道法的加持而得到解脱。
超度科仪把道教教义的最本质的要求演绎的淋漓尽致。通观道教的经典著作，虽然浩如烟海，但是，万变不离其宗，实质就是一个“善”字。可以这么说，道教历时近两千年而还有蓬勃旺盛的生命力，“善”就是它的支撑点。
超度法事，是活着的人为死去的人做道场，为死去的众生超度，为四处漂流的饿鬼超度，为已投胎的众生超度。具体的说来，就是活人以慈悲之心给死人布施、行善、积德。通过超度，道教的愿望就是，让已逝先人，脱离苦海，超生乐土，远离恶道，解脱轮回，到达理想中的无忧无虑的天堂。在这个过程中，道教把死者看得同生者一样重要，超度实际上是道教慈悲精神和积德行善行为的一种衍生。在道教看来，yin间地府里的guihun在经过阳世人间的善施超度后，众生心安理得，和睦相处。那么，人间的社会也就会和睦和谐了。
超度的人生，让你更幸福，对这点，做过超度的善信会有更深的体悟：大道神明的恩赐，福祥并临，益寿延年，报答四恩(天地恩，日月恩，国家恩，父母恩)，增满福德。经常布施法会做道场，不仅能够消灭前世今生的各种罪业，还能够积累来世的善因福果。
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一个人无论走到哪里，只要不曾忘记先辈，他在这个世上，就有自己的根。
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