斋醮之首，礼斗植福延寿祈平安
道教认为：凡人在世，在三光之下难无亵渎愆尤，身处五浊之中难免招障过咎，而星辰不顺，运限乖钝，恐恶星照命，虑灾祸相刑，为此，虔诚礼斗，祈求上苍赐福；吉星高照于身宫，瑞气长环于命座，逢凶化吉，以暗易明，元辰光彩，寿算延长，平安吉祥。意思是说人生在世，难免会有意无意中招致灾障罪业，而通过拜斗可以消除罪障，逢凶化吉。
《北斗经》全称《太上玄灵北斗本命延生真经》曰：北斗七星君有回死注生之功，消灾度厄之力”。所以在历史上礼斗求寿的事件有很多，见斗中尊帝二星延寿三六百岁也是有的，当然最为人知的就是“诸葛亮禳星礼斗”。一直到清代，有著名正一法官娄近垣真人为雍正皇帝皇坛拜斗驱疫、祈禳灵应，被雍正封为“妙正真人”。自此，道教的拜斗法事声名远隆。
时至今日，先天奏告、朝真拜斗这项法事已经成为道门斋醮的璀璨明珠。
拜斗是极为神圣玄奥之祭礼，主神是斗姆元君，并辅以周天列宿；拜斗是朝拜自己的本命元辰，使元神光彩趋吉避凶，消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。
自古至今，帝王将相乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“消灾延寿、赐福度厄”。礼斗道场中的“斗”要有所显示，阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗，天上群星皆属斗部，人之十二元神所宿，则生命根源之象征。
《北斗经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。”如果有急难的时候，也需要投告北斗，醮谢真君，皈依本命星君，方可转危为安。其威德深妙，不可具陈。
《北斗星君赐福真经》载：“严置坛场，转经斋醮，依仪行道，其福无边。”又《南斗星君延寿真经》载：“能依吾教法，谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，共日月之同年。”藉由拜斗科仪，改过迁善，忏悔消灾，当得北斗星君赐福、南斗星君延寿。因此，在拜斗科仪法会之前，我们给各位善友安排了北斗经的过经法会；从而达到经科一体、兹为正法的妙用。
1、三灾、四杀、五行、六害、七伤、八难、九星夺禄等一切厄难尽皆消除。
2、疾病精邪、虎狼虫蛇、劫贼枷棒、横死咒誓、天罗地网、水火刀兵、男女生产等一切凶星退转天宫。
3、赐寿延生、财帛所需、姻缘所求、仕途所至、题科登榜、子嗣延绵、出入平安等一切之祈愿，祈愿之灵，无以加复。
4、咸蒙法益，保众清吉，增长慧根，力气渐增，贵人转遇、运势转生。
5、早结道缘，不堕恶道，驱邪缚魅，种植善根，获慈悲心，不可思议功德。
据《北斗经注》载，北斗七元君于正月二十五、二十六，二月初二、初七、二十三、二十六，三月二十六，四月十七、二十七，五月初五、十三、二十日，六月初四、初八，七月初四、二十四，八月初二、十一、十九、二十七，九月初三、十八，十月初十、二十六，十一月初一、初九、十七、二十五，十二月二十日，及农历每月初三、二十七，被称为“月斗”，庚申、甲子日，被称之为“日斗”。日斗、月斗是最吉利的祈祷之时，此时朝礼可以消灾延命，也成为白龙王道场宫观常见的朝真拜斗时间。