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看到一个搞笑视频，一个被揍的乌眼青的女人，对着镜头平静讲述：有时候他生气了，打我一顿，完事儿就好了；有时候我生气了，他再打我一顿，完事就好了。不伤感情，两口子可不就得这样儿。和睦！

被产钳夹过脑袋的二狗，以前没这么乖，早年仗着自己二百五而桀骜不驯，有一次被我抓着他涉嫌当众拿英烈事迹开玩笑，一顿嘴巴子加“环时人日”，从此丫只服我一个，一口一个“哥”。原本他是想叫“爹”，我嫌他爹长得丑，没答应。

十年树木百年树人，可见教育确实是大计。

猎人们抓到老鹰后，要用很多方法把老鹰驯服成自己的捕猎工具，这叫熬鹰。熬鹰有一整套手段，包括不让它睡眠，不给它进食，吃进去的肉再用细线拽出来等等。用不了多久，老鹰就会彻底屈服，放出去飞多远，它都会热爱自己的主子，抓到的猎物也会乖乖叼回来献给主子。

1970年代，瑞典斯德哥尔摩两个劫匪抢银行，劫持了几名银行雇员，几天之后，雇员们跟劫匪并肩作战对抗警方，有的女雇员还声称深深地爱上了劫匪，甚至在被解救之后，仍然在审判劫匪的法庭上为劫匪辩护。

著名演讲家曲啸四处演讲，说到文革时知识分子遭的罪，他有一个牛掰比喻：母亲打孩子，孩子能记一辈吗？到啥时候也是咱亲妈。

英国人马嘎尔尼对大清朝的观感是：满清政权以其高压手段完全驯服了这个民族，并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右，完全处在朝廷的控制之下。

鲁迅的小说《药》，夏瑜想造满清政权的反，被自己家亲戚投诉告发抓进了监狱。在监狱里，夏瑜给狱卒阿义讲道理，他说的道理和马嘎尔尼一样，说这个大清朝是奴役我们老百姓的，这不是人过的日子，这是牲口过的日子，正常的国家不是少数特权阶层的，而是我们大家的。结果被武功精湛的阿义狠狠收拾了一顿，不知道阿义给没给夏瑜上“环时”。

还有一个叫罗杰斯英国人出使清国，他对乾隆皇帝说：“你们的太监制度将健康人变成残疾，很不人道。”但没等乾隆皇帝回话，贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐，奴才们心甘情愿。”

有人怀疑这段故事为杜撰，但是就像陈丹青说“一眼望不到边的奴才”，至于他叫姚勋还是叫阿义还是叫二狗，都不重要。

英法联军攻打圆明园，满清皇室和八旗军队全部作鸟兽散，但却有“八品太监”汉人任亮等20位宦官冒死抵抗，为保卫满清主子的乐园殉难。

后来清廷为任亮树碑立传：“勇哉明亭，遇难不恐，念食厚禄，必要作忠，奋力直前，寡弗抵众，殉难身故，忠勇可风。”翻译成人话就是说：你们这帮奴才吃主子的饭，不忘报恩，死得其所。