在成都遇见印加

开展仅仅半月时光

“印加——秘鲁安第斯文明特展”

已迎来五万余名观众

展览中

查文、纳斯卡、莫切、印加……

安第斯地区的古老文明

让我们看到了太平洋彼岸的文明之光

也给我们留下了许多思考

没有文字，印加人

如何开创疆域南北绵延

4000公里的印加帝国

并进行有效管理？

古代秘鲁和中国的黄金面具

又为何如此相似？

这一切似乎都让我们好奇

来听听

中国和秘鲁研究学者怎么说

⬇⬇⬇

埃莱亚萨•克鲁辛塔•乌加特：秘鲁库斯科国立圣安东尼奥阿巴德大学校长

李新伟：中国社会科学院考古研究所研究员

从成都到秘鲁库斯科城

几乎要绕地球半圈

这样的距离

放到现在依旧不算近

除了黄金面具见证的

面具文化和黄金崇拜

两地先民之间

还存在着更多微妙的巧合

追寻古蜀和印加，感受同一个太阳

在印加帝国之前，大大小小的文明在安第斯地区轮番登场，为印加文明的辉煌打下深厚的基础。约公元前500年-公元1100年的迪亚瓦纳科文化，被认为是印加文化的先驱。他们用整块巨石建造的“太阳门”和上面雕刻精美的神像，都传达出对太阳的高度重视和崇敬。

迪亚瓦纳科文化太阳门遗址

这次印加展的入口

以太阳门为原型设计

穿过“太阳门”

安第斯文明穿越之旅就此展开

到了印加文化时期，人们对太阳的厚爱只增不减。太阳神因蒂，成为印加人心中最重要的神灵。他们认为太阳神能主宰宇宙万物，并将帝国的统治者尊称为“Inca”(意为“太阳之子”)，后来引申为对整个帝国的统称。为了更接近太阳，他们甚至在山巅之上修建城市，还建造了众多太阳神庙。同时伴随着征服周边部落的进程，将这一信仰推广到更多地区。

而3000年前，生活在成都平原的古蜀先民终其一生，都在追逐太阳。他们用全族最昂贵的黄金，最精巧的构思，最精湛的技术，最漫长的时间，打造出最美的太阳神鸟金饰，来表达他们炽热而浓烈的太阳崇拜。

 印加·马丘比丘遗址的太阳神庙

古蜀·金沙遗址出土的太阳神鸟金饰

当冬至日来临时，印加人还会相聚在首都库斯科城举办盛大的庆典活动，以此祈求太阳神的护佑。如今，受印加文化习俗的影响，当地人在每年6月依旧会举行隆重的太阳节庆典。2001年，“太阳节”在秘鲁被正式确立为文化遗产。

同年2月，商周时期的古蜀都邑遗址——金沙遗址在成都被发现，成为“21世纪中国第一项重大考古发现”。3000年前，这片土地上的古蜀金沙人常常会在河边举行祭祀仪式，将太阳神鸟、黄金面具等圣物敬献给日月山川、祖先神灵以求庇佑。

同样，这份对美好生活的期许也以某种形式影响着当下人们的生活。从2009年开始举办的金沙太阳节，虽与曾经的祭祀之仪不同，但依旧以太阳之名，寄托和展示当下人们对来年生活的美好祝愿与期盼。

 秘鲁“太阳节”

往届金沙太阳节盛况

相隔千山万水的安第斯和古蜀

虽有着鲜明的文化差异

但当我们走进博物馆

也会发现很多相似性

它们一同诉说和见证着

多姿多彩的人类文化

以及文明的交流与互鉴！

这次展览

是印加文明展首次来到成都

两个文明的相遇

还会有哪些奇妙的文化碰撞？

等你亲自来展厅解锁哦~

部分图片：志愿者张艳

文、排版：李荣华

编辑：秦晴

审核：王方