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愿你出走半生,归来仍是“光棍”(原创)

2017-11-10 酷哥 酷哥说

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这几天,我被某网站一组图片雷得外焦里糊:一些十五六岁的少女,喜气洋洋曝晒她们的怀孕照。


不知那些正第N次迎接本尊节的预备中年,看到后怎么想,反正评论区充满了斥责:

这么猴急?你拿什么养娃?你懂什么叫婚姻?你这不就是儿戏吗?

吐槽者众,让人不好意思跟风,然后我就想起:如果说少女怀孕属于“儿戏”,是否可以理解成一旦“适了龄”,结婚养娃就是“成年人的游戏”了?

人人皆打光棍而来,光棍四大苦:肉体的孤单,精神的寂寞,香火的催逼,老去的彷徨,其实各个都有切肤之痛,甚至那些少女宝妈,想必也都是早熟的“光棍”。四座大山压迫下,任何人都难做到气定神闲,连一只猴子都盼着菩萨派人把自己带离五行山,何况人乎?

但是,结婚有风险,脱单需谨慎。光棍时代,你随意辗转腾挪,人畜无害,但是,带着老婆孩子一起折腾,他们的无辜谁来负责?虽说“百年修得同船渡”,但谁愿意上你这只险境环生的破船?

什么人才具备结婚的条件?是男女二人爱得死去活来,是彩礼和嫁妆车载斗量,还是身体里的正能量已经忍无可忍?

都不是!一个具备了光棍精神的人,才有资本告别单身!

光棍精神用两个字概括,就是独立,扩展开来就是经济独立和人格独立。首先,经济上的独立,让你避免失去平等的话语权!


老婆有一个远房外甥女叫方媛,长得不赖,在一家大公司干得四平八稳,订婚前没几天,突然跟男友说要辞职,理由是帮他打理生意(建材销售)。

男友不情愿,但捱不过其软磨硬泡,点了头。

婚礼我是和老婆一起去的,真是一对璧人,看着前程似锦、白头到老那种。一年半之后,有一天老婆说,那俩人离了。

尽管太阳底下没有新鲜事,我还是吃了一惊!

事情是这样的:虽然还没混到高级白领,但几年的大公司熬练不是吹的,方媛做事条理清晰、果断细致,老公却是那种全凭抖机灵的人,马马虎虎,毫无严谨可言,两人没少因此嘟囔。两个月后,方媛发现他签回来的合同有问题,最终会自家吃亏,老公却还乐颠儿的准备请对方吃饭。

方媛就说:这不是瞎胡闹吗?!

老公的脸就拉长了:这些年我就这么干过来的,没你也没出啥错,哪来那么多规矩?人情才重要!

最后很不耐烦地说:你以后不要再来指手画脚了!

方媛要面子。尽管内心极度的惊愕和伤心,但立马闭了嘴,并且从此,真的退出生意,再也不管了。

这之后,两人的热度急剧下降,关系一天冷过一天,互相越来越看不上,交流少得可怜,肌肤相亲几乎绝迹。

那份合同,一年后证明方媛是对的--她老公吃了大亏。但方媛只字未提。即使是这样,老公对她依然不领情。

日子糟糕透顶。老公天天在外头,亲朋却催着她要孩子。她没辙可想,日益一日的颓废。追韩剧,不洗澡,躲着人。回想起结婚前的潇洒与靓丽,恍如隔世,而今只有满地的挫败!

夫妻同心,其利断金,这没错,但对多数“弱势方”来说,没有独立的经济来源,经济依附几乎百分之百会转成精神依附,爱变成了一个可笑的词汇, 比如现在的方媛,不仅手握空拳,内心更是空如大海。

电视剧《我的前半生》里,男主负责赚钱养家,女主负责貌美如花,最后却输给一个相貌不如自己的女人。该小三有何撒手锏?无他,稳定的工作、充分的社交,给予她很高的情商,这是单纯的美貌无法比拟的。人是现实动物,情感不是悬浮列车,对方也许不需要你的钱买奶粉,但你的收入证明你有独立于尘世的能力。不要用一句臆想中的“他是爱我的”,把立身之本说抛就抛,然后变成人见人躲的祥林嫂。

经济独立,还是一条安稳的后路。有了后路的人,婚姻才不至于始终处于紧张状态。相反,经济依附不仅带来婚姻中的仰人鼻息,更会固化不对等的家庭关系。


崔妍是我曾经的学生,高中时代的班长兼班花,大学毕业后跟男友去了深圳,结婚七八年来,一直兢兢业业做着全职太太。而在这七八年里,其老公的婚外情从未断过。

她@我说:这种日子太难熬了,我想离婚。

我问:你老公能分你多少钱?

她答:钱都是他挣的,估计不会分我多少。

我问:那你想过自己找工作挣钱吗?

她答:想过呀,不过,就算我找到工作,也肯定没有他现在给我的钱多,肯定还会很辛苦。

我知道,她不可能离婚。事实上距今已经三年,她还是那位外表奢华、内心枯槁的全职太太。我还注意到,她在朋友圈发的东西,念佛打坐的越来越多。我为她感到难过。

当婚姻中的一方早早准备“颐养天年”,忍字必将成为其座右铭,大悲咒必将成为其漫长余生的主题音乐。“凑合下去不一定幸福,但总算是一个可靠的储藏室,有大白菜和土豆过冬,不致挨冻受饥。”东北女人崔妍的看法,能否代替一部分人的真实内心?这种低配婚姻,甚至还不如两个穷光蛋的结合,虽然“贫贱夫妻百事哀”,但毕竟谁也甭嫌谁,汉语里对此还有一个意境横生的专有词,叫“相濡以沫”。

脱离了父母哺育的年轻人,充满了理想主义,但生活是柴米油盐,是声色犬马,是赤裸裸的现实主义。经济独立的人,才对下一步拥有选择权,而只有拥有了下一步,你才不至于被搁浅在退潮后的沙滩。

念大悲咒的也不仅仅是女人,中国自古以来就不缺乏吃软饭的男人。小姐相中了过路的书生,后花园私定终身的故事看着销魂,实则打开了无数中国男人对爱情与婚姻的另一种脑洞。

经济独立决定话语权(平等),但很多婚姻所以走向悲催,钱是浮因,本质在人。事实上,成就一场美好婚姻,更重要的是人格独立(自由)。毕竟,囊中羞涩,多少有值得同情的成分,但人格的干瘪,让人弃之如敝屣。


演员陈思诚被爆出轨两天后,当事人及其妻佟丽娅没有做出任何回应,倒是佟丽娅的爸爸--某音协副主席的微博更新了,但只谈风景,没提女儿。评论却是一水的质问:


网友们的愤怒,来自佟丽娅和陈思诚的中式婚礼现场,佟爸爸说的一段话:


据说二人最终还是重归于好。很多粉丝感到不平:佟丽娅不仅漂亮,还曾夺华鼎奖最佳女演员。这样一个偶像兼实力派,为何如此依赖陈思诚?

西方价值观里有一座“破房子”,风能进,雨能进,国王不能进。每个人的内心深处,其实也有一所破房子,它叫人格,风能进,雨能进,国王不能进,老公也不能进。但现实是,老公不仅可以进,还可以肆无忌惮的破坏这个破房子。

我们的独立人格难道不值钱吗?要回答这个问题不如先问问,有多少人意识到,我们自身还有一种品质叫人格?

易中天认为,一个人拥有了独立财产,才可能有独立人格。这话没错,吃顿饭都要先感谢丈母娘,哪来的独立人格?但是,经济独立只是人格独立的必要条件,绝非充分条件。《我的前半生》中,无论是婚姻破裂后重归职场的罗子君,还是对感情信心全失的女强人唐晶,她们的人生都打出这样一句问号:经济独立就等同于人格独立吗?其实,两百年前,奥斯汀在《傲慢与偏见》中已给出答案:

理想的婚姻,不只意味着面包和激情,它是真挚的爱情、相称的品德修养、一定的经济基础和彼此的人格独立综合而成的复杂存在。

光棍精神就是独立人格。很多人在讲如何培养独立人格,其实,这种东西人天生就有,正如天赋人权,但随着年岁增长,社会颠簸,很多人的独立精神,被各种棒槌打得面目全非,我们因此都听过这样的词:性情大变,判若两人,刮目相看......

人格流失的结果,就是丧失自我,这样的人,在哪里都挺不直腰杆:领导是“高贵圣明”的,所以“权力是最好的春药”;苦难是“命中注定”的,所以“忍一时风平浪静”;配偶是“上天赐予”的,所以“金口玉牙,说啥是啥”!

很多人认为,陈思诚之所以敢一次次出轨,一个重要的原因,就是他一直利用自己的人脉在帮助佟丽娅。中国人崇尚感恩,“受人滴水之恩当以涌泉相报”,然而,如果施恩者从此自许为受恩者终生的债权人,婚姻变成了还债,那说好的爱情还在吗?

三毛说过,“我不是妇女解放运动的支持者,但我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化,所以我一再强调,婚后我还是我行我素,要不然不结婚。荷西说,我就是要你你行你素,失去了你的个性和作风,我何必娶你呢!


标榜自由的三毛,无论有意还是无意,用自己的特立独行为爱情保了鲜:肉体的新鲜,其实大多在恋爱期已经结束(肉体不会撒谎),真正让你成为对方磁石的,是你鲜明的个性和独立的表达。杜拉斯70岁时,还有年轻男人火热追求,肉体的刺激应该微乎其微了,相反,中国古代女性既嫁随夫,一介绍,这是娄先生,这是娄王氏,倒像兄妹二人住在一铺炕上,要保鲜,真是难于上青天。国人更津津乐道“夫妻相”,长成龙凤胎似乎才是绝顶姻缘,然而,除了自恋癖,谁喜欢看你就等于照镜子?

多数人婚后都在趋同,越来越像。小学时去同学刘思光家,全家七口都长着一张猫形脸,更诡异的是,性格也都跟猫一样,还每个人都过来捏了一下我的脸。那一次之后,我再也不敢去他家,直到今天。

罗素说,参差多态乃是幸福的本源。一个男人或女人在对方眼里毫无神秘可言,一览无余,正负极都不复存在,又何来的电流呢?

有人说“世上没有完美的婚姻,只有完美的爱情”,这话值得商榷。如若婚姻不美满,当年的爱情也是虚假的繁荣,是谎言和硬撑之下的泡沫爱情,而结婚,就是那一根专戳痛点的棍子!

没有人格独立,还是暂缓脱单,否则,光棍的四大苦会演变成更难以面对的婚姻八大囧、十大痛。玛丽·斯坦能说,“女人不需要男人,就像鱼不需要自行车一样”,这话看似决绝,但从独立角度看,婚姻中的男人和女人,本应是鱼和自行车的关系。不要让你的一尾鱼翅,被同化成一条自行车钢圈,说实在的,两辆自行车结婚,这事儿真的挺没劲!


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