| 澳洲夏天，今年有些异常，冷热不定。在火车等巴士，遇到一个越南华人佛教徒。她见到我恭敬合掌十分欢喜，坐到我身边位子，与我交谈起来。 她问：法师，你来澳洲多久？ 我答: 二十三年，1999年9月13日到悉尼。 问：你有自己的寺院吗？ 答：没有，目前我在一越南华人佛教联谊会做义工。每周日乘巴士，转火车，再转巴士去佛堂领众共修、诵经。 答：澳洲是西方国家，佛教的传播情况不同于中国。娑婆世界，人人都苦，苦苦不相同。世俗人苦，多为生存、家人、情感等。出家人修行苦，为上求佛道，下化众生，自利利他。为僧福少，居无定所是不易。因为不易，让我更明白红尘世间当远离，更精进努力修行，趋向生死解脱。 问：法师，四处流浪，随处弘法，苦行僧生活，你觉得快乐吗？ 答：还好，今生有善缘可以学佛，我觉得挺开心，也快乐。选择出家修行，那是自己宿世的善缘，经过从小对生命的生、老、病、死的诸多思考，才慎重选择出家修行的菩提道，这是自己最喜欢最珍惜的修行生活。 答：1990年出家到贵阳弘福寺，后到中国福建厦门闽南佛学院读本科。1994年12月毕业，留院读研究生，后任《学报》责编，直到1999年到悉尼。 答：现在网络时代，查佛学院招情况比较容易。有复习大纲，可以先学习，再参加考试。 她说：法师，一个人会不会觉得孤独？遇到困难时，会想家，想念母亲吗？ 答：我没觉得孤独，我有学习和修行计划，每天都在进行中，一步步向前。我选择流浪云水天涯，也是随缘消旧业，因为社会上一些有缘众生需要出家人的帮助。当遇到困难时，我向佛菩萨汇报，祈请诸佛菩萨的加被，龙天护法的护持。 当然，我非常感恩母亲对我出家的大力支持。我更珍惜自己出家的因缘，很努力地学习，勇敢地去面对一切困难，不辜负母亲，不辜负师友们的支持，更不辜负自己。俗话说：“出家、无家、处处家”。现在，随缘到不同地方弘法，居无定所的云水天涯，训练自心，对人、对事、对物少了一份执著，少一份牵挂。 答：自出家三十三年以来，一生只有一个心愿：“建一座禅修中心，为那些真修实证的佛弟子提供修道禅坐的环境。”现在，一些佛寺商业化、经济化、世俗化严重。看到一些认真修行的法师，我和一样四处流浪，令我非常感概。今生出家，得之不易。“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。莫道出家容易得，皆因累世种菩提。”我特别爱惜袈裟，每天早上搭袈裟诵经时，自己心中无比感恩佛菩萨、感恩剃度恩师、感恩闽南佛学院前院长妙老的加被；感恩师友们给我的支持、照顾。今生可以出家披袈裟，走在菩提路上，自己觉得太幸运、太幸福了。最令我开心快乐的是：可以做一个光明坦荡的佛教宗教师。至今我一直保持着当年剃度时，穿上袈裟的那份法喜。 听我的出家快乐论，女居士说：法师，你是我见过的出家师父中，最快乐的人。为什么你学佛会快乐？相反的，学佛后，我没以前快乐，烦恼多起来，生活不顺，我的生活方式与家人格格不入，每天我都挣扎在痛苦中。 她说：每天，我上班忙，下班回家晚。吃完饭就按依皈依师父规定的早晚课，诵经一小时，打坐一小时，听经一小时。除了工作，我是家庭主妇，家务事太多，孩子小要我接送上下学。先生不满意我花很多时间学佛，认为我在浪费时间。我孩子喜欢听音乐，声音放得很大声，吵我无法静坐。为此，我与孩子发生争执，孩子不信佛，讲话对佛不礼貌。我的公婆、先生、小姑都信仰其他宗教。我吃素，他们天天吃肉，闻到肉味我就想吐，简直没法与他们一起生活。我希望自己慈悲，有智慧度家人学佛。可他们的信仰非常排斥我、排斥佛教，我们之间几乎不能沟通。我与家人的生活很不协调，令我很痛苦。”说到家事，她伤心流泪。 答：我觉得人生太苦，希望出离娑婆世界，往生西方极乐世界，听经闻法。 她答：“师父说，我业障重，要好好忏悔过去所造的恶业，只有忏悔清净才可以往生西方阿弥陀佛净土。 我说：原来你每天都在忏悔过去的业和计划将来往生西方净土。可是，你忘了你还生活在这个世界，有家庭，有责任与义务。你有没有准备，为现在的生活做一点什么？ 她说：有啊，我做家务事照顾家庭，但我们家生活不协调。我想抽时间学佛，而家人都不肯支持，因他们有其它信仰。法师，你有什么办法帮我？ 我劝她：你学佛，佛是慈悲与智慧圆满的圣者。作为在家佛弟子，请学习佛的慈悲与智慧，好好慈悲自己，善待先生，照顾好你的孩子，这是你必须做的功课。因为先生辛苦赚钱养家，你要心存感恩。每天你要准时接送孩子上下课，关怀孩子的成长，跟他们一起欣赏音乐，这是你的功课。作为母亲，要牺牲自己时间，多陪孩子和家人。若一个母亲不了解自己孩子的成长，只做自己少女时代任性喜欢的事，那属于自私。 在家学佛者，不是每天诵经、拜佛、禅坐如出家众一样就是修行，学佛也不是只忏悔过去的业和计划未来往生西方净土。学佛是学习佛陀的慈悲与智慧，发菩提心，修菩萨行，将自己的身心安住在现前当下。菩萨行讲“布施、爱语、利行、同事”，每天你善待家人、朋友，尽到一个妻子、母亲、媳妇的责任，就是你学佛最好的功课，最好的修行。 俗话说：“家家有本难念的经”，先把你家的经，读熟读通了，你对佛法的认识也会更进一步。作为在家佛弟子，你不必效仿出家人每天上早晚课。其实，修行方法很多。作为在家佛教徒，你受持五戒“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。你把在家事做好，责任尽到就是你的功课。如果你能认识到自家的经与佛经一样的深奥，一样重要的话，那么，你学佛就会走向快乐，就容易快乐。最重要的是：你的家人不再排斥你，你的生活会变得和谐、充满爱。做佛教徒，应快乐生活，快乐工作，快乐学佛，如佛教诫，“现法乐住”。 听我的劝告，她心情一下开朗起来。恭敬、合十，去乘巴士回家。 一个人学佛后，不快乐，一定要好好找原因。作为佛教徒，不能活着时，对现实生活放弃不理踩，只计划未来死后的世界，这不是佛陀的教导。 佛陀在《阿含经》中说：“我说苦及苦灭。”佛陀教导都是解决现实人生中，生命“苦的问题”，佛陀从未离开世间而说佛法。所以，学佛人要有正信，正信佛教徒是不会离开世间生活而去它处寻觅佛法。 “佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，恰是觅兔角。”这句话告诉我们，学佛不能离开现实世界当下生活，向外找寻解脱之道。学佛者，不能忽略现实世间而空谈佛法。望佛弟子，依佛陀教诫：“自依止、法依止、莫异依止，现法乐住。” 愿学佛者，现法乐住，轻安快乐，法喜充满，离苦得乐，趋向解脱！ 最后，问一句：学佛后，你容易快乐吗？ |