恭迎阿弥陀佛诞：十方佛净土，阿弥陀第一

       南無西方极乐世界阿弥陀佛（三称）

     光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

     四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

      今天是2020年12月31日农历十一月十七日，恭迎阿弥陀佛诞辰。佛弟子，护生慈心不杀、素食，供养三宝、礼佛、诵经、禅修、供灯、供花、布施行善等，以至诚心念诵阿弥陀佛圣号，福增无量，诸事吉祥，所求如意。

        一、户户弥陀佛，人人念弥陀

      二千五百多年前，佛教自古印度传入中国后，十方诸佛净土的法门在民间广为流传，从早期的东方妙喜世界（或妙乐国土）阿閦佛净土、兜率弥勒菩萨净土、西方极乐世界阿弥陀佛净土、药师佛琉璃光净土等，随着佛教中国本土化，至今中国民间盛行着“家家弥陀佛，人人念弥陀”的西方极乐世间净土信仰。

        二、十方佛净土，阿弥陀第一

     我们学习佛法“深入经藏”，去阅读大乘佛教经典时，你会发现十方诸佛菩萨的净土，原来是那么殊胜、圆满而不同。例如：阿閦佛净土与《大般若经》、《维摩诘经》等有密切关系，着重在菩萨的广大修行而智证如如。弥勒菩萨的兜率净土与《弥勒上生经》、《弥勒下生经》等，着重在娑婆五浊恶世来实现，建设理想的人间净土。最殊胜的是西方极乐世界阿弥陀佛净土与《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，以及《华严经‧入法界品》经末说：“普贤菩萨十大愿王，导归极乐”。

     大乘佛教经典，广说十方净土，但特别着重西方阿弥陀佛的极乐净土。阿弥陀的西方净土，可说是大乘佛教净土思想最圆满的归结。阿弥陀佛的无量光，在人类的眼中就如太阳的光明，照亮一切万物，照亮一切众生，是永恒的究竟的大光明藏。西方极乐净土，代表着佛果的究竟的清净庄严。

      阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，阿弥陀佛（梵语：अमिताभ，Amitābha），意为无量光佛。梵语Amitā，意译为“无量”，就称“无量佛”。阿弥陀佛译为“无量”，以菩萨无量的大行大愿，例如：《华严经》所说的普贤菩萨行愿品，庄严佛果功德，一切是不可思议的。

       总之，“阿弥陀佛”包含了无量、无量寿、无量光，着重于佛的果德。所以，阿弥陀佛净土，为佛果的究竟圆满；阿弥陀佛国土，重在果德的光寿无量。我们学习佛陀教法，从佛经中知道：佛法是平等的，十方一切诸佛所证悟的福德、智慧、大悲、大愿，一切都是平等的、圆满的。

        四、殊胜的弥陀圣号Amitâbha

     另外，2009年我在泰国留学时，有个来自尼泊尔的留学生。开学时，他展示个人才艺，唱的是非常好听的赞颂“Amitâbha阿弥陀佛”。后来，我问他这首歌的来历。他告诉我：“我们全家是佛教徒，专念阿弥陀佛，其传承最早源自佛陀教导。”他们的佛教传承认为：阿弥陀佛就如Sun太阳一样无量光、无量寿。

        五、念佛名号，殊胜圆满 

       学佛修行者当以清净心、恭敬心、慈悲心，一心一意，称念诸佛菩萨名号，忏悔业障，福慧增长。念佛功德利益，归纳有以下十种：