南無本师释迦牟尼佛（三称）

假期出游要当心

国庆假期，民众外出旅游，有人到佛寺参观或学习，第一需要学习入佛寺的礼仪；第二注意财物安全。只有如法如律地依照佛陀教导去做，才使自己善业增加，功德增长。去佛寺参观礼佛，要注意选择传统正规的佛寺，不要选择私人承包或商人老板投资的寺院。因为正统的佛寺按照佛陀戒律接待善信，而私人承包和商人的寺院以敛财为主要目的，旅客和信众去了容易被骗。

通常出现在佛教名山大川的旅游景区卖高香、算命等非法行为与正统的佛教寺院无关。因为景区的一些佛寺是商人老板所建，请人打工或冒充僧尼，或个人承包的寺院，才会出现以种种不合法的手段和方式，骗取旅客钱财的非法犯罪行为。下面，根据信众的提问，笔者进行简略的回答，有助于善信们了解，佛门中供养佛、法、僧三宝，培福修福的道理。

别把佛陀当大神

有人问：“到佛寺学佛，是不是上香、诵经、求佛就行了？”

答：学佛、修行、发菩提心的第一课一一是知母、念母、念报恩！念父母养育恩德，念夫妻互相照顾恩德，念世俗师长授业之德，念有道有德僧尼为自己布施、供养清净福田，念阿阇黎尊者教导接引自己修学佛法解脱生死烦恼之德。所以，学佛不是单纯到佛寺去上香、诵经，求财、求名、求利、求保佑，而是自己生命的觉醒，明白自己应该感恩佛法僧三宝，感恩父母亲友、感恩师长等一切大众成就自己。因此，在家学佛要认真受持三皈、五戒、八戒、菩萨戒。在此，奉劝有缘学佛者，别把诸佛、菩萨当财神，应知佛陀为三界导师，不是一般宗教的大神。请别再迷迷糊糊的自己想出一套大神法，乱信乱用，错了因果。须知学佛就是向本师释迦牟尼佛学习，发起救度众生的大菩提心，如法持戒、修定、发慧，解脱生死，普度众生，趋向涅槃圣道。

别上当被骗烧高香

有人问：“是不是烧高香就是最虔诚的供佛？如何礼敬供养佛陀所得的功德最大？”

答：首先要清楚为什么佛教徒要烧香供佛呢？佛弟子上香供佛的目的就是感恩佛菩萨的加被、护佑，籍每日上香供佛的机会向诸佛菩萨学习，时时刻刻反省自己、关照自心、自净其意，以清净、一味、解脱之佛法，净化自己心灵。人们通过烧香礼敬诸佛菩萨的方式，让自己的身心安住在佛法僧三宝的光明中，安住在十方法界里。

    佛弟子籍香的洁净与扩散性，观想香的无量功德，把它化为无量清净庄严的香云盖。以自己一念清净之心供养十方诸佛菩萨以及法界一切众生，祈求今生智慧与福德圆满，所有供养三宝的功德成为自己了生脱死的助道因缘和菩提资粮。

    有人去佛寺烧高香，以为越粗越大的高大上的高香就是对佛陀最虔诚的供养。于是，在节假日有不法商人充分地利用民众虔诚的心理，承包佛寺或自建寺院，安排人假冒僧尼，欺骗游客，以建寺修庙做功德、卖高价高香等进行非法敛财活动，请民众不要受骗上当。

对佛陀最虔诚的供养

在汉传佛教中，人们习惯以烧香来供佛，这是日常生活中人们常用的供佛方式之一。其实，以香花、鲜花供佛更好。当然，供养香有香的功德，供养花有花的不同功德。许多人认为上香供佛第一虔诚，但是，佛陀说：这不能算是最好的供佛。

那么，什么是真正的供养佛陀呢？请聆听下面的佛经故事。本故事取材自南传佛教《阿含经·第二游行经》、《长部·第一六大涅槃经》。

佛陀八十岁的那年，在毗舍离城染患疾病。佛陀告诉弟子们：“我三个月后将入涅槃。”佛陀抱病，继续行脚托钵游化来到拘尸那城，选择城中的娑罗林，在双树间为入灭处。侍者阿难尊者在双树间为佛陀铺床，然后，佛陀头朝北，面向西，双足交叠侧卧，作吉祥卧姿，正念正知。

这时，娑罗树不是开花的季节，竟然开满了花。而且，花朵从树上纷纷的飞落在佛陀的身上。除了娑罗树的花以外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末纷纷从空中飘下来，洒在佛陀的身上，也洒满了附近的地面，空中还响起了美妙的音乐。

生起如此奇异的景象，佛陀对阿难解释道：

“阿难！这是一些居住在娑罗树林，诚信佛陀的鬼神，以奇异的花来供养佛陀。但是，阿难这不是真正的供养如来。”

阿难问佛陀：“世尊！那怎样才算是真正的供养呢？”

佛陀说：“阿难！只有能受持佛法，实践佛法，依戒、依法而行的人，才是真正的供养如来。”

    通过上面的故事，我们很清楚的认识到对佛陀最虔诚的供养不是你日日烧香，而是依照佛陀的教导，如法如律去修行，体证无我，做一个烦恼止息的解脱者，这才是对佛陀最虔诚的供养。