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【佛经导读】《地藏经》导读之三——地藏菩萨特德居秽土现比丘相

行愿法师 法界行愿 2022-12-24


南無本师释迦牟尼佛(三称)



      地藏菩萨以“地狱不空,誓不成佛”的菩提大愿,如《占察经》中说:“发心以来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久已能度萨婆若海,功德满足,但依本愿自在力故,权巧现化,影应十方”。由此可知,地藏菩萨的功德,与佛平等。地藏菩萨与其它菩萨相比,有两个最不同的显著特征:

一、地藏菩萨发愿居住秽土普渡众生;

二、地藏菩萨在娑婆示现比丘相。

   下面根据印顺导师《佛法是救世之光》中“地藏菩萨的圣德与修行法门”一起来学习:



   

一、地藏菩萨发愿居住秽土普渡众生

一切大菩萨,如观世音菩萨,在此世界示现度生,所现皆在家相,如现白衣大士,或现天人等相,文殊师利现童子相,普贤菩萨也是在家相,唯地藏菩萨现出家比丘相。地藏菩萨为什么在秽恶世界现出家比丘相呢?据《十轮经》卷一说:“地藏已于无量无数大劫,五浊恶世无佛世界,成熟有情”。地藏菩萨发心无量无边劫,都在最秽恶的世界去度化最苦恼的众生,特别是到没佛法的世界,众生苦难最多处去利益众生。每位菩萨的愿力各有不同,而地藏菩萨的慈悲大愿是着重在秽恶的世间去成熟利益有情众生。正如《十轮经》卷一说:“我今学世尊发如是愿,当于此秽土得无上菩提”。娑婆教主本师释迦牟尼佛是出现于秽恶世界,并在此秽土成佛。而地藏菩萨向本师释迦牟尼佛学习,发愿于此秽土成佛,度化众生。由此可知,地藏菩萨是本师释迦牟尼佛精神的真正继承者。




二、地藏菩萨在娑婆世界示现声闻比丘相

地藏菩萨是大菩萨,功德与佛平等,究竟圆满,于此娑婆世界释迦佛法会中,现出家比丘相,据《十轮经》卷一说:“以神通力,现声闻像”。声闻是佛教出家弟子的名称,这是地藏菩萨现比丘相的特色。依大乘经说:有些净土世界没小乘法,也没出家众。但释迦佛来此秽土成佛现出家相,秽土佛法与出家众有着密切的关系。地藏菩萨向释迦佛看齐,现出家的比丘相,也发愿在秽土成佛。

1、出家比丘相带给世界希望与光明

秽恶世界的佛法有出家众,可以解说为适应时代而有为己独善的倾向。但从另一方面说,含有积极的特殊意义:在秽恶烦恼的娑婆世界,众生一天到晚,不是为争名就是为夺利,为生活忙,为私利忙,整个社会充满了罪恶黑暗。在此黑暗污秽的世界中,佛法应给予一种光明和希望,所以本师释迦牟尼佛出现于秽土中出家成佛,就是要给娑婆世界带来希望与光明。《十轮经》说:出家的僧相,是秽恶世界的清净幢相。释迦牟尼佛在娑婆世界出家成佛,在这个有缺陷、环境恶劣的不理想社会中,建立清净和乐的僧团,使大家可以听经闻法,见闻熏染种下清净解脱的善根,从而使身心趋向清净解脱。佛法是适应社会的,在秽土中弘法要有出家的比丘、比丘尼,现出清净庄严的解脱相来接引众生信佛、学佛、修行。本师释迦牟尼佛与地藏菩萨来娑婆秽土示现出家比丘相,其意义就在于此。



2、出家的僧相是娑婆秽土世界的清净幢相

第一、出家没私有经济,生活的来源是以托钵乞食为生,不为享受物质生活。佛陀的出家托钵制度,在泰国、斯里兰卡等南传佛教国家依然盛行着。非常遗憾在中国没有传承出家众的托钵制度,因为中国文化认为托钵的乞丐最下贱,为中国文化不认同、不允许。所以,佛教传人中国经过无数的苦难,为适应中国文化,已有很多的变化。因为没有托钵制度,大乘佛教出家众的经济生活成了很大的问题。为了生存,许多寺院趋向经济化、商品化、世俗化。最严重的是:众生的功利心,促使僧俗杂染,佛法衰微。

第二、现出家相的比丘、比丘尼,男不婚,女不嫁,一心用功办道修行、弘法利生。不像世俗在家人,因成家立业,有夫妇关系为此情爱发生纠纷苦痛。娑婆世界,五浊恶世的无边罪恶主要起因于男女的情爱私有与经济占有。而出家修行的僧相,则提供解决秽土这一难题以及解脱秽染身心的最佳方案。



当然,出家修行不是一件容易的事。针对出家难的问题,清朝顺治皇帝写道:

“黄金白银非为贵,唯有袈裟披最难。……

莫道出家容易得,皆因累世种菩提。”

出家人来自世俗社会不同阶层,进入僧团学习,直到如法如律地受比丘250戒后,正式成为出家僧众之一员。虽然,出家人发心修行,并不是一去佛教寺院,出家修行就立刻成圣人,出家人需要漫长的学习,亲近善知识、听闻正法、如理思维、法随法行,循序渐进地修行,积累成佛资粮。因此,出家修道生活也面临着很多障道因缘,甚至面临种种不同的磨难。所以,出家众在修行中也常进进退退,这是很正常的事。对于在娑婆秽土中出家修清净梵行的方案,即使众生做不到,但最起码知道“出家清净梵行是解脱苦难的真正方向”!

    娑婆秽土的佛法,重心为出家众,而净土中可以没出家众。因此,地藏菩萨在娑婆秽土示现出家比丘相于此土救度众生,是有着非常特殊的意义。地藏菩萨不仅是提倡孝道,超度自己的父母与六亲眷属,更重要的是地藏菩萨示现的声闻比丘相来居秽土,专度罪恶苦恼众生。所以,娑婆秽土的众生,对地藏菩萨的大愿大行特别尊崇与赞叹,对地藏菩萨示现的比丘相倍感亲切。

     我们学习《地藏经》,诵地藏菩萨名号,一定要深信地藏菩萨的真实功德,诚祈地藏菩萨加被,自己与家人身心安康,一切众生吉祥!加被一切亡故的亲友,脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道,往生善道。最后,祈愿佛法僧三宝加被,世界和平,国泰民安!

    

       释行愿 2016.8.20




回向偈

愿以此功德,庄严佛净土;

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心;

尽此一报生,同生安乐国。

                                                            


未完,待续


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