【佛经导读】目犍连救母供养十方僧，孝贤孙报恩思亲盂兰盆——《盂兰盆经》导读

南無本师释迦牟尼佛（三称）

一《盂兰盆经》缘起                       

二千五百多年前，古印度释迦牟尼佛座下十大弟子中神通第一的大目犍连（梵Maudgalya^yana，巴利Moggalla^na，或Maha^maudgalya^yana）尊者“始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。”目连尊者见母亲为饿鬼不得饮食之苦，悲号涕泣，向佛陀陈述母亲在饿鬼道之苦，请佛救度的方法。于是，开启了佛说《盂兰盆经》的缘起。

二、《盂兰盆经》概说

《佛说盂兰盆经》梵语Ullambana-suttra，西晋竺法护译，又称《盂兰经》，全一卷，收于大正藏第十六册。内容记述佛陀座下十大弟子神通之一的大目犍连尊者，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，求救问法于佛陀：“如何让堕落饿鬼道的母亲脱离饿鬼苦的方法”。佛陀开示教导示大目犍连尊者：于七月十五日众僧，用百味饭食、等供养十方佛法僧三宝，就可以令其母脱离饿鬼道之苦难。于是，大目犍连尊者于七月十五日供养僧伽大众，福增无量，以此功德超度自己已亡故堕落饿鬼道的母亲。

        三、《盂兰盆经》供僧

        汉传佛教一年一度的盂兰盆节起源于《盂兰盆经》中大目犍连尊者依佛陀教导，于七月十五“佛欢喜日”供养十方僧众来救度已堕落饿鬼道受倒悬苦的母亲，因供僧斋僧的功德使母亲脱离饿鬼苦。由此，汉传佛教盂兰盆法会沿传至今。每到农历七月十五日，佛弟子遵守佛陀的教导，举办，打斋供僧，以此功德回向现世父母消灾，七世父母得以脱离恶道。佛教界也将此日称为“僧宝节”，以“供僧大会”来表达对僧伽大众的恭敬供养。

         四、《盂兰盆经》孝行

    《盂兰盆经》中目犍连尊者救母的故事深入人心，其孝顺孝行已普遍流行于汉传佛教国度，利益民间大众学习佛法。本经特别强调孝子报父母恩的行为，符合中国人伦孝养父母的思想观念。由此可知，出家僧尼出家修行后并不是不管不理父母、亲友，而是特别注重父母、亲友生死的解脱问题。所以，孝子的孝顺、孝行要看其核心，不能只看表面现象。有情众生的生死才是最重要的根本核心问题，只有接引父母、亲友认真学佛，深信因果，超越生死，脱离轮回才是真的救度父母、亲友的大孝大行。

   总之，我们学习《盂兰盆经》就是要学习目犍连尊者供养十方僧众，救度母亲的孝行。以此供僧功德，使自己已亡故的亲友脱离饿鬼苦，往生善道。

   最后，愿我们一起来供养十方僧伽大众，培福增福修福！

  以此供僧功德，愿生者吉祥安乐！

  愿亡者往生善道，离苦得乐！

               释行愿

   2016.8.17