《狂流》里的生育观 | 《暗涌》即将连载
题图摄影：阮克强
《狂流》连载播出后不少朋友问过我会不会写《狂流》的续集，答案是否定的，因为这个故事已经比较完整了。小说实体书去年11月已经由十月文艺出版社出版，影视改编也已签约，并且已经和北京人民广播电台签了约，有可能会改成广播剧。
但是我已经开始了我的命运交响曲的第二部《暗涌》的创作，而且近期会开始连载。《暗涌》是我的第二个长篇，它不是《狂流》的续集，但是《狂流》里的一些角色如久柯，玉溪，林晚都会作为配角在《暗涌》里客串出场。我希望《暗涌》带给你一个全新的感受，也希望能在文学品质上超越《狂流》。
《暗涌》还是会以连载的方式播出，每周一更，期待读者朋友们的关注，反馈，鼓励和支持。
长篇小说《狂流》写的三种生育观是其最大的亮点
文/王婷婷
一部当代文学作品，除了文辞，技巧，故事，如果在理念，社会变迁的改变与人物命运之间的关系没有思考，没有探讨，起码不算是有突破有新意，只是一个作品。
我最赞赏《狂流》的是：写出现代女性生育观念的巨大变化。
爱情观，婚姻观的改变，有太多太多作品都在写，几乎没有新意出来了。而生育这个问题，最多探讨到生不生，而为什么要生育的有意识的思考和探讨的作品，起码我还没有看到过。
《狂流》里面的三个女性都有孩子。她们生孩子的出发点截然不同，心路历程、过程，起码代表了现代女性的三种模式。（一共有不超过五种模式吧？）
1. 林晚的私生子玉溪是目的最纯粹的一个生命。她深爱已婚的老师，接受这种命运，愿意为此付出一切代价。
她不是浑浑噩噩、机械地复制大多数人的生命轨迹；不是为了丈夫公婆传宗接代；也不是为了自己的未来，她纯粹是为了爱，不忍心扼杀所爱之人留下的生命连结，生命延续。
林晚是为了自己生育，没有为谁牺牲和付出。她也做到了为自己和孩子负责。私生子是私有制财产继承权下对婚姻反叛的一种歧视性叫法，幸运的是玉溪出生的美国没有太多对私生子的歧视。
林晚更多的磨难来自于独自面对的，精力体力付出。她的孤单和寂寞与是否有私生子其实没有太多关系，更多的是求而不得的悲剧。她的这种选择充满了悲壮，纯粹，高尚。至于她伤害了另外一个女人，那是另外一个话题，是非善恶，说起来没完没了。这里不扯！
反驳单亲妈妈不负责任的，前提条件：
想想自己对是否在父母恩爱中长大有没有选择权？如果你们生儿育女能否保证让孩子在幸福美满的家庭生活中成长？即使是，林晚不想嫁给别人，她也有权利决定孩子的生死，如果她可以尽到养育的责任。
起码，如今那么多的丧偶式婚姻，比林晚这种单亲的遗毒更甚。在冷战的、吵闹打架的家庭中长大恐怕更不如温馨温暖的单亲妈妈。
2. 怡敏的故事是非常典型的大龄女性婚恋史。年轻的时候爱过，被爱过，却总差一点，即使她没有经历大悲大喜，这些挣扎、波折都是现代大都市知识女性最常见的故事。毕竟，找到爱情不容易。两个人彼此深爱的概率就更低了，阴差阳错才是真实的人生。
怡敏是三个人里最后怀孕的。她兜兜转转，即使怀孕生子，也不与不够爱的人将就。无论经历多少情感波折，她始终真实面对自己，从来都不向世俗妥协。
怡敏的幸福来得最晚。她是先自我成长，而后才选择了最想要的生活。她从未把幸福寄托在别人身上。她大龄未婚也好，结婚也好，都是个人意志，没有接受任何观念的绑架。她得到了想要的婚姻，她给孩子一个很好的安排和榜样，都是她的主动选择，而非被动接受。即使不是传统模式又如何？孩子所要的不过是都爱他的父母，怡敏和老范可以做到。
林晚和怡敏这种女性意识，是已经来到的未来，也是今天大都市的真实描摹。
3. 来自湖南贫困家庭的海婷起点最低，最缺乏安全感，自我价值感最低。这是她出生的局限，却不是她努力的上限。
海婷是最典型的凤凰女，依靠读书改变命运的那种女性，她一直非常努力地生活，用吃苦，还有聪明。后来，她即使在美国成家立业，还是凭借本能为自己在异国他乡生育了三个血缘亲人。
海婷这种骨子里的不安全感来自于出生，还有丈夫没有呵护她，无论精神上还是经济上都不能提供可靠的保障带给她的潜意识里的孤单，是她生育的原因。
海婷让人心疼。深深理解。也许这是海婷爱自己的一种方式，是一种治愈。
海婷的结局悲惨，不知道是不是作者的潜意识里的同情和怜悯让她这样处理？好让海婷摆脱过多的辛劳？有意识地写出击中人心的悲剧？也许，只是作家的潜意识融入在人物里而不自知。
4. 玉溪和玉泉的和解是最美好的书写
人与人之间最大的区别是灵魂。
林晚养育的女儿天然带有母亲灵魂的气息，善良，高贵，高尚，还有一种勇敢，是她这个妹妹首先接纳了缺席的父亲，拥抱了抑郁的姐姐，用她的善良和高贵帮助他们，没有怨恨，没有不平，也没有计算得失。
看这一部分的时候，眼泪止不住地流下来。写这一段评论的时候依然不由自主地流泪。
这种纯净的灵魂，一往无前的勇气和力量，的确是林晚的女儿。这是《狂流》里最闪光的人物。
And：
这个世界非常公平：
将就的人，得到将就的婚姻；
执拗的人，命运多舛，不容易拥有世俗的幸福。
容易妥协的人，总是在妥协。
在我眼里，林晚求仁得仁，也许辛苦一点，她的满足和幸福岂是只会汲汲于眼前蝇头小利、世俗的温饱安定的人可以理解的？子非鱼，焉知鱼之乐？
所以，我觉得《狂流》最大的亮点是三位女性的生育观。对这个命题有意或者无意的探讨，我认为非常有意义。
【作者简介】王婷婷： 坐标：加拿大温哥华。 从事：编辑，编剧，写作。本文原载作者微信公号： 王婷婷的浮世绘
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