喜读语文丨大观园中每个人的住所，到底有什么寓意？

红楼梦特辑

今天咱们来聊聊大观园里各式各样的宅院，这些宅院都是有名字的，而且这些貌似不起眼的名字，其实都蕴含着深意。那么作者如此安排，到底有什么寓意呢？下面我们一起来看看吧！

   第一百四十五讲   

大观园中每个人的住所，

到底有什么寓意？

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刚至穿堂门前，只见袭人倚门立在那里，一见宝玉平安回来，堆下笑来问道：“叫你作什么？”宝玉告诉他：“没有什么，不过怕我进园去淘气，吩咐吩咐。”一面说，一面回至贾母跟前，回明原委。只见林黛玉正在那里，宝玉便问他：“你住那一处好？”林黛玉正心里盘算这事，忽见宝玉问他，便笑道：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”宝玉听了拍手笑道：“正和我的主意一样，我也要叫你住这里呢。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”二人正计较，就有贾政遣人来回贾母说：“二月二十二日子好，哥儿姐儿们好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院。每一处添两个老嬷嬷，四个丫头，除各人奶娘亲随丫鬟不算外，另有专管收拾打扫的。至二十二日，一齐进去，登时园内花招绣带，柳拂香风，不似前番那等寂寞了。

这貌似不经意的居住，其实大有深意。作者如此安排，到底有什么寓意呢？

贾宝玉的住所叫“怡红院”，上悬“怡红快绿”匾额，“红”指海棠，“绿”指芭蕉。这是园中最为华丽的院落，也是园中姐妹们常聚会的场所。宝玉是个怜香惜玉的人，女儿不仅是他的情感寄托，也是他的理想寄托。在怡红院里，没有严格的等级差别，更没有男尊女卑的性别歧视。

林黛玉的住所叫“潇湘馆”，这里最大的特点就是有千百竿翠竹。竹子象征一种高洁的品质。“斑竹一只千滴泪”，正适合“潇湘妃子”以泪洗面，多愁善感的性格。潇湘谐音“消香”，暗示了她香消玉殒的命运。

薛宝钗的住所叫“蘅芜苑”，以各种香草仙藤著称。“蘅芷清芬”是宝钗“山中高士”高洁品质的象征。不过，蘅芜苑也谐音“恨无缘”，暗示宝钗和宝玉有份无缘。

探春的住所叫“秋爽斋”，充满了浓郁的书卷气息。她情操不俗，发起成立诗社。探春的确是爽快之人，她在大观园里兴利除弊，大刀阔斧地进行改革。

惜春的住所叫“暖香坞”，可她却是个“心冷意狠”的人。她沉迷佛教，小小年纪似乎就已看破红尘。一个对现实心灰意冷的人，却住在一个叫暖香坞的地方。这强烈的对比更加突显了惜春孤僻冷漠的性格。

大观园中每处住所，都与其主人的精神气质，有着千丝万缕的联系，蕴含着深刻寓意。

   主讲人介绍   

韩望喜

中国人民大学哲学博士，深圳市儒家文化研究会会长。自2005年1月起在深圳电台新闻频率FM89.8《希望对话》栏目讲述先秦诸子和阳明心学。2015年9月起在北京大学、武汉大学、东南大学、上海师大等高等院校巡讲中华文化。曾在中国教育电视台一台《师说》栏目中讲授“心灵的和谐”系列节目；在央视十套《读书》栏目“大家读经典”系列节目中讲授“韩非子”；在凤凰卫视世纪大讲堂讲授“走进心学：掌握中华文化的根基”；在央视十套“百家讲坛”讲授《现代文明之城：深圳》。创作完成大型儒家文化交响乐《人文颂》文学本。2013年9月21日“国际和平日”，《人文颂》交响乐在联合国教科文组织总部巴黎主会堂演出，获得巨大成功，成为中华文化走出去的经典之作。著有《善与美的人性》《大型儒家文化交响乐—人文颂》《不动心》《韩望喜正解中华经典》等。

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来源丨喜读语文

整理丨深圳艺文惠

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