以水命名的民族

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水

被誉为生命的源泉

在我国众多少数民族之中

有一个民族以水命名 

昭示着其民族属性与文化积淀

那就是水族

发源于古睢水流域的民族

水族自称“睢”

因发祥于中原地区的

古睢水流域而得名

睢水，又名濉河

中国古代著名河流

战国时期，魏惠王开鸿沟

将睢水纳入运河体系

隋炀帝开通济渠

将睢水纳入大运河河道

后因黄河多次决堤改道

睢水故道被湮没在历史长河之中

上古时期

水族原本生活在

古睢水流域

为殷商后裔

商丘自古是水运交通中心

得天独厚的地理环境

和四通八达的交通区位优势

使这方土地物华天宝、人杰地灵

周代，因战乱水族人被迫南迁

如今，水族主要聚居在

黔桂交界的龙江、都柳江上游地带

尽管千百年来远离故土

但水族始终不忘自己的根

故民间有“饮睢水，成睢人”之说

水书——象形文字的活化石

水书是水族的文字

是一种类似于甲骨文和金文的

古老文字符号

被誉为“象形文字的活化石”

水书内容博大精深

除了直接反映

水族天文历法、原始信仰之外

还兼容了水族

哲学思想、文学艺术、伦理道德等

是千百年来水族人民

生产生活各个层面的智慧结晶

饭稻羹鱼——重要社会习俗

历史上，水族先民

曾经历了较长时期的渔猎经济时代

因此，在其历史发展中

“鱼”的概念贯穿始终

定居黔桂边境之后

水族的社会经济便迅速转向了农业经济

“饭稻羹鱼”是水族的重要社会习俗

指的是以稻米饭为主食

以鱼虾为副食的饮食特色

西汉时期

《史记·货殖列传》中曾记载

“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼”

唐宋时期的史籍中

关于水族的记载也有了

“地方千里，稻粟再熟”的描述

可以看出

生活在南方地区的水族

“饭稻羹鱼”的饮食习俗历史悠久

并一直延续至今

千年睢水，人文厚重

尽管睢水已被历史湮没

但从古睢水流域发祥而来的水族

仍保留着

独具特色的民族文化与民族精神

一路奔流向前、生生不息

审核 | 陈锐

监制 | 樊弋滋

责编 | 邓婉颖