天鹅林场，童话留不住三个年轻人
The following article is from 秦鉴 Author 秦鉴君
作者：酌月，来源：秦鉴
一模一样的剧情。
4月4日，张家界天门山，3男1女，4名年轻人相约服毒跳崖（见《悬崖边上的4个年轻人》）。
20天后，四川“天鹅林场”内，3人服毒自杀。
两男一女，都是90后，最大的1992年出生，最小的生于1995年，不过：
28岁。
有网友透露，三人来自不同地方，两男一女，都是相约一起走。
警方通报证实了这点，3人由外地到达什邡市蓥华镇天桥村七组后，在林场深处服毒自杀身亡。
其中，两名男孩躺在两边，女孩躺在中间。其情其景，令人扼腕锥心。
目前，还不清楚他们自杀的具体原因。
来自网上爆料信息称，3人都面临一些困难和压力：一人遭遇感情挫折，一人因家庭负担过重一筹莫展，另一人的生活则一直较为孤僻。
两起悲剧有一点非常相似，自杀地点都是美轮美奂。
天门山，颇有登临出世的寓意，它的四大游览区分别是碧野瑶台、觅仙奇境、天界佛国、天门洞开。
而四川什邡的“天鹅林场”，常年被迷雾笼罩，异常幽静，被称为成都周边的“迷雾森林”，也是驴友户外徒步的网红打卡点。
忽然想到“卖火柴的小女孩”。这些年轻人在诀别人世前的最后一瞬，他们眼中的风景，是怎样的？
悲剧无法逆转，但伤痛，却已击碎接二连三的家庭。
有一个比喻或许不妥，却异常精准，就是“千蟑定律”。如果把自杀事件比作我们社会不愿看到、甚至在回避的“蟑螂”。当你看到一只蟑螂曝光，那在你看不到的地方，一定还有成百上千的蟑螂摩肩接踵。
应该敲响警钟了。
其实根本不用做什么社会调查，看看相关新闻的评论区就知道了。令我印象非常深刻的是，天门山悲剧发生后，有一条高赞的评论，就是在询问：那些年轻人服用的毒药是什么？
从校园到职场，无限内卷，年轻人压力山大，对前途困惑迷茫，有相当多人群，在重度焦虑和抑郁中挣扎。
他们一边在呼唤，一边在等候社会的回音。
但我们社会的回应，是怎样的？
我们的媒体，每天忙着关注家国大事，明星花边，国外丑闻，能不能吃冰激淋，好像没有多少镜头，能够稍做停留，定格在一个具体老百姓的喜怒哀乐。
我们的主播、大V，忙着收割韭菜。
我们的知识分子，忙着媚俗、造假。
我们的专家，忙着学习晋惠帝，比拼“何不食肉粥”的雷人雷语。
从网上走到线下，放眼望去，看不到多少人愿讲真话，讲真心。多的是一张张大嘴，好像没有井盖的下水道，忙着相互坑钱。
物质上的贫乏固然可怕，但精神的空心，会让一棵貌似茁壮的参天大树，瞬间轰然倒塌。
想起这样一则故事。
有人问寺院的长老，听说那个世界有地狱和天堂，到底有什么分别？
长老说，两者并没有太大差异，唯一不同的，是两地的人心。
看问者没听明白，长老解释说，地狱和天堂各有一口锅，锅里有鲜美的面条。但吃面很辛苦，因为只能使用长度一米的筷子。
住在地狱的人，争先恐后只想自己吃，但筷子太长，夹不到自己嘴中，所以你争我夺，美味的面条尽管就在眼前，却吃不到嘴中。人人面目狰狞，全是饿鬼。
住在天堂的人，任何一人一旦夹到面条，就往锅对面的人嘴里送，“你先请”，让对方先吃。作为感谢和回礼，吃过的人说声“谢谢”，又帮对方夹面条。这样，人人面带微笑，出现的是和睦融洽的光景。
我不禁想，如果有一道选择题，给那些年轻人，他们更想往哪个的世界？
我坚决主张，应该把什么约死群，自杀群，赶快解散。
但大禹治水，讲究疏而不堵。之所以年轻人会站到悬崖之上，大多是对家庭绝望，又缺乏社会支持。
需要问的是：我们的社会之中，那种利他、关怀的力量，有没有得到充分支撑？有没有那样一双帮人们夹面的大手？具体说，如何对困难人群，多一些政策兜底？如何增加社会活动的人情味？心理咨询的服务够不够？怎么缓解生活压力，有没有为年轻人修一座通往希望的桥？
多的话不想说，也说不出。
最后，希望我们每个人，对身边年轻人，也对我们自己，多一分包容和关心吧，多些心理建设方面的关注。
对于已经发生的悲剧，我们无力回天，但至少，我们可以有所警醒和行动，减少下一起悲剧发生的概率。
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