佛教的“仙”与道教的“仙”是不同的两个概念。

佛教的“仙”其实是指修行的人，主要是指佛教之前印度各种派别的修行者。

而道教的“仙”，其实是修行之后所得到的果位，是指成道的天仙、神仙等。

道教的“仙”真实含义，其实与佛教的佛、菩萨、罗汉相对应，但是佛教的果位分得更细、更科学。读佛教和道教的典要弄懂这两个概念，更不要因此认为佛教的果位就比道教高，同样的，道教的“龙”与佛教的“龙”也是不同的两个概念，道教的“龙”是最高级别的神兽，而原始佛教特别是古代印度的“龙”，其实就是“蛇”，佛教传入中国后，佛教的“龙”才开始中国化，我们中国人才把佛教的“龙”变成中国的“龙”。

    总之，佛教和道教的许多概念，虽然文字相同，其实含义完全不同，这是我们务必搞清楚的，不能人云亦云，以免自误误人。

      佛教的仙人，指的是外道苦修的人，包括婆罗门教，耆那教的修行者，而这些修行者未必都是以长寿为主要特征,相反,他们大多是以苦行和博学闻名。

至于道教的仙人果位的问题，应该看看太平经，一般道教宗教方面的仙人地位分级，都不出太平经的范围。

      道教仙人的境界，地位，有以境界分的，比如太清九仙，上清九真，玉清九圣。

有以官位分的，比如太上，帝君，神王，仙王，真人道士等等。

有以修行层次分的，比如天地人鬼水仙。

有以修行方法分的，比如洞房，黄庭，消魔，等等。

      宇宙大道，生生不灭，道佛同样是在探索和穷尽宇宙真理。随着中华复兴之路的延伸，道教及其文化的复苏和兴盛乃是大势所趋，而道佛相融、互相尊重，共同为和谐世界和人类大同而努力，更是人心所向。