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论立宪党导制(十五):立宪党导制与中华民族的复兴

柯华庆 刘荣 法哲学纲要 2022-04-22

论立宪党导制(结语):立宪党导制与中华民族的复兴

柯华庆 刘荣



结语  立宪党导制与中华民族的复兴
 

   当前很多人对十八大以后的中国政治充满疑惑和担忧,这种担忧并不是毫无道理的,因为主流媒体反对普世价值,不准提宪政、权利和公民社会等等,很多学者在“三个自信”的幌子下贩卖各种古董,长此以往,中华民族有可能走向固步自封。中华民族正处于一个新的历史转折点,我们的生活会不会变得更好?我们将会继续改革开放还是会闭关锁国?中华民族能否实现伟大复兴?答案在于我们是否能解决国家的顶层设计问题,而解决这一问题的关键在于我们是否能接受立宪党导制,是否能够根据这一理论进行合适的制度设计。

   现代政治都是立宪政治,任何文明国家都应该也将会接受宪政价值,因为宪政是宪法下的政治,保障的正是国家和民族的长治久安。宪政是摒弃革命思维,崇尚改良道路的制度设计,不同国家具有不同的历史,不同国家政治力量分布也不相同,因此不同国家所采取的宪政模式自然不同。我们在赞同立宪政治的价值时要按照自身的国情选择自身的宪政道路,进行最适合中国的宪政制度设计。也就是说,我们不能因为美国是宪政国家我们就拒斥宪政,正像我们不能因为美国人吃土豆我们就不吃土豆;我们也不能因为美国走的是三权分立和多党竞争的宪政道路我们就一定要走这样的宪政道路,正像我们不能因为美国人喜欢打官司我们也就“秋菊打官司”,这都是精神不自主的表现。

   每个人都是社会关系中的个体,每个国家都是全球背景下的国家。中华民族只有在吸收西方文明成果的基础上找到并坚持自己的道路才能实现中华民族的第三次伟大复兴,进而对人类文明做出自己的贡献。宪政或者宪治的价值和实效都已经被发达国家和我们中国自身充分的证明了,立宪党导制的提出不是发明创造,更不是凭空想象,而是在对中国政治实践和国家治理的考察和研究中发现和总结出来的,我们所做的只是为早已存在的立宪党导制正名,找出理论依据并进行一些有关制度设计的非常粗略的探讨。中国作为一个无可置疑的世界大国,它的政治运行理论、国家治理理论以及相关的制度设计毋庸置疑的将成为其他国家研究和效仿的对象,尤其是那些和我们一样的社会主义兄弟国家,也不排除众多的在资本主义道路上走的有些吃力了的西方发达国家。所以,我们理所当然的会有理论自信、制度自信和道路自信,这是我们这一代学者的幸运,也希望是这一代中国人的幸运。




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