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刀尔登:论语拾题 | 毋必

2017-11-30 刀尔登 财新文化


论语拾题 | 毋必

文|刀尔登

(诗人)


文本上,毋必的歧解很小。朱子解“必”为“期必”,使了个小心眼儿,但意思相去实不远。一般认为,“必”即是认为事情之出没,必将符合自己的想法,绝无意外。郑玄注《仪礼》说“礼不必,事虽知,犹问之,重慎也”,正是这个意思。


实际上,求“必”是我们的理性最主要的工作方式(如果不是惟一方式)。数学的建立,验证着我们在这一方面所能达到的成就。科学则是理性运用的最好范例,通过自身约束,不去宣称什么超越一切的真理,而是设定条件,接受验证,一点点积攒对真实世界的可信知识。


但孔子说的乃是人事。所以本篇只说人,不涉物理。人为什么会“必人”?显然是相信自己对同类的知识是坚实可靠的。在这一点上我赞美孔子,因为他认为不那么可靠,推论要留些余地。



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刊于《财新周刊》2017年第46期


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