今天，我们迎来了2024年的农历新年，也就是甲辰龙年。
龙，从上古图腾到吉祥瑞符，在中国传统文化中一直有着无可替代的地位。中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。
“龙”意象是中华民族精神的重要象征，也在生活之中有着充分的体现。在合肥，很多景点、乡村、民俗都与“龙”有关。据统计，合肥市含“龙”的，有89个路名，39个村社居、191个农村居民点，还有部分山、河、瀑布......今天，我们一起开启一场寻龙之旅。
1999年，为发展城市道路建设，合肥市政建设部门于安徽大学北门投资修建一条新路，并以舒城县龙河口水库命名为“龙河路”。龙河路东接肥西路，西到合作化路，全长约800米。因为沿街小吃众多，品种丰富，是著名的“美食一条街”，也留下了很多安大学子的珍贵回忆。
相传明朝初年，御史中丞兼太史令刘伯温巡察庐州府，见廿埠东边高岗上祥云朵朵，瑞气千条，隐见一条青龙盘旋其间。深谙天文地理的刘伯温，认为此龙离金陵太近，对朱元璋的皇位构成威胁，遂挥剑斩龙，并开挖板桥河断其筋脉，后人称此岗头为斩龙岗，在境内马岗村立有碑刻。几经更迭，作为合肥市的东大门，如今的龙岗开发区在改革开放的大潮中，俨然有着一副弄潮儿的强劲。适逢“合肥东部新中心”的建设热潮，龙岗开发区这片祥瑞的热土，又将绘就新的壮美诗篇。作为中华民族的图腾，“龙”亦充分体现在我们的文化之中，特别是地名文化。曾入选第六批安徽省千年古镇、千年古村落地名文化遗产名单的合肥市肥东县石塘镇龙城，是一座孕育了古老皖中文明的古城。一说龙城是当年妙庄王的登基之地。相传战国时期楚国妙庄王建都于此；二说此地曾是淮南王刘安的王府，当年按照宫廷的模式修建，故名龙城。如今，在石塘镇龙城社区，有两块“龙城遗址”的新、老石碑，分别是1956年和2009年立的。在龙城还保留了一些与“龙”有关的饮食文化：农历“二月二”这天，吃的食物造型都与“龙”有一定联系，如水饺就叫“龙耳”，馄饨就叫“龙眼”，面条就叫“龙须”，用面做成各式的龙形面点，就叫“龙肉”，为的是沾龙气图吉利。撮镇龙灯是广泛流传于当地地道的百姓文化，综合了诸多民间艺术，保留了民间制作工艺如扎制编织等的原生态，传承了群众体育和群体舞蹈的艺术形式，不但对保护和传承民族民间文化有着重大作用，而且还具有丰富群众的业余文化生活、推动民间艺术和民间工艺传承的综合功能。2023年12月30日，在撮街开幕的合肥市首届舞龙灯大会。廻龙桥，这座原坐落于德胜门内九曲水上的石桥，久经岁月的洗礼，早已不见了踪影，但廻龙桥路作为地名留存了下来。
图源：淮掌柜
关于廻龙桥地名的由来，至少有两个版本。一说“孙权回龙”，另一说是“康熙回龙”。
后经专家求证，“孙权回龙”的说法在古籍《庐州府志·廻龙桥》上有出处，当年东吴孙权率兵犯肥，曹操答曰：“老夫在此，东吴休存妄想，望将军珍重。”孙权遂转而返回，回头处恰有一道桥，被称为“廻龙桥。”
龙塘位于肥东县境西南部，距县城店埠12.6千米。相传因当地一口塘内有条龙而得名。据说很久以前，龙塘境内有一座尼姑庵，该庵的主持姓唐。一天清晨，唐主持外出采药，途经附近一大塘时，突然发现一条受伤的青龙仰卧在干涸的塘底颤抖着……慈悲为怀的唐主持见状，立即返回庵内取药为青龙治病。时过六七天后，青龙痊愈。当唐主持走进那只青龙准备查看伤情时，岂料它陡然翻转身来，频频向主持叩首，紧接着“嗖”的一声箭一般地腾空而去……霎时，乌云翻滚，雷声隆隆，狂风之后大雨倾盆，直下得塘满河满。自此，该地风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。为了纪念这位一心为民的慈善主持，人们把那里叫唐庵(庵现已不存)；又为了永远不忘青龙的恩泽，将龙卧浅底的大塘(现仍存)称为龙塘。你还知道合肥有哪些跟龙有关的地方吗？欢迎在评论区里留言~
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