財庫就是每個人的財源。每個人天生都有一個財庫，注定你這輩子的財富。財庫大多是陰中積蓄功德來的，財庫是陽人一種行善積德的積蓄。人的福祿壽都是財庫，福大、祿多、壽長就是財庫。財庫和個人的修行有關，修自身和修來世目的是為了下世好過，修行的積累就是增加自己財庫來源。財庫和自身前世有關，前世的修行和陰德給今世財庫的財源的補充。財庫和前人陰德有關，祖上的陰德給后人留下的財庫可使后人享用。

　有的善信很會賺錢、有的付出很多努力卻財運不佳、或者賺到錢卻守不住，常常莫名其妙地開銷花費，甚至是元辰昏暗、為損友所累，造成錢財的損失，也就是能開源而無法節流者，這就是所謂的——有財無庫！

　在人生的道路上難免會有些波折，而“補運”的意思就是為你的人生挫折做加持，讓你能減少波折，事事順利。“補財運”通常采用補財庫的方法。

　補財庫是培植福德的重要資糧,增加自己的財源，就是為自己今后財富圓滿，希望自己能夠財源滾滾，財庫充盈，并不再錢財流失。在人生的道路上難免會有些波折，求財財難得，求運運不來，事於愿違。“君子愛財，取之有道；與道相悖，求也難得！”。在人生的旅途行走十分艱難困苦。每個人天生都有一個財庫，注定你這輩子的財富，但是有些可能做生意不當事業不順，使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財，或是有人天生財庫就很少。

　財庫減少的原因很多，功德業障皆有一定的關系，故我們前生所做之業或所欠之財，就是冤孽之債，擾亂我們在世的安寧。造成財庫虧損。前世的孽障是直接影響到今世的不順，多災多難多病，使得財庫在人生的道路上難免會有些波折漏財。故前世的冤孽帳今世都要賞還，也會造成財庫的虧損。上輩人欠的債務一定要在下輩人還清，更是財庫虧損的原因之一。命中財庫的虛空，是后天無法補充的。不敬神靈、不敬父母，惡口妄言、殺盜邪淫，欲情縱欲、桲負君師、不敬天地神祇、呵風罵雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把陰德損了減少了財源。

　由于種種原因，造成財庫虛空，后人通過后天補救。正統道藏第十本中詳細記載凡人生下為人之時及於地府各界壽生錢。經中又記載於某年某月某日生之人所界之錢為何。經中有云若有人今生早納壽生錢三世富貴、財庫滿溢、富貴吉祥。

　財富錢財人人都要追求的。但往往都不能如愿，為何會如此呢？人們很少去了解自己本身的財庫多或少，而一味的求財.求神問事.但往往只能解決眼前的一時.而沒辦法真正的從根本著手解決問題。道法中有許多的法事及方法，可以幫助人在追求，事業及名利中，減少阻礙，如：積功德、敬神靈、調整陰陽宅等來增加有利自己的一面，轉移不利自己的因緣，進而減少損失，幫忙守住成果。補財庫是一種減少損失、很有效的方法。

　善信皆可借用補財庫的法事，請天曹掌財祿司、冥府受生院十二庫官、水府財庫曹官做主，依所缺失的方面進呈進文疏、廣作法會功德，借以通關補運，并配合招財科儀達成目的。

　經由法師做法打開財門、造財庫、催動財庫招財。使求法者財庫飽滿且不會隨意漏財!更重要地是及早悔過，廣行善事，廣結善緣，如此方能事半功倍。

　一般是錢財留不住人，也就是有了點錢存不下又無意花出去了。也就是很多人都說自己這么努力工作，這輩子也沒做過壞事，總是會遇到莫名奇妙的狀況或是無法控制欲望亂花錢。無意破財或損財，例如：意外事故、疾病、借人錢不還、遭竊盜、遭搶劫、常掉東西、用錢無法制等等，就需要補財庫。財庫在人一生中占著非常重要的份量，財富錢財人人都要追求的。

　財庫有如一個杯子，杯子若破了個洞，是大、是小不是很清楚，但會漏是事實，又因沒得換。所以，只能修補。而我們也不知道三庫中，是哪一庫缺漏?！是故，用最笨的方法；只要察覺有缺漏就一次補齊！！或者不管有沒有漏還是把它補一下財庫以防萬一，以求達到所賺的錢財完全不漏。

    一、應先天之運數而改變財運。

　二、應后天之拜神積善（善因）報應而改善財運（得善果）。歸根結底，真正能夠改善財運的，不是補財庫，而是“因果”兩字。因為，無論是先天之運數，或是后天的修善積德，都是敬天地拜財神行善事等種下“善因”所得來的“善果”。

　　個人財運出現波折，財庫受損，有漏財的危機，就需要補財庫了，除了補財運，也是為個人財庫補漏洞、補損失的錢財。人一旦財庫破損，財源就會入不敷出，賺得少花的多，甚至無收入求職難，事業更是一籌莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款項，這就是財庫破損的征兆。要敬拜財神，多做善事改運，添補正財而不是橫財。通過補財庫，求取財富豐盛圓滿，并且幫你消災祈財顧財路，讓你事業順利，財源廣進。

　求財祿本身要多做功德，多行善（留德比留財更重要）。其實人本身都有很多財，只是與前世與今生所欠的債、所做的業有關。為什么老話有說：富不過三代，意思就是人有錢了，做的惡事就會多，也就會得到惡報。

　也有古明訓【三代勤儉、一代開空】創業維艱，對于錢財不易求，就會特別珍惜，也會特別勤奮，到第三代，吃好、穿好、用的方便、花的輕松，反正錢伸手就有，不會去想錢從哪里來，如何來，怎么來，又沒賺錢的經驗、理財的觀念，坐吃山空則是必然的結果。

　由此可知人的福祿、財源是各有因緣，守得住比賺得多、花的兇更重要，因此人常自嘆，沒有財庫守不住錢財，守不住錢財有兩種：

　一種亂花錢亂買東西，反正花錢時，人就爽，事后又會后悔不已！

　一種借錢給人拿不回來，投資事業別人賺錢，自己卻賠錢！賺錢后卻是別人享用，心有不甘，這種情況下，來補財庫會比較快有感應，更有意想不到的好效果！

　　如果花錢成了習慣，沒錢也要借貸花用，只求自己享受不去想后果，又或者，仗財為惡，為富不仁，滿腹壞水的人，因為這是秉性，除了自己悔改外，怎么補都沒用。比如：明知對方沒能力還錢，又愿意借貸給對方，只是貪圖高利息，像這種心術不正的人，怨不得人，自作自受，這種情況補財庫也沒用。

　　所有善信福主務必謹記并踐行：廣行善事，廣結善緣，諸惡莫作，眾善奉行，如此方能事半功倍！

    《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》有：若有善男信女，謹發虔心，齋戒沐浴，香花燈燭，請高功法師，行香灑凈，敷演科書，請圣迎真，同聲看誦，十遍或百遍，冥府庫門大開，現存獲福，已亡超升，此經三百七十六字，一字折錢一萬貫文，行行消愆滅罪，句句增福延生，過世之時，男登仙界，女轉男身。

　《太上老君說五斗金章受生經》有：凡人性命，皆由九天生氣，五斗星君，本命元辰，主掌靈神，若復有人，能知根本，但遇三元五臘，本命元辰，北斗下日，嚴置壇場，隨力章醮，供養五方五老，為吾化生，注生圣眾，五斗星君，本命元辰，醮獻錢財，以答眾真，注吾生身，得生中國，得遇大道，蔭佑之恩，當生之時，天曹地府，愿許本命錢財。

　《太上老君說五斗金章受生經》還有：若有男女，生身果薄，無力章醮，可于本命之日，請正一道士，或一或二，或三或五，或于宮觀，或就家庭，持誦五斗金章寶經，或自愿持念，每誦一遍，拆錢一萬貫文。

　可見，道教徒需要填還財庫，還受生債需要奉請道士敷演科書，請圣迎真，還受生債，不用特地挑選吉日,按道場的法事日期安排即可。

　菲律賓白龍王道場，1991年在馬尼拉成立,至今28年,承神明庇佑，眾善信護持，以在海外弘揚中華道學易經文化為己任，并應廣大善信所需，均可聯系道場工作人員咨詢還陰債補財庫事宜。

　所有法事功德回向福主的過去現在父母師長，專祈現在者消災解厄、吉祥安康，智慧增長，福壽綿長；過去者得生善處，得享逍遙。望廣大居士及十方善信相互轉告登殿禮神、同沐圣光、同沾法喜、同享無量功德！