认识因果是学佛的开始

发心——四无量心

愿诸有情具足安乐及安乐因（发慈心）

愿诸有情永离苦恼及苦恼因（发悲心）

愿诸有情永不离失无苦之乐（发喜心）

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍（发舍心）

从因生果皆不虚

学因果是凡夫学佛的初期阶段。诸佛菩萨救度一切众生，首先要教你把人道的脚跟站稳，不要堕三恶道，然后给你讲因果报应--- “善因善果，恶因恶报”，使你不至于堕落三途。  
   

谁不相信因果？凡夫不信因果，一些天天念佛号但心存是非的人不信因果。你要真正深信因果了，你心里面还有是非吗？你还会张家长、李家短吗？不可能！还喜欢说这些话，就是不信因果，可见这个事情不容易！佛教经典中云：“若真修道人，不见世间过。”还见到别人的过失，就不是真正修道人！“若见他人非，自非却是左。” “左”就是错了，是自己错了。我们中国俗话也说：“来说是非者，便是是非人。”这个话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人，就是是非人。诸位从这个地方想一想，我们信因果了吗？
  “善因善果，恶因恶报”，不但是身口的造作，其实起心动念都是业。

《地藏经》中亦云：“阎浮提众生，起心动念，无不是业”，罪业有几个人害怕？他怕，他就不敢做了；天天还造作，可见得他不怕。一切因果自作自受，诸佛菩萨都不能代受，所谓是“善因善果，恶因恶报”，这是定律，这是真理。众生是谁度？自己觉悟，自己度的。佛对我们有无比恩德，开导我们，我们听了佛的教诲，觉悟了，知道应该从哪里回头，应该怎样去修学，这样我们才能得度。
   

现在是末法时期，很多众生都不太讲道德仁义礼！乱世，人苦！我们学佛的人不但要自度，而且要帮助一切苦难众生，我们要认真努力示现，做什么示现？断恶修善。众生造恶，我们断恶；众生不修善，我们修善。当前最急需最迫切的是因果之学，若大家都能够明了因果的道理、因果的事实，我们的社会就有救了。“善因善果，恶因恶报”，人心纵然不善，他要想到将来的果报，他也会回头，他也就不敢作恶！

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无上大师之教法

如此值遇由师恩

此善转施诸众生

为善知识摄受因

菩提慈善果

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菩提心为本 慈善广大行

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