《道德经》第四十一章
阅读前，请先点击上面的蓝色字体“传统文化道德经”，再点击“关注”，这样您就可以免费收到文章。免费订阅，请放心关注。
阅读前，请先点击上面的蓝色字体“传统文化道德经”，再点击“关注”，这样您就可以免费收到文章。免费订阅，请放心关注。
《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。
《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。
《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章，全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。传统文化道德经计划用81天时间，对《道德经》中的81章，每天一章节进行解析和译文，希望能帮助大家学习理解《道德经》。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡①；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之②：明道若昧；进道若退；夷道若颣③；上德若谷；广德若不足；建德若偷④；质真若渝⑤；大白若辱；方无隅⑥；器晚成；大音希声⑦；大象无形；道隐无名。夫唯道⑧，善贷且成。
①亡：通“无”，没有。
②建言：一说是立言之意，一说是老子所引用的书名，也可能是谚语或歌谣。之：代词，指代下面的话。
③夷：平坦。颣：不平坦，崎岖。
④建：同“健”。偷：懒惰、懈怠之意。
⑤渝：空虚；有假。
⑥隅：角落。
⑦希：无、没有。
⑧唯：只有。
【译文】
上士听到道后，必定立即勤奋去实行；中士听到道后，则将信将疑、犹豫不定；下士听到道后，则会哈哈大笑。如果不被他们嘲笑，那就不足以成为“道”了。所以古时候立言的人说过这样的话：光明的道看似暗昧；前进的道好似在后退；平坦的道好似凹凸不平；崇高的德好似低下的川谷；广大的德好似有不足之处；刚健的德好似怠惰的样子；质朴纯真又好像浑浊未开；洁白无暇的东西好似含污纳垢了一般；最方正的东西好似没有棱角；最珍贵的器物总在最后制成；最大的乐声反而听来没有声音，最大的形象反而看不见它的形状。道幽隐无声，无名无状。也只有道，它善于给予万物并且辅助万物。
精品合集 特别推荐
* 看更多往期经典好文，点击下方小字即可 *
❶ 《道德经》解析合集
往期精彩推荐
* 看更多往期经典好文，点击下方小字即可 *
❼ 《道德经》人生有两大潜在的危机，一旦触碰，祸患无穷，必要时时警醒
往期精彩推荐
* 看更多往期经典好文，点击下方小字即可 *
❼ 《道德经》人生有两大潜在的危机，一旦触碰，祸患无穷，必要时时警醒
传统文化道德经
▲长按识别二维码 关注我们
传统文化道德经