序：榕二是我们以前在洛杉矶时候的好朋友，是那种一起谈过人生理想的好朋友，因此虽然天各一方，偶然重逢还是可以推心置腹。文中描述的小五让我刹那间想起一个大学好友，是他当年告诉了我大学时代最重要的一句话：「不要把分数看太重」。我想他在那个时代就已经明白了他最终想要什么，而这个过程仍然耗费了我很多年。

我和这个朋友近二十年未见，也几乎不通音信，前两年见到他的时候依然马上可以谈起内心最深处的话题。他依然在大学里面做研究，没有车，没有手机，每天骑自行车来往于学校和家，业余的时候就读一些原版的哲学和历史。那天深夜，看着他一个人的身影向实验室走去，渐渐消失，我有一种说不出来的感觉。我想他和小五一样，自身气场太大，定力太强，由自己，而不是由周围的纷繁世界定义了自己想要的生活。- 华章

看了一诺关于如何成为神的文章之后 (如何成为神系列前三篇，请关注奴隶社会以后回复 s1, s2, s3 获取)，我就常常想起小五。叫他小五是因为当年大学寝室五个兄弟他最小，和小三小四没有关系。

小五是寝室里唯一的八零后。本科毕业后在清华上了直博，毕业去了上海在一家外企做研发。这位同学的主要非典型特征是，作为受过我国高等教育的二十一世纪新青年，他几乎生活在信息时代之外，家里没电视，竟然也没网络，个人电子邮箱太久不用已经忘了，更别说智能手机和微信了。

请相信我小五是个正常人，虽然那年回国在上海的小餐馆，当他平静讲述他的生活状态的时候我也曾有伸手去感受他额头温度的冲动。为何这个正常的同学能从容而行非常之事，我直到看了一诺的文章之后方才有所领悟：说不定小五是个小神五啊。

虽然一诺已经把「神」定义得相对低调了，但是我想多数人还是自然地把「神」和极品高大上的光芒相连接。在此分享小五这位比较低调隐逸的非典型小神，试图模糊一下神与人的差距，给学员们活跃一下思路。

再次强调小五是名心智正常的同学，虽然在当年网络上经常戏谑「傻得像清华博士似的」这样的严酷环境中选择了读博士，但我记得主要原因是他觉得导师人太好了不拿青春读个博士有负其拳拳之心。博士毕业后，小五到上海的外企工作，几年中娶妻生子，泯如众人，神迹未彰。

也许这一切是从一次升迁机会开始的。某日老板找小五谈话，说部门业务这几年发展得很好，招了很多新员工，现在有一个升职的机会。

让老板有些郁闷的是小五并没有显得格外激动，更加郁闷的是小五犹豫着问出的问题：「如果升职的话工作量会不会增加？」

毕竟是资本主义企业，老板只能苦着脸说：「那你都升职加薪了，活儿怎么也得稍微多一点儿……」

之后小五在郁闷的老板面前陷入了长考，小五长考的结果是要求老板给他一段时间继续长考。看着小五在沉思中渐渐远去的背影，老板的心中想必在怒吼：这年头八零后都这样吗？

接下来几天的面壁思索决定着小五前方的修神之路，当时那片天空是否有异象神光已不可考。

出关之后，小五主动找到了老板，提供了这样一个设想。小五不想升职，因为耳闻目睹，小五觉得公司里那些高职位人士包括总裁的生活并不是他想要的。小五愿意接手公司一个长期项目，也不用加薪，条件是小五每周五天工作日有两天可以不来上班，这两天小五会去上海图书馆看书。小五保证这两天看的书会在一定程度上与公司项目有关，但不保证直接相关。

老板同意了。也许他意识到那也是他想要的生活。

小五就这样三天打鱼两天织网。每天都朝九晚五，晚上按时回家吃饭，然后夫妻二人陪孩子玩一阵，哄孩子睡觉。八点之后，小五每天都会写日记。再之后，是小五的个人读书时间。我问小五都读什么书啊？小五一直是文学青年，大学期间就经常和宿舍老大两人一人一本诗集秉烛夜读吟诗作赋。在没有电视没有网的夜晚，小五自然保留了文学青年的好习惯。

让我惊讶的是，小五说每天晚上除了写日记和看诗词，都会抽些时间自修高等数学。

（画外音）
一诺：你问神干啥呢？Ta 说「玩呢。」「玩啥呢？」「微积分。」

我当时问小五怎么这么虐待自己，是工作中要用到吗？小五淡淡一笑说：「基本用不到。但是一直觉得这是自己当年没学明白的东西，想把它学得更明白一些。」

我在回忆中为此刻讲出这番话的小五浑身镀上了神的光晕。一诺文章中玩微积分的校园神毕竟还是有考试在前面等着呢，小五同学博士毕业，出了校园，每天夜里自修高等数学，也未必应该叫玩，也未必那么快乐，就是很朴素地想把高等数学学得更明白一些。非典型小神五。

我问他为什么不看电视不上网呢？小五并没有激愤地批判电视浪费时间感慨网络淡漠人情，只是淡淡地说觉得他不需要。

我问他什么地方获知新闻？小五说每天会定时收听半个小时广播新闻。我当时很想告诉他智能手机也可以听广播，但立刻觉得这个建议很愚蠢。

我问他职业决定家里人接受吗？

小五说夫人基本支持，他又不是去学坏，每天早点儿回家陪她陪孩子不是挺好的吗。

我又问他以后父母医疗如果花费大怎么办？如今想来，在小神面前，尘世中的我问出的问题都俗气得尘土飞扬。

小五笑笑说父母也很理解他的决定，也许神也有一定的家族基因。小五父母从小就看一位中医，这位中医对父母的身体很了解。父母说了，小病就靠中医调理，如果有大病，我们攒了一笔钱，就用这笔钱去环游世界，让生命的最后时光在享受大千世界的路上，而不是在病床上。

人生这个年纪的一些大事好像都安排好了，其他事情小五也觉得不重要，所以小五总是显得气度雍容气定神闲。小五还提到一点比较重要的领悟，他反思人生每次气血上涌嗔念浮动，往往都是因为试图掩盖什么，于是他对自己的要求是「事无不可对人言」。坦荡磊落之后，自然落得安静从容。

谈话后来，仿佛是在让我从不断的目瞪口呆中恢复过来，小五也简单讲述了些他生活中的琐事，烦恼与哀愁。小神毕竟也食人间烟火，何况还是文学青年。

这顿午餐不知不觉吃了近四个小时，我说你下午上班该晚了吧。小五说今天是周三，所以是我的图书馆日，不用去上班，时间比较灵活。跟你吃完饭，我就坐地铁去图书馆了。

由于小五不用电子邮件，他给我留了家里的地址，说可以写信寄给他。感谢小五生在有邮递员叔叔的年代，不然我可能要带一只信鸽回美国。可鄙的我一直没给小五写信，可能是不习惯信纸上没有140字的限制。小五每天都记日记，他要是能每天都把日记公开，然后我不时去他的日记下面写个赞该多方便。

无论如何，那次长谈之后我会经常想到小五。想象在纸醉金迷物欲横流节奏飞快瞬息万变的上海滩，一个并不高大上的孤单身影背着书包从图书馆走向地铁站，他的书包里装着一本厚厚的英文版高等数学，他轻轻穿过熙来攘往的喧嚣人群，他静静走过甚嚣尘上的滚滚红尘，他默默忽视互联网大潮里的万众狂欢，他在这个大多数人患得患失左顾右盼攀高附低随波逐流的商品世界里显得特立独行神相庄严。

听过一个说法，人一生所有事情的终极动力无外乎归结为寻找自己，有的人向外向世界寻找自己，有的人向内向心灵寻找自己。我想小五找到自己了。

（画外音）
华奴（略显激动）：没有互联网的绳命不完整啊！他介是追求特立独行吗？他介是犬儒愤世嫉俗吗？他介是对抗现代化进程吗？他难道也是奴隶主吗？
一诺（微微一笑）：不，他只不过成为了神而已……

由于很难想象一个人坐在收音机旁用智能手机上的微信分享收听心得的画面，我想除非中国人民广播电台开始配乐朗读奴隶社会中的文章，我想小五短期内不会知道这些关于他的文字了。等我去一去身上的俗气，再找他坐而论道吧。最好在周三。

题图：无题。

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