近日，一尊设立在美国旧金山市的铜像，搅动了全球多个国家的舆论。这尊铜像的原型是三位分别来自中国、韩国、菲律宾的少女和一位韩国老妇，由旧金山当地的亚裔社群推动，在旧金山华裔市长批准后，通过旧金山市政府的募款得以设立，由此引发了一场日本方面与美国方面的争执，并且引起了我国舆论的强烈关注。

这尊铜像之所以如此特殊，正是因为它塑造的对象，是一个极为特殊的，曾在世界反法西斯战争期间遭受了大量苦难与屈辱的人群——慰安妇。

“慰安妇”是一个特殊的历史名词，也是一个凝聚着当年日本侵略者累累罪行和受害者之苦难的词。从1930年代起，日军以强掳、诈骗、逼良为娼等各种恶劣手段，在中国、韩国、东南亚诸国、以至于日本本土征集了数十万名慰安妇。受害者横跨多个国家与种族。在不同的国家，日本征集慰安妇的数量和情况各有不同，但相同的，是这种暴行的邪恶，以及给受害者留下的痛苦折磨。

二战结束后，日本的各项战争罪行都遭到了清算，但出于种种原因，慰安妇问题却并未得到足够令人满意的妥善解决。大量慰安妇没能得到任何道歉和赔偿，而日本方面也对这个问题语焉不详，讳莫如深。从1990年代开始，各个慰安妇问题的受害国纷纷开始更强烈地促使日本方面作出道歉和赔偿，日本官方迫于压力，在各个渠道数次表达了“道歉”，但其诚意和赔偿力度却依然难以令慰安妇受害者和受害国的大众认可。因此，直到今天，慰安妇问题都是一个十分重要的日本战争罪行清算问题，并且持续影响着日本和各个受害国乃至其他国家的外交。

这次发生在旧金山市的“铜像争议”，正是一场能典型地折射出各方立场的事件。

早在今年9月，旧金山市议会就通过了“强力推进设置慰安妇碑决议案”。在议案中，旧金山有意设立一尊纪念受害慰安妇的铜像，这也会是第一尊设立在美国大都市的慰安妇铜像。这尊雕像由旧金山的华裔、朝鲜裔、以及日裔团体推动建立，其形象是三位手拉手的慰安妇少女和在一旁注视的第一位揭露自身遭遇的韩国慰安妇金学顺。

最终，11月22日，旧金山市长李孟贤签署了一份文件，同意设置象征旧日本军随军“慰安妇”的少女像。此举收获了旧金山市内各界的赞许，同时也得到了全球关注慰安妇问题的社会活动人士的支持。然而，旧金山市政府没想到，一尊铜像，竟然激起了日本方面的过激反应。

报道称，大阪市市长吉村洋文通过文件等对李孟贤提出，如果对方不拒绝批准旧金山市议会的决议，将解除与旧金山市的姊妹城市关系。日本政府也表示要求李孟贤拒绝签署该决议。李孟贤此次明确表示接受少女像，两市的姊妹城市关系的解除已成定局。

大阪与旧金山的姊妹城市关系始于1957年，两座城市的友好历史已经有60年之久，一尊慰安妇铜像让日本方面反应如此剧烈，对旧金山而言，这是始料未及的。旧金山市长李孟贤在上个月的一封信中敦促大阪市长吉村洋文不要切断往来，并强调两个城市的伙伴关系是人民间的，而不仅仅是政府间的。“惩罚那些努力在我们的居民间打造美好未来的人，太令人遗憾了。”

但是，大阪政府却依然一意孤行地这样做，这只能说明一件事，那就是大阪市的执政者，依然不愿直面日本在战争之中对慰安妇群体犯下的罪行，并且正在想方设法动用自身的影响力，阻挠慰安妇群体在全球范围内争取自身的权利，陈述自身的遭遇。在这个问题上，大阪市长吉村洋文并不孤独，在他背后，是整个日本的右翼政治势力，以及当下由右翼掌控的日本中央政府。日本官房长官菅义伟在周五的新闻发布会上说，“在美国和其他国家竖立慰安妇雕塑与我国的立场冲突，极其遗憾。”

然而，不论日本方面有多么不情愿，旧金山的慰安妇铜像，终究是立起来了。而全球对慰安妇问题的关注以及对日本战争罪行的声讨，也将持续到日本能够真正有诚意地作出道歉和赔偿为止。而那些慰安妇的苦难遭遇，更应永远得到人们的铭记，以警醒世人，历史上曾有多么惨无人道的罪行发生。

事实上，慰安妇铜像如今已经成为了声讨日本战争罪行的一个象征，并出现在世界各地。仅在美国，就已经有5座纪念慰安妇的铜像。在韩国、德国等地，也有慰安妇铜像设立。在我国，最著名的两座慰安妇铜像分别是位于上海师范大学的常设慰安妇雕像，以及今年7月被暂时安置于日本驻香港总领事馆对面，用于表达抗议的慰安妇铜像。每次有铜像落成，都会招来日方的激烈反应，也都昭示着慰安妇问题的历史意义。

归根结底，设立铜像的意义，在于纪念历史，抚慰伤痛，而要抚平慰安妇这道历史伤痕，还需犯下罪行的国家拿出诚意。

资料来源：新华网、参考消息、环球网等 

图片来源：新华社、美联社、Getty Images

编撰 / 杨鑫宇  编辑 / 苍  南