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土地尊神告诉我,灾难是这样来的……

史立贤 鲜花天降的法缘 2020-08-23




  一、地震突然爆发


在一次天眼见证中,我的眼前出现了这样几个场景。忽然警钟敲响,不绝于耳,看到人们惊闻钟声,不知道发生发生了什么事情,慌忙走出屋外。原来是发生了地震,有部分人虽身体受伤,却逃离了出来,有的人却被倒塌的房屋所掩埋,死在震中。

一对夫妇牵着一个四五岁的小女孩在逛街,小女孩蹦蹦跳跳,非常开心,可是突如其来的地震把孩子吓坏了,昏倒在地,母亲抱着孩子痛苦流涕,最后孩子醒了,却因惊吓过度,而成了神经病人,一家人痛苦不已。

一位老奶奶穿着厚厚的衣服,戴着帽子,一手拄着拐杖,另一只胳膊弯着篮子,步履蹒跚的往前走。地震爆发后,老奶奶跌倒在地,大腿骨折,无法行走。

一个十一二岁的小女孩,背着书包,告别妈妈,准备去上学,在上学的路上,地震降临,一根粗壮的树枝折断后,恰好撞击在小女孩的头部,小女孩倒在血泊之中,当场身亡。

房屋倒塌,树木折断,道路断裂,一片狼藉,满目疮痍,人们双手抱头,惊慌逃窜,却不知道往哪里躲藏。一个个像热锅上的蚂蚁一般,到处寻找安全的藏身之地。



  二、土地尊神慈悲降临


有的土地公公,化身成老爷爷,在给大家发放雨伞、食物等生活用品,有的则化身成乞丐,穿的破破烂烂,衣不蔽体,在向大家乞讨,乞讨来的食物,自己却不享用,全部分给穷苦无依,受灾受难的人。

这时一位土地公公降临了,他须发皆白,留着长长的胡须,大概有二十公分左右,服装华丽,光彩照人,还拄着拐杖。我赶紧过去,准备跪拜行礼。土地尊神说道:不用跪拜,先坐下来,喝口茶,慢慢聊。

我遵照吩咐,坐下来,说:弟子刚看到此地发生了地震,请问尊神,您知道此事吗?

土地尊神微微一笑,说:当然知道,不仅我知道,鬼神都知道,甚至一些动物,比如鸡、猫、狗等等也知道,唯独凡人不知不觉。

  三、为什么不提前告知呢?

我问:尊神既然知道,为什么不提前告诉人们呢?

土地尊神答:我已经告知多次了,但人们却不听从我的劝说。虽不能明说,但已经通过各种方式惊醒大众了。或于梦中显示,或借他人口传,竭尽我的所能,作种种警示。无奈啊,无奈啊,觉醒的人太少太少,痴迷的人太多太多,不是我不提前告知,而是相信听从的人太少了。

何况此事不能明说,只能暗示,担心有人认为是造谣胡说,妖言惑众,引起社会恐慌。唯有有福的人,行善的人,能躲开灾劫,我们以种种方式,帮助这些行善积德的人脱离艰险。福报不足的人,纵然听闻,也不会在意,更不会相信,这就是所说的在劫难逃。



  四、灾难是意外事件吗?


我问:原来如此,恭请尊神开示,地震中遇难的众人,都是在劫难逃之人吗?有没有世人所说的意外事件?

土地尊神答:是的,都是在劫难逃之人,没有意外事件,纯属因缘果报。因缘果报之复杂,非人们所能想象的,却又是丝毫不爽的。人之生死寿夭,皆有定数,这就是人们所说的命运。一般善恶相平的人,他的人生轨迹则完全在命数之中,不能改变毫分。唯有大善巨恶的人,能突破命数的拘缚。大善之人,命运越来越好,超越命数拘束,而巨恶之人,命运越来越坏,脱离命数拘缚。世间所有人的命运都是这样的,没有一个人是例外的。

故应死于地震中的人必死于地震中,应死于火灾中的人必死于火灾中,应死于疫病中的人必死于疫病中。刚才你所问死于地震中的人,都是应死于此。如果是不应死于地震中,他们就会因以为种种缘故,而避开这次地震,其他的灾劫也都是这样的。

这就是众人共业所致,其因果关联非常复杂,从每个人的脾气性格中也能了解到这些事情。每个人一生所遇到的事情,都是有因果的,不是无缘无故而遭受。但因果报应很长时间没有人提到讲到,现在知道懂得的人就特别稀少了。人们将无法理解的事情,一律视为迷信邪说,或意外事故。

其实人生所遇的事情,没有一件事不是因果报应,没有一件事能脱离因果报应,琐碎的事情,都是这样的,何况生死大事,怎么可能是偶然意外,超越因果之外呢?


  五、人类只能束手待毙吗?

我问:那人们有什么办法能避开地震吗?还是只能束手待毙?恭请尊神开示。
土地尊神答:因果是积极向上的,能够引导人们趋吉避凶,遇难成祥的,而不是认命屈从,让人们束手待毙,惊慌失措。能避开地震的方法,在于平时多多积功累德,济世救人,道高龙虎伏,德高鬼神钦。这些不是古人编造出来欺骗后人的,不是神话传说,都是真实不虚的。否则地震一旦来临,就来不及了。

古往今来,能躲开各种灾难的真实案例,数不胜数,史书记载、民间传颂的太多太多了。可惜现在的人不读古人书,现在的人不听古人言,认为人能预知未来的事是不可能的,各种灾难是不可预测的。实际上是自缚手脚,断其求生之路。

中华民族绵延不绝,生生不息,经历了数不尽的灾难,但却能浴火重生,延续至今,自有其出类拔萃的智慧,自有其卓越非凡的本领。

上下五千余年的历史,什么样的灾难没有经历过,什么样的祸乱没有承受过。如果没有趋吉避凶的本领,早已在天灾人祸当中灭绝了。放眼全球,展望历史,因灾难而灭绝的民族、消亡的国家屡见不鲜。



人们应当从历史和现实当中吸取经验和教训,而不是被眼花缭乱的科技弄得晕头转向,迷失方向,那样,人类将付出惨重的代价。古人心胸广阔,智慧高超,眼光长远,所作所为总想着利益天下,造福子孙。而现在的人则恰恰相反,心胸狭隘,智慧低微,目光短浅,所作所为总想着利益自己,不顾子孙,从而经常做杀鸡取卵、竭泽而渔的事情。把祖宗留下的资源肆意浪费,任意挥霍,破坏自然,毁坏环境,最终将受到自然的报复和惩罚,为自己的无度索取付出沉重的代价。

你们生逢五浊恶世,却浑然不知。你们小时候所处的环境,远胜于今天。而古人所处的环境,又比你们好百倍不止。几十年以来,你们亲身经历着空气污染、水资源污染、土壤污染等等的演变过程,目前过着饮苦食毒的生活。

也许你们物质条件优越便利,可是你们呼吸不到清新的空气,喝不到干净的水,吃不到安全的食品。而这些种种外在的情形景象,都是人们内心的显现投射,众人共业所造,自当承受其果报。这才是刚刚开始,后面还会有更严重的灾难。人心有多险恶,多狠毒,其所承受的苦难就多严重,多惨烈。

一次次的灾难,是给人们一次次的警钟,惊醒这迷惑颠倒的人们。让人们懂得要善待一切,要关爱一切,要爱护一草一木,要爱护一鸟一虫,要爱护一沙一尘,不要损坏一草一木,不要伤害一鸟一虫,不要破坏一沙一尘,要对万物生灵生起敬畏之心,生起关爱之心。



古人早就谆谆告诫后人,草木方长不折,虫兽启蛰不杀,昆虫草木犹不可伤。这里面有浓浓的爱心,有纯纯的善意。善待花草树木,善待鸟兽虫鱼,善待山海大地,善待日月星辰,自然花草树木也会善待人类,鸟兽虫鱼也会善待人类,山河大地也会善待人类,日月星辰也会善待人类。这样人与天地万物生灵和谐相处,各得其所,其乐融融,人能得到天地自然的庇护,自然无灾无难。

当人们自以为是,恃强凌弱,不听古人的劝诫,认为其迂腐过时,就开始酿造灾祸了。今天的人们更是如此,凭借先进的科技,想要征服自然。树木被滥砍滥伐,土地被农药化肥污染,河流被污水废渣污染,空气被粉尘废气污染,大肆捕杀动物导致物种灭绝,肆意开采矿产资源导致资源枯竭。


山被掏空,海被抽干,灾难接踵而至,络绎不绝,雾霾、台风、地震、海啸、洪涝、干旱、火灾、瘟疫等等此起彼伏,纷至沓来。深陷重重灾难中的人们才发现,人类几十年辛苦创造的伟绩成果,竟然被大自然毫不费力的轻易摧毁粉碎,而人们却毫无办法,无能为力,眼睁睁看着它化为乌有。

其成也速焉,其败也忽焉。人们在这些危难凶险当中,才能生起觉醒之心。物质繁华的世界,原来这么脆弱不堪,曾经以为这是幸福的基础,没想到这么轻易地坍塌。平时所追求的奢侈享乐,刺激过后,荡然无存,此时起不到丝毫的作用。人们在垂死挣扎中残口延喘,一息不来,即成永别。眼看着一张张熟悉的面孔,猝然离去,迫使人们反思现实,珍惜当下。



每一次灾难的降临,都不是无缘无故的,只是人们心粗眼翳,不识宇宙变化的秘密。阴阳之道,变化之机,如果不是德才兼备的人,是无法得到真言相传的。如果能得到真正传授,则可以卜测吉凶,指导人们趋吉避凶。然而不可恃才傲物,用这些蛊惑人心,则大错特错。外行的人,不能明白这里面的道理,不能了解这里面的奥秘,就把这些当成怪力乱神,不遗余力要把它取缔。

贤者隐身躲藏起来,心知肚明却不言说,潜心修行以福济苍生。年长日久,人们慢慢以为地震等灾难是人类不可预测的,只能束手待毙,等待救援。其实这些并不是真的不能预测,只是不能明说罢了。

古人心胸广阔,对任何事物都用阴阳的思维来看待,取其利,避其害,知其所长,明其所短,所以因势利导,为我所用,以趋吉避凶。对任何事情都有应对的无尽的智慧,无穷的谋略,这就是所说的兵来将挡,水来土掩。这些并不是大话套话,都是真实不虚的。


现在的人们被科技思维禁锢头脑,智慧远不及古人,于是将无法理解的言语文章,尽删销毁,自缚手足,所以只能束手待毙,并不是地震让人束手待毙,而是人自断其路,自愿束手待毙。



  六、有挽回劫难的方法吗?


我问:感恩尊神悲心深切,为我们辛苦开示。事情已经到了这个地步,当众生深陷危难之际,生死存亡之时,有没有挽回劫难的方法?恭请尊神开示。

土地尊神答:世事无常,盛衰兴亡,就如同人的生老病死,草木的荣枯更迭,都是自自然然的事情。挽回劫难的方法,在于不造恶因,自然没有恶果。菩萨畏因,众生畏果,就是这样的。如果劫难已经到来,恶果已经成熟,则只能减少伤亡,全力以赴救苦救难。

到了这种地步,人员伤亡在所难免。事后补救,这是下策,事前预防,才是上策。不做事前预防,犹如救火消防员,哪里危急去哪里,纵然脱离险厄,却已损失惨重。

现在的人们目光短浅,只顾当下,不管以后,尽管灾难重重,却不知预防为先,补救为后。不追根溯源,不知灾难的根源,所以历史的悲剧一次又一次的重演,而人们都像第一次遇到一样,举足失措,不知进退,可叹可恨也可悲。

熟不知老祖宗早已把解决问题的方法,写在了经书典籍中,希望能流传给子孙后代。可惜现在把这些经书典籍统统视为封建迷信,垃圾糟粕,能认真阅读的人几乎没有,令人寒心。狂傲自负的现代人为此付出了沉重的代价,甚至献出了生命,却依然不知悔悟。



不是什么东西都是越新越好的,现在人追新求异,放弃了自己的文化,抛弃了自己的传统,只学习表面的技能,这是非常可怕的事情。一旦灾难降临,人们发现自己所学的东西一点也用不上,连自己的生命都救不了,还是老祖先的智慧高明。

你们一定不要学习这些狂妄自大的人,一定要虚心向老祖先学习请教。老祖先有无穷的智慧,有无穷的方法,可以救自己,可以救家人,可以救世界。老祖宗的文化一直是以修身、齐家、治国、平天下为纲领的,修身可以救自己,齐家可以救家人,治国可以救一方,平天下可以救世界。你们应该深究精研古圣先贤的学问,以救人救世为己任,以救苦救难为使命,就不会像一般人整日沉迷于无聊闲谈之中,日渐堕落,一失人身,万劫不复。


如果要挽回劫难,最根本的还是要靠教育,把人都教成善人君子,则自然灾消福来。古人的琴棋书画、诗词歌赋、戏曲小说等等都是劝人向善的,里面的内容都是忠孝节义、仁义礼智信,以教化人心,惩恶扬善,使民风淳朴,人心厚道,止于至善。因果教育、伦理教育、道德教育贯彻始终,深入人心。


而今天的影视歌曲、小说游戏等,里面几乎都是杀盗淫妄,搞笑低俗,令人意志消靡,精神颓废,偏离正道,走入邪途,人心大乱,竞相争斗。



当整个社会中,杀盗淫妄的人越来越多,程度越来越严重,积累到一定程度,灾难就会瞬间爆发,令人猝不及防。因果教育、伦理教育、道德教育虽无法保证人人都能成为善人君子,但是能让大多数人断恶向善,让社会风气总体淳朴良善,虽有个别为非作恶的人,但毕竟是少数,不能动摇社会的大根大本,不能扭转整个社会的风气。

失去了因果教育、伦理教育、道德教育,人们则唯利是图,毫无顾忌,肆无忌惮地为非作歹,钻法律的漏洞去牟取私利。当这样的人越来越多,社会的风气就会变得乌烟瘴气,刁蛮霸横,人们相互欺骗,互相残害,则人人自危,社会动荡不安。

人与人之间是休戚相关的生命共同体,帮助别人就是帮助自己,伤害别人就是伤害自己。人与万物生灵也是相互依懒的,这样才能各取所需,各得其乐。人类伤害了动植物,物种灭绝,环境破坏,最后也伤害了自己。

我们亟需这种因果伦理道德教育,让人们真正懂得人与人之间、人与自然之间、人与社会之间,该如何和谐相处,才能彼此相安,共同繁荣,无灾无难,幸福美满。



  七、圣贤教育如何推广?


我问:尊神说的句句在理,可是现在有这样真知灼见的人太少了,因果伦理道德教育方面,从事的人员也特别稀少,该如何去做,才能广泛推广?

土地尊神答:教育是长期的工作,是挽救劫难的根本方法。一下子让所有人都能接受因果伦理道德教育,也是不太现实的,毕竟断了一百多年来。这是一项长期的工作,可以奉行终身,代代相传,没有人不需要的,没有人不该学习的,家庭需要,学校需要,社会需要,国家需要。面对目前的现实条件,不能指责抱怨,人不在多少,而在于是否真干,是否做到。



人能弘道,非道弘人,任何事情都需要人去做,优秀的人才能做出杰出的事业。教育需要言传身教,需要榜样的力量。先从自己做起,一个人做好了,可以带动一个家,可以成为亲朋好友学习的榜样,一个家好了,可以带动周围的邻居,成为邻里乡亲效仿的榜样。如果没有人跟随学习,没有人请教效仿,那只能说明自己做得还不够好,还不足以成为别人学习的榜样,还不足以感化带动别人。

修身、齐家、治国、平天下,这是不可颠倒的先后顺序的。身不修,则家不齐,家不齐,则国不治,国不治,则天下不平。必须按照这个次序来做,才能有所成就,有所作为。切不可好高骛远,一上来就想造福一方,就要治国平天下,这样的远大志向,值得赞叹。但一定要从修身做起,从基础做起,踏踏实实地一点一滴地提升自己,增强自己的本领和修为,才能担当重任,把事情做好。

忧国忧民,心怀天下,心怀众生,是完全正确的。但一定要落实下来,细化为每天可以践行的具体工作,这样才能落地,才能不断进步,一步一步朝着自己的目标前进。否则就是口出狂言,大言不惭,说说而已,毫无意义。



如何广泛推广?一方面做好自己,另一方面做好宣传,内修身立德,外树立口碑,内外一如。这是一份艰巨的任务,这是一项光荣的使命,为往圣继绝学,为万世开太平。

往圣绝学衰残至此,令人痛心疾首,天灾人祸频频爆发,致使生灵涂炭。祝愿你们潜心修身,做好自己,做好推广,以救苍生于水火。

凡事不可激进,三分钟热度,不能持久,亦不可懈怠,悠悠泛泛,止步不前。你们要勇于担当使命,不可小看自己,亦不可傲慢自大,勿急勿躁,勿卑勿傲,时刻保持一颗空杯心态,不为外界所染,不为境界所转,一心一意地修正自己,提升自己,这样才能造福苍生。


  八、如何让人们接受传统文化


我问:尊神一片苦心,我们感恩不尽。当前传统文化危在旦夕,可是传统文化包罗万象,博大精深,我们该从哪方面切入,才能让更多的人们容易接受传统文化?

土地尊神答:你们所说的也是事实,这个工程浩大,不是一人一力所能完成,然亦不可畏其艰难,而撒手不管,身为炎黄子孙,传承发扬传统文化,义不容辞,责无旁贷。至于从哪方面切入,需要根据自身情况,做自己擅长的方面,不断地精益求精,止于至善。

传统文化是做人的文化,是讲道德的文化,它永远不会过时,永远为人们提供指南。当人们违背它的时候,当人们抛弃它的时候,人类就会遭受苦难。而传统文化又是开放包容的,兼收并蓄,而又不断完善,随着时代的进步,赋予新的使命。

现在传统文化遇到了困难,被多数人所抛弃,是因为他们没有真正认识传统文化,没有学到传统文化的精髓,只是略知皮毛,人云亦云罢了。传统文化的确包罗万象,博大精深,但其根本不离道德,以道德贯彻始终,即五常四维八德,你们可以从此切入,不断深入,学其精髓。


一方面可以听老宋讲故事,可以看经书典籍,可以看传统文化的影视节目,来不断提升自己,让自己的言行能如理如法,成为人们效仿的典范。

另一方面广泛传播这方面的文章、音频、影视等等,让更多的人能接触到传统文化,能学习到传统文化。毕竟间断太久了,大部分人都不记得了,所以你们需要有耐心,需要坚持。

如果你们能坚持做这件事情,一定会得到三宝加持,祖宗护佑。在弘扬传统文化方面,你们是逆行者,祝愿你们能百折不挠,早日开拓一片新天地,让更多的人点亮心灯。我洋洋洒洒,语无伦次地说了这么多,请你们不要嫌我啰嗦唠叨。

  九、让我们一起弘扬传统文化


土地尊神说完这些,坐着小船离去了。无限感恩土地尊神的慈悲开示,字字句句包含着对人们的关爱,对众生的呵护, 同时也为我们解答了很多的疑惑。让傲慢无礼,狂妄自大的我们低下头,俯下身,向曾经背叛抛弃谩骂的祖先们深深地顶礼道歉,向曾经杀害伤害吃掉的众生们深深地跪拜忏悔。

土地尊神的教诲让我们懂得,当灾难降临时,我们不能去抱怨指责,而是反省自己,改正自己。让我们懂得,灾难的根源在于人心,只有人心向善,才能化解灾难。让我们懂得,化解灾难的根本方法在于教育,通过因果伦理道德教育,通过弘扬传统文化,才能端正人心,立德树人,人们越来越善良,积德行善的人越来越多,我们才能趋吉避凶,化解各种劫难。



祈愿越来越多的人们,都能成为传统文化的学习者、弘扬者,都能修德修身,帮人助人,戒杀吃素,呵护众生,用爱心来温暖这个世间。祈愿国泰民安,风调雨顺,灾厉不起,众生安乐。感恩感谢,阿弥陀佛!


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