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微醺读书会|随机系列Vol.21《身体、空间与后现代性》

彩虹街8号 一苇书坊 2023-06-04

微醺读书会随机系列迎来第二十一场,由巩健为大家领读汪民安的著作《身体、空间与后现代性》。



如何用哲学理论解析我们的现实生活,在繁复琐碎的日常之中洞悉真实与虚假?汪民安的这本书用一种特别的方式,向我们做出了诠释。

身体,我们最为熟悉也最为陌生的东西。我们使用身体这一术语,指涉某个对象,也指涉自我鲜活的存在。身体与精神是哲学史上一组经典的对子,但后者时常被神化,前者时常被误读。身体“是个人最后一份私有财产”“是自我的一个标志性特征”“身体是生命的限度,正是在身体这一根基上,生命及其各种各样的意义才爆发出来。”但我们的身体又永远被控制、被影响、被定义。我们是自由的人,而从尼采开始,众多哲学家告诉我们,自由,首先是身体意义上的。

空间,是我们的住所,是我们所处的环境,是静谧辽阔的乡村,是车水马龙的城市,但空间同时是一种政治表达,一种意识形态。“空间乃是各种利益奋然角逐的产物。它由各种历史的、自然的元素浇筑而成。空间从来不能脱离社会生产和社会实践过程而保有一个自主的地位。”社会空间暗含着一种统治关系,家庭空间暗含着一种伦理关系,甚至于我们经常逛的超市和商场,作为公共空间,其存在形态都基于某些特定的意图。

后现代性,是一个充满争议的概念。我们受动在现代社会的意识之流当中,于是现代性成为了一种描述和反思,提示我们失去了、被夺走的一切。而后现代性更像是一种预想,一种超越式的价值叙说。“它的伟大的历史实践,正是让身体回归身体,让身体重享自身的肉身性,让身体栽植快感内容,让身体从各种各样的依附中解脱出来。”后现代性,在一定意义上,捍卫了我们对于乌托邦最原始的想象,而想象,则是我们每一个人所拥有的最坚固的权利。

《身体、空间与后现代性》并不是一本艰深的理论著作,内中的文章大都从哲学家的反思出发指向现实生活的每一个细节。这本书最终极的表达,在于一种理解力的传递,我们感知这种理解力,最终是为了看清环绕在生活中,由各种符号、标语、宏大概念编织而成的谎言。

——巩健

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“现代性”是一个纷繁复杂的概念,本书从现代生活、现代资本主义、现代观念、工业主义和民族-国家以及现代性的冲突五个方面,具体探讨了现代性的基本特征和内涵,从各个层面对现代性这一复杂而内部矛盾重重的悖论系统做了简要、精辟的论述。作者从现代性在生活中的表现入手,描述了现代生活的种种特征,透过具体现象深入现代生活的本质,分析时间断裂意义上的现代性,又将现代性置于整个现代社会的政治、经济、文化和观念的背景下,综述了韦伯、马克思、桑巴特、福柯等人的观点并回顾了资本主义的起源和特征,梳理了从马基雅维利到霍布斯、洛克等的现代观念的发展历程和自由主义的思想脉络。随后作者结合吉登斯、盖尔纳等人的观点探讨了现代性社会的特征。最后作者综合前几章的论述,分析了以英国工业革命为经济基础、以法国大革命为政治和意识形态基础的现代性的冲突所在。汪民安先生旁征博引,深入浅出,眼光独到,以清晰的逻辑和通俗的语言,向读者揭开了现代性这一复杂而庞大的议题的层层面纱。这本《现代性》堪称认识现代性的极佳入门读本。

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《后现代性下的生命与多重时间》是社会学家基思·特斯特反思后现代性、后现代性研究的一部力作。他在其中关注的是一些境况,是后现代性得以存在的利害关键和可能条件,而他主要取材于“世界的写作”,关注有关我们世界的神话/迷思,去探寻人们都靠着哪些故事,来做出妥协,为实际活动提供理据,并使挫败可以接受。许可以把后现代性看作是人类历史的巅峰,不仅如此,还像是自哲学诞生以来被人们不顾一切、满怀期冀地表达的所有那些希望和雄心的终极实现。只要毫不理会前历史性人群和历史性人群破败不堪的残余,任他们隐约闪现着后现代性金碧辉煌的拱廊街外,这时候,仿佛这个世界已经最终获得了完满清晰 的呈现。人们不再有需要,不再有不适,但同时那也意味着,不再有希望。过一种后现代的日子,就是要活在一种无视之中,无视现代性的教益,尤其是卡夫卡的教益:希望的前提条件就在于,所希望的东西必然是无法抵达的。活出后现代的生命,就是要活在一种真理之中:其实,唯一比未能实现希望还要糟糕的事情,就是实现希望。

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活动信息



时间2023/3/24(周五) 19:45

领读者巩健

文艺学在读博士,一个独立思考的人



地点成都(玉林)彩虹街8号 



费用

100元/人/场

会员&学生 50元/人

(含酒饮,限18岁以上成年人参加)


报名方式
非会员扫码报名


会员扫码报名



注:场限20人,请参与者在活动开始前尽可能读完本书。
讨论规则
哈维尔对话守则


1.对话的目的是寻找真理,不是为了斗争。

2.不做人身攻击。

3.保持主题。

4.辩论时要用证据。

5.不要坚持错误不改。

6.要分清对话与只准自己讲话的原则。

7.对话要有记录

8.尽量理解对方。


 
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