湖南省立第一师范学校第八班合影。四排右二为毛泽东，五排右一为周世钊
周世钊（1897—1976），字惇元，别号敦元、东园，湖南省宁乡县人。1913年春考入湖南省立第四师范（后并入湖南省立第一师范），师从杨怀中、徐特立、黎锦熙等学界泰斗，同窗好友有毛泽东、蔡和森、何叔衡等人。他与毛泽东同学六年，同寝室五载，情谊甚笃。周世钊在校时品学兼优，哲学和诗词方面都颇具造诣。大革命失败后，他投身于教育事业，先后在第一师范、长沙师范等校任教30余年。
新中国成立前，周以教育救国，支持爱国运动，不与国民党同流合污，表现出了高尚的爱国主义情操。长沙解放后出任湖南第一师范校长。在其主持下，湖南一师成绩斐然。1953年，周世钊选为民盟中央委员，1955年出任湖南省教育厅副厅长，兼一师校长。周世钊为人襟怀坦荡，正直无私，重调查研究之风，求实事求是之效，民意支持率很高。1958年，他被选为湖南省副省长。不过早在少年时代，周世钊受徐特立老师的影响，矢志从事教育事业，鲜少涉足政界。由于之前从没有从事过政治工作，害怕自己能力不够，会给党和国家的事业造成损失。为此，他于1958年10月17日致信毛泽东，表达了这种顾虑。10月25日，毛泽东复信周世钊。信中说：赐书收到，十月十七日的，读了高兴。受任新职，不要拈轻怕重，而要拈重鄙轻。古人有云：贤者在位，能者在职，二者不可得而兼。我看你这个人是可以兼的。年年月月日日时时感觉自己能力不行，实则是因为一不甚认识自己；二不甚理解客观事物——那些留学生们，大教授们，人事纠纷，复杂心理，看不起你，口中不说，目笑存之，如此等类。这些社会常态，几乎人人要经历的。此外，自己缺乏从政经验，临事而惧，陈力而后就列，这是好的。这些都是实事，可以理解的。我认为聪明、老实二义，足以解决一切困难问题。这点似乎同你谈过。聪谓多问多思，实谓实事求是。持之以恒，行之有素，总是比较能够做好事情的。你的勇气，看来比过去大有增加。士别三日，应当刮目相看了。我又讲了这一大篇，无非加一点油，添一点醋而已。从中可以看出，毛泽东主要剖析了周世钊产生这种忧虑心理的原因，同时分析他的优点和素养，坚定其能把工作做好的信心。周世钊（左二）与当年湖南省立第一师范学校的老师徐特立（左五）在一起
在阐述为什么“感觉自己能力不行”问题时，毛泽东摘用了《孟子·公孙丑上》中“贤者在位，能者在职”这句名言。在封建王朝治国执政的理念之中，孟子的“尊贤使能”思想占有很重要的地位。世间人才虽然形形色色，在孟子看来无外乎两类：一类是道德高尚，情操贞洁，堪为人之楷模，但办事能力相对薄弱、逊色的“贤者”；另一类是道德品质虽不及“贤者”，但办事能力卓越超众的“能者”。“贤者”对于一个国家来说，犹如一面大旗，任用他们为层次较高的官员，统治者籍此才能笼络人心，所以要“尊”。而“能者”却是国家机器得以正常运转的原动力，不给他们合适的职务，国家便会空虚混乱。因此要“使”，要委以干事权限，充分发挥其办事能力。只有“尊”、“使”运用得当，才算合理运用了人才，才能为治国安邦打下基础。从某种程度上说，孟子的“尊贤使能”思想有其合理的一面，故为很多领导者所使用。但这种思想存在强行割裂贤者与能者之间固有共性的弊端，只能使“贤者在位，能者在职”成为人们对政治体系的一种理想性期待。深谙中国传统文化的毛泽东运用唯物辩证观分析了其中不足，将之归结为“二者不可得而兼”。虽说传统政治观是如此，但对相交四十余年、同乡并且同窗的周世钊，毛泽东却非常了解他的个人品德与工作能力。周世钊自认为能力不够“实则是因为一不甚认识自己；二不甚理解客观事物”，毛泽东鼓励他只要多问多思，实事求是，持之以恒，行之有素，“总是比较能够做好事情的”，贤者与能者“是可以兼的”。 参考文献：
[1]. 中共中央文献研究室编；逄先知，冯蕙主编；陈晋，李捷，熊华源副主编. 毛泽东年谱（一九四九—一九七六） 第1卷[M]. 北京：中央文献出版社, 2013.12.
[2]. 周世钊诗词选[M]. 长沙：湖南人民出版社, 2000.03.
[3]. 湖南省地方志编纂委员会编. 湖南省志 第30卷 人物志 下[M]. 长沙：湖南出版社, 1995.12.
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作者：曾珺，中央党史和文献研究院
图文来源：微信公众号“东方红啦”
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