宇宙最强藏文字符，这样诞生
六字真言“唵嘛呢叭咪吽”
这是来自喜马拉雅的
第 749 份礼物
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哪怕没到过西藏的人，
也会知道无处不在的六字真言。
事实上，这是1000多年前，
藏文创始人吞弥·桑布扎
写下的第一句藏文。
这第一个字，在藏文中写作“ༀ”
它念“（ong~）”
什么意思呢？
一定得念一念，才知道。
跟着醍醐君一块念
ong——一定要拉长音，
体会共鸣的感觉、神圣的力量
想像宇宙洪荒最初的声音。
“ༀ”也成了许多佛教心咒的起始音，
象征着万物起源。
戴上这枚胸章，
一起听听这位奇男子的传奇故事。
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吞弥·桑布扎是松赞干布时期七贤臣之一
地位极为重要
吞弥·桑布扎在藏族历史上有多重要呢？
文字创制人的身份就已经让他自带光环，
不然在大昭寺、布达拉宫
松赞干布的坐像旁，
也不会有吞弥桑布扎的一席之地。
创制出一种文字，
并不是一件简单的事。
吞弥·桑布扎眉头一皱
发现此事并不简单
在吐蕃王朝之前，
藏地并没有自己的文字，
人与人之间只能口头交流。
可是有语言没文字，
现在想来，
或许让统治者们很慌：
没办法发布政令，
没办法编写法律条文，
没办法翻译佛经，
也没办法和邻邦书信联系。
不少国家派使节前来，
但回礼的时候只能
口头表示几句让使节带话回去，
总归没那么正式。
我是松赞干布，我不能慌
到了松赞干布时期，
吐蕃王朝实力已经不容小觑，
偌大的疆域没有文字这个大问题
让松赞干布非常烦恼：
“吐蕃没有文字，好比一个人没有眼睛，
一个武士没有刀剑，走夜路没有灯。”
于是他下定决心
一定要找人创制出藏文来。
可是前几次派出去的人
都是“倔强青铜”级别，
不是途中各种“送分”，
就是最后没有很好“发育”。
总之，文字这事儿连个影儿都没。
换是谁，这会儿都该开始慌了。
可松赞干布稳住了，
他突然就想起了自己的重臣
吞弥阿奴的儿子吞弥。
这个年轻人是个天才少年，极其聪敏，
是个难得的“王者”级别的选手。
松赞干布想着这个小伙子应该可以，
于是就把吞弥召来，
把创文重任交给了吞弥。
“我们都觉得ok”
吞弥很快就领着任务
和其他15个同行者开启了“公派留学”之路。
这一路上，他们一起穿过
喜马拉雅的高山、森林、荒原。
只是没想到，同行15人也是“倔强青铜”，
还没到天竺就纷纷病逝。
最后见到老师时，就只剩下吞弥了。
吞弥是妥妥的学霸体质，
3年时间就掌握了梵文、乌尔都文，
又学了文字的创制方法及声韵学，
立志要成为自己民族文字的创造者。
叶星生画作《藏文创始人吞弥·桑布扎》
当地人可能很少见到这么刻苦修习的人，
所以就把吞弥敬称为“桑布扎”，
梵文的意思是贤良的藏人。
吞弥的出道名就此确定。
学成之后，吞弥带着满满的干货就回了吐蕃，
成为学成归来的第一人。
想到即将有藏人自己的文字，
松赞干布可以说是非常激动了，
亲自迎接吞弥回城。
回到吐蕃之后，吞弥就在拉萨城北郊的
帕邦喀闭门钻研。
吞弥以梵文的50个声韵字母为蓝本，
结合吐蕃语言实际，
用了3年的时间，
创造出藏文字母30个、韵母4个，
这些字母能拼出藏人所有的语言，
表达藏语所有的意思。
藏文字就此算是初步创制了出来。
文字体系建立起来之后，
松赞干布秒变吞弥的“迷叔”，
立马就拜师开始学习了，
对吞弥也是百般宠爱。
有大臣就看不下去了，
觉得赞普不应该那么敬重吞弥。
吞弥直接怼：“在雪域之地我是首位宿学！”
我就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子
在松赞干布学成设宴的时候，
就让吞弥正式开了一个“新字发布会”，
向众臣展示了创造的新字。
就在这个具有重大意义的发布会上，
吞弥亲自用藏文将六字真言
ༀ མ ཎི པ དྨེ ཧཱུྃ
“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”
刻在了岩石上。
这历史的一笔，
也成了吐蕃文字统一的标志。
而首字“ ༀ （唵）”，也被认为是
藏文的种子字，
代表新时代的到来，
也象征着万事万物的起源。
千百年来，藏族人们经常会来到
帕邦喀那块石刻前祈福。
不仅如此，六字真言用在藏地各种山川大河，
随处可见，极其神圣。
山崖上随处可见的六字真言
在冰面上用土石写下巨型藏文字
已经成了一种神圣的仪式
现在，
我们把这最具特殊意义的字符
化作胸章，
送给你。
一枚小小的胸章，
将来自千年前的祝福
扣在离心最近的地方，
愿你所求之事也能顺利、开启新局面。
除此之外，这枚胸章……
使用场景多元
不管西装、围巾、
衬衫、线衫……
都能轻松驾驭，
增添气韵。
细节精致
金色镜面抛光，
金属表面，光滑亮泽，
提升质感。
背刻醍醐Logo，
品牌设计，彰显独特与品位。
戴上这枚胸章，
轻声念一句“ong~~”
仿若回到远古洪荒，
世界从混沌中展现的那一刻。
我们也以它致敬博大精深的藏文化。
愿你借助“ ༀ ”的无尽力量，
斩断烦恼，
缓解压力，重获自在。
这就是来自喜马拉雅的礼物。
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