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《纸牌屋》里的坛城原来意味着...

2015-03-14 醍醐艺术 醍醐

大热美剧《纸牌屋》第三季中,一组僧侣细心制作“沙曼陀罗”即“坛城沙画”的情节,让醍醐君身边诸多朋友都跑来询问:坛城究竟是什么?


藏传佛教邂逅白宫主人,赚足了眼球;曼陀罗色彩华丽,构造精密,也为这部色调昏暗的政治剧增添亮色,可僧侣们为何要将精心构造的坛城摧毁,顷刻间一件艺术杰作被无情扫净,撒入溪水——这又意味着什么?



曼陀罗(Mandala),意译为“坛”、“坛场”、“坛城”、“轮圆具足”、“聚集”等;藏语音译“吉廓”,意译为“中围”。原是印度教中为修行所需要而建立的一个小土台,后来也用绘图方式制作。这一传统被密宗吸收,形成许多不同的形式。


坛城的制作方式有许多种,可透过平面或立体形式表现,手绘、铜铸、沙砌、木雕、宝石堆嵌等各具特色。坛城的构图井然有序,方圆相间,有着复杂精密的几何结构,俨然是世界的缩影。



坛城代表着整个宇宙,传统描绘中,以须弥山为宇宙轴心置于最中,外围有四大洲(北具卢洲、东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲)。藏传佛教中供奉坛城的仪轨,实则象征着供养整个宇宙。


坛城外围是圆轮,内有方城(或圆形),中央是宫殿,以具象方式来表现金刚乘教义的核心本质,描绘佛、菩萨的道场。任何一个复杂细节,都有着特定的象征意义,意涵丰富;


譬如内坛中的文字、符号、法物以及相关的本尊,象征着证悟过程的每一阶段。四面墙壁的外部有一圈火焰光环,能起到驱散旁观者的不洁与邪气、保护内部的作用。外围的一圈金刚表示启迪的不灭,莲花瓣则代表着净土的本性,令观想者免受轮回不断又染污无常的情器世界影响。




坛城沙画选用特殊细沙砌成。由于沙是构筑世界最基本的元素,沙坛城难建而易毁,美丽而脆弱,转眼就消逝,最能具体揭示世界“虚幻无常”的空性本质。


坛城的制作过程有严格的规定和细节要求,结构、位置、长度、名字等关键的地方绝不能搞错,一般都是由经过训练的僧人执行,每一步骤,都谨遵佛陀所传密续如法制作,至今不变。


制作沙坛城的喇嘛,都经过非常严格的训练,每一细节都须牢记,不可自创,宛若仪式;一旦结束,坛城会被故意毁坏,所有的沙会被打扫干净并且倒进附近的溪流或河里,水流汇入大海,将坛城的祝福与神秘引向世界。


“从行为的角度看,僧侣本身的创作过程契合了图画的意图。漫长的创作,成功后短暂的喜悦,紧接着便是毫不犹豫的毁灭。当这个沙制的坛城在完成及法会过后。它将会被驱散。它是从外层的沙驱散向内层,代表一切老死后又回到它心中本初的状况。另外它又表达世事的无常和空性。”



在剧中结尾处,男主人公以坛城作引向妻子告白:“Nothing is forever-Except us.”(没有什么是永恒的,除了我们。)


而坛城的本意乃至佛理的根本却仅是前半句。



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