回顾丨2020年《外国文学评论》总目录

第1期

“他加禄的哈姆雷特”的抉择：

何塞·黎萨尔的去殖民与亚洲问题

魏然(5)

个体和城邦：论彼特拉克作品中的身体-政治

钟碧莉(40)

战马之喻：

《理查三世》、人格国家和莎剧舞台上的政治文化转型

邹羽(60)

血祭、隔都、奥赛罗

——卡里尔·菲利普斯《血的本质》中欧洲种族主义的政治文化表征

徐彬(80)

歌德的欧洲及近代史思考

——《浮士德》中的海盗、海洋自由与欧洲新秩序

谷裕(94)

豪宅中的作坊

——《远大前程》的中产阶级身份转变意象

杨薇(108)

伦敦地铁、诺顿庄园与东库克村：

试论艾略特《燃毁的诺顿》、《东库克》与“英格兰性”

苏琳(140)

巴赫金：圣愚文化与狂欢化理论

王志耕(160)

言说与他人：陀思妥耶夫斯基对现代主体建构的反思

俞航(175)

现实主义概念的雅努斯时刻

——文学批评史上的韦勒克与格林伍德之争

徐蕾(196)

霍桑的《红字》：

传奇面纱后的历史小说

孙胜忠(220)

《外国文学评论》来稿须知(238)

编后记(239)

第2期

契诃夫《寄自西伯利亚》：将西伯利亚“写入”俄罗斯

徐乐(5)

自然与自由：北美森林林木热与十八世纪中期不列颠帝国政治

龚蓉(38)

1960年安保运动与大江健三郎的中国之行

高华鑫(90)

“中国”之心归何处

——元明鼎革之际李穑的认同困境

张春海(111)

越南汉文学中的“兴道大王”形象及其与陈兴道信仰的互动

徐方宇(140)

诗人秦纳之死：莎士比亚如何为诗辩护

梁庆标(162)

一个新英格兰人在罗马：

《牧神雕像》中两种宗教文化的碰撞

陈雷(187)

物理和心理的“碉堡”：

参观疯人院习俗与加拿大文学想象范式

张雯(207)

历史重构与现代隐喻：怀特黑德的《地下铁道》

史鹏路(223)

编后记(239)

第3期

瓷盘里的中国

——十九世纪英国柳树图案瓷器故事的中国缘起及其早期演变

侯铁军(5)

欲海狂涛中的导航图

——《仙后》的节制伦理与宗教地图学探究

郭方云(28)

作为“远方”的风景：罗斯金与湖区铁路

乔修峰(58)

催眠、电报、秘密写作：坡与新媒介

于雷(74)

《巴托罗缪市集》中的烟草消费书写与殖民经济伦理

王永梅(96)

《海盗》中的北欧文化书写：

司各特的英国国家身份建构观

陈彦旭(113)

银闪闪的鲱鱼：

《银色爱人》中的“苏格兰杂陈”及不列颠民族认同

胡怡君(134)

奥维德《变形记》中罗马的文化主导权

李永毅(158)

论歌德的《化装舞会》及其话语建构

丰卫平(182)

“无能的波德莱尔”

——论无政府主义者对象征主义的价值改造

李国辉(202)

诗歌作为一种展演

——论安妮·塞克斯顿对“新批评”的扬弃

张逸旻(222)

编后记(239)

第4期

“我会发疯,/在山坡上的那座大宅前”

——《塞浦路斯大道》中的“北爱尔兰病”

李元(5)

普遍差异、殖民主义与未完成的共同体

——本尼迪克特·安德森的民族主义想象

梁展(27)

琉球、汉诗与日本近代早期的帝国言说

孙洛丹(80)

东非文学的前夜：《面向肯尼亚山》叙事的发生

袁俊卿(102)

“古今之争”与法国现代民族认同的构建

——从《路易大帝时代》以及相关争论谈起

徐前进(122)

另一场古今之争：考克尼派与新古典派论战中的英国性

陈军(140)

哈维尔·马里亚斯与西班牙内战后历史记忆

冯雨菁(156)

青春与死亡

——本雅明早期十四行哀诗与德国青年运动

王凡柯(179)

从苏格兰到“司各特王国”：

司各特与十九世纪苏格兰旅游发展

孟令维(195)

文化互化与美洲巴洛克：阿莱霍·卡彭铁尔《柱之城》中的城市常量与日常革命

郑楠(220)

《外国文学评论》来稿须知(239)

编后记(240)