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热度“狂飙”的《孙子兵法》,暗藏了哪些生存智慧?

楚尘文化 2023-03-01
最近,电视剧《狂飙》的热播也带火了《孙子兵法》。在购书平台的畅销榜上,《孙子兵法》均榜上有名、甚至卖到脱销。这都源于剧中警察安欣给鱼贩子高启强推荐的一份书单。这份书单中就有《孙子兵法》,安欣认为这本书会对高启强的生意有所帮助。之后,高启强也确实从中钻研出了谋略与决策之道,身份也随之发生了翻天覆地的变化。
图片来源:《狂飙》剧照
这部只有六千字左右的兵书,真的会如剧中所说为各行各业的人指点迷津吗?它又有什么魅力让众人如此追捧?
事实上,古今中外的大人物都曾受益于这本书。王安石曾说过,“得孙子一二句,便可成功名。”《孙子兵法》不只是一部兵书,它还蕴藏着深厚的中国历史文化内涵。一万人读之,便能读到一万种人生大智慧。
图片来源:《狂飙》剧照
它是国学经典中的经典
《孙子兵法》是中国文化当中不可分割的一部分,中国文化博大精深,兵学文化则是当中的重要组成部分,不了解兵学,中国历史文化就少了一半。
孙武画像
“国之大事,在祀与戎”,文武并用才能治国安邦,两者当中缺一不可。
而《孙子兵法》是中国兵家文化的最重要的代表作。
中国古代战争非常多,战争多的一个副产品就是兵书数量非常巨大,据不完全统计,大家所知道的兵书有两三千种,那么几百种上千种兵书当中为什么唯独《孙子兵法》让大家关注并愿意阅读、运用?因为兵书里面最要解决的几个问题,它都提出来了。
最核心的地方与哲学、管理学分不开。比如说管理当中要做到刚柔相济,文武并用,宽严结合,恩威兼施,从而能够树立共同奋斗的目标,让大家一起心往一处想、劲儿往一处使。
可以说军事学著作里面要解决的最核心的问题,它都讲透了。
所以李世民曾经说过,“观诸兵书,无出孙武”,也就是说看遍天下的兵书,没有一本超过《孙子兵法》。
《武备志》
名著《武备志》里面也提到,“前孙子者孙子不遗,后孙子者不能遗孙子”,意思是说孙子之前的兵书,它们的精华在《孙子兵法》里面都保留了下来,没有任何遗漏,并且孙子之后的兵书不能绕开《孙子兵法》。《孙子兵法》的地位由此可见一斑。
它有着实用千年的哲学智慧
《孙子兵法》虽然讲的是用兵打仗的事情,但是它里面所包含的哲理和智慧,在我们今天凡是带有竞争性质的、有博弈的地方都是可以用来借鉴的。
比如职场的领导之道,讲究不要把喜怒哀乐写在脸上。孙子认为,“静以幽,正以治”。
“静以幽”,指的是沉着冷静、镇定自若,这就是很高的一种功夫。
“正以治”,指的是正派、正直。但是光正派、正直还不够,关键还要“治”,管理事务要井井有条,道德上是正派的,能力上还要是突出优秀的。
在工作中,也需要时常做出决策。那么如何才能做出正确判断?《孙子兵法》提到了知彼知己、知天知地,也就是要收集更多的信息数据为决策提供依据。读了这部书,你能够知道怎么分析事情的利弊得失,怎么预测事物发展的趋势,怎么正确评估竞争双方的力量对比,怎么选择正确的突破方向——这就是所谓的运筹于帷幄之中。
图片来源:《狂飙》剧照
在《孙子兵法》中也能看到,如何巧妙实施和高明落实的问题;怎么用最小的代价换取最大的胜利;怎么能够做到避实击虚、奇正相生,或者说扬长避短,合理的配置资源;怎么在竞争过程当中,在坚持原则性的同时,能够做到通权达变……只要掌握了这些便能决胜于千里之外,所以《孙子兵法》的生命力是超越时空的。
《孙子兵法》并不是谁都读得懂
在商业经营、人际交往中会有很多的矛盾,但是这些矛盾的本质属性是内部矛盾,我们要争取赢,但是这个赢是双赢、多赢。
若把《孙子兵法》不加区别地应用到这些领域里面的话,那么会导致道德失去底线、游戏没有规则。因为《孙子兵法》讲功利,但是在功利之上还有道德。一个人要有功利心,但是更要有敬畏之心,感恩之心,是非之心,羞耻之心。所以《孙子兵法》不能乱用。职场上、生活当中借用《孙子兵法》,用得上普遍规律的那些哲理,是“无所不备,无所不寡”的思想方法上面有普遍意义的东西,而不是简单地用那些兵者诡道的内容。
图片来源:pixabay
也因此,《孙子兵法》不是读了就会用。看《孙子兵法》需要世事洞明的智慧,更需要一个早已读透这部书的领路人。
为了让大家真正学到这部书中的大智慧,中读上线的《跟黄朴民读<孙子兵法>》音频课程就请来了中国人民大学国学院历史学教授、博士生导师、古代军事史专家黄朴民教授。若论对《孙子兵法》的研究,黄朴民教授是当之无愧的权威。
他从事历史学研究30年,专长先秦两汉史和古代军事文化等领域,出版近20部学术专著,发表学术论文百余篇,代表作有《孙子兵法解读》《孙子评传》《春秋军事史》等书。
他还有15年军旅生涯,具有军事实践经验,是中国人民解放军大校。此次课程,他不仅会带着大家还原《孙子兵法》的内容,而且会从战略、历史、文化、军事、哲思等方面,帮大家拥有比谋略更高级的思维方法。
限时特价:67元,原价79元
活动时间:2月5日-2月7日
长按下图识别二维码,订阅本课程


课程亮点


解放军大校的解读让经典书籍更加闪闪发光
要想了解《孙子兵法》,绝不可能脱离军事。在学习它的思考方式之前,你必须先读懂它的军事术语。否则就是空中楼阁、甚至于信口开河。懂一点军事知识,才能为你真正读好《孙子兵法》打好坚实的基础。

结合实际,活学活用
不是背下了《孙子兵法》就会用了。就像三国时的马谡,他对《孙子兵法》可谓稔熟于心,倒背如流,在街亭之役中,行军布阵,处处遵循《孙子兵法》的要求——兵法要求军队屯驻宜“居高向阳”,他就部署军队于高丘之上,声称“居高临下,势如破竹”; 别人提醒他山上无水源,若遭敌军包围,就容易陷入不战自乱的困境,他也拿出《孙子兵法》的话来支持自己,正所谓“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。 结果惨败。 拘泥教条,只会败得更惨,究竟如何灵活结合实际?黄朴民老师将会在课程里为你一一详细剖析。
融合历史知识get内行人才会知道的专业知识

课程当中穿插许多相关的专业知识,信手拈来,就像读小标签一样,轻松有趣,适时补充《孙子兵法》之外的知识营养,增加你的学习乐趣。 
古司马兵法是什么:西周时候形成,一直延续到春秋前中期还在普遍运用的那些军事规则军事条例,它不是一本具体的书,是一类书,也就是只要在这个阶段的,凡是军事学方面的文献都可以笼统地称为古司马兵法。
为什么只有五十步笑百步:前人讲的打仗的时候要成列而鼓,要摆好阵去打,打仗在战场上要遵守一些礼仪的规则,逐奔不过百步,就是敌人打败了,你追击的时候不能超过一百步,一百步没追上,就必须放过敌人。所以后来孟子只说“五十步笑百步”,而不是一百步笑两百,因为最大的距离就是一百步。

限时特价:67元,原价79元活动时间:2月5日-2月7日长按下图识别二维码,订阅本课程

热度“狂飙”的《孙子兵法》,暗藏了哪些生存智慧?

guiyuanshaonv 2023-02-04 23:33

最近,电视剧《狂飙》的热播也带火了《孙子兵法》。在购书平台的畅销榜上,《孙子兵法》均榜上有名、甚至卖到脱销。这都源于剧中警察安欣给鱼贩子高启强推荐的一份书单。这份书单中就有《孙子兵法》,安欣认为这本书会对高启强的生意有所帮助。之后,高启强也确实从中钻研出了谋略与决策之道,身份也随之发生了翻天覆地的变化。

图片来源:《狂飙》剧照这部只有六千字左右的兵书,真的会如剧中所说为各行各业的人指点迷津吗?它又有什么魅力让众人如此追捧?事实上,古今中外的大人物都曾受益于这本书。王安石曾说过,“得孙子一二句,便可成功名。”《孙子兵法》不只是一部兵书,它还蕴藏着深厚的中国历史文化内涵。一万人读之,便能读到一万种人生大智慧。图片来源:《狂飙》剧照它是国学经典中的经典
《孙子兵法》是中国文化当中不可分割的一部分,中国文化博大精深,兵学文化则是当中的重要组成部分,不了解兵学,中国历史文化就少了一半。孙武画像“国之大事,在祀与戎”,文武并用才能治国安邦,两者当中缺一不可。而《孙子兵法》是中国兵家文化的最重要的代表作。中国古代战争非常多,战争多的一个副产品就是兵书数量非常巨大,据不完全统计,大家所知道的兵书有两三千种,那么几百种上千种兵书当中为什么唯独《孙子兵法》让大家关注并愿意阅读、运用?因为兵书里面最要解决的几个问题,它都提出来了。最核心的地方与哲学、管理学分不开。比如说管理当中要做到刚柔相济,文武并用,宽严结合,恩威兼施,从而能够树立共同奋斗的目标,让大家一起心往一处想、劲儿往一处使。可以说军事学著作里面要解决的最核心的问题,它都讲透了。所以李世民曾经说过,“观诸兵书,无出孙武”,也就是说看遍天下的兵书,没有一本超过《孙子兵法》。《武备志》名著《武备志》里面也提到,“前孙子者孙子不遗,后孙子者不能遗孙子”,意思是说孙子之前的兵书,它们的精华在《孙子兵法》里面都保留了下来,没有任何遗漏,并且孙子之后的兵书不能绕开《孙子兵法》。《孙子兵法》的地位由此可见一斑。它有着实用千年的哲学智慧《孙子兵法》虽然讲的是用兵打仗的事情,但是它里面所包含的哲理和智慧,在我们今天凡是带有竞争性质的、有博弈的地方都是可以用来借鉴的。比如职场的领导之道,讲究不要把喜怒哀乐写在脸上。孙子认为,“静以幽,正以治”。“静以幽”,指的是沉着冷静、镇定自若,这就是很高的一种功夫。“正以治”,指的是正派、正直。但是光正派、正直还不够,关键还要“治”,管理事务要井井有条,道德上是正派的,能力上还要是突出优秀的。在工作中,也需要时常做出决策。那么如何才能做出正确判断?《孙子兵法》提到了知彼知己、知天知地,也就是要收集更多的信息数据为决策提供依据。读了这部书,你能够知道怎么分析事情的利弊得失,怎么预测事物发展的趋势,怎么正确评估竞争双方的力量对比,怎么选择正确的突破方向——这就是所谓的运筹于帷幄之中。图片来源:《狂飙》剧照在《孙子兵法》中也能看到,如何巧妙实施和高明落实的问题;怎么用最小的代价换取最大的胜利;怎么能够做到避实击虚、奇正相生,或者说扬长避短,合理的配置资源;怎么在竞争过程当中,在坚持原则性的同时,能够做到通权达变……只要掌握了这些便能决胜于千里之外,所以《孙子兵法》的生命力是超越时空的。《孙子兵法》并不是谁都读得懂在商业经营、人际交往中会有很多的矛盾,但是这些矛盾的本质属性是内部矛盾,我们要争取赢,但是这个赢是双赢、多赢。若把《孙子兵法》不加区别地应用到这些领域里面的话,那么会导致道德失去底线、游戏没有规则。因为《孙子兵法》讲功利,但是在功利之上还有道德。一个人要有功利心,但是更要有敬畏之心,感恩之心,是非之心,羞耻之心。所以《孙子兵法》不能乱用。职场上、生活当中借用《孙子兵法》,用得上普遍规律的那些哲理,是“无所不备,无所不寡”的思想方法上面有普遍意义的东西,而不是简单地用那些兵者诡道的内容。图片来源:pixabay
也因此,《孙子兵法》不是读了就会用。看《孙子兵法》需要世事洞明的智慧,更需要一个早已读透这部书的领路人。
为了让大家真正学到这部书中的大智慧,中读上线的《跟黄朴民读<孙子兵法>》音频课程就请来了中国人民大学国学院历史学教授、博士生导师、古代军事史专家黄朴民教授。若论对《孙子兵法》的研究,黄朴民教授是当之无愧的权威。
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不是背下了《孙子兵法》就会用了。就像三国时的马谡,他对《孙子兵法》可谓稔熟于心,倒背如流,在街亭之役中,行军布阵,处处遵循《孙子兵法》的要求——兵法要求军队屯驻宜“居高向阳”,他就部署军队于高丘之上,声称“居高临下,势如破竹”; 别人提醒他山上无水源,若遭敌军包围,就容易陷入不战自乱的困境,他也拿出《孙子兵法》的话来支持自己,正所谓“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。 结果惨败。 拘泥教条,只会败得更惨,究竟如何灵活结合实际?黄朴民老师将会在课程里为你一一详细剖析。
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古司马兵法是什么:西周时候形成,一直延续到春秋前中期还在普遍运用的那些军事规则军事条例,它不是一本具体的书,是一类书,也就是只要在这个阶段的,凡是军事学方面的文献都可以笼统地称为古司马兵法。
为什么只有五十步笑百步:前人讲的打仗的时候要成列而鼓,要摆好阵去打,打仗在战场上要遵守一些礼仪的规则,逐奔不过百步,就是敌人打败了,你追击的时候不能超过一百步,一百步没追上,就必须放过敌人。所以后来孟子只说“五十步笑百步”,而不是一百步笑两百,因为最大的距离就是一百步。

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