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先结婚后恋爱,是婚姻中最好的状态

2017-02-05 海外观察第一站 世界华人周刊

先结婚后恋爱,不是倡导我们回到包办婚姻,而是要懂得,从最平凡处发现美,以一颗包容的心去对待伴侣,相逢不易,何必苛求。

世界华人周刊特约撰稿:王大拿



每年年关之际,很多人都会为单身暗自伤神,回到家,父母亲朋齐上阵,把两个万分不情愿的青年强行凑到一堆,于是很多人被迫走上了相亲的道路。


在如今互联网大时代下,相亲似乎已经落伍,不过存在的就是合理的,两颗心慢慢靠近,相互吸引,这其实也是一种莫大的浪漫。


长辈崇尚相亲,无非觉得熟人知根知底,比起儿女自己认识的对象不知高到哪儿去,何况婚姻并不是两个人的事,而是两个家庭、两种价值观的结合与碰撞。


所以,婚恋网站的火爆、相亲节目的泛滥,是存在一定基础的,父母“一次相亲订终身”的想法,婚恋市场的发展逐步爆发出潜力。


然而,对于大部分青年人来说,相亲经历不过是一场可笑的谈资。


相亲会,难道真的成了鉴定奇葩的照妖镜吗?


先结婚,后恋爱,听起来像老一辈不讲道理的言论,实际上,早已有人用短短的一生去践行。


闻一多先生


01. ➤ 父母之命


1921年,闻一多正在准备赴美留学的事宜,忽然受到父母的来信。信上催他赶紧回家结婚,这个消息无疑晴天霹雳,闻一多苦恼万分,早前他就极力反对这件事,接受新式教育,最后却要面临一场包办婚姻,何其可笑。


然而父母年事已高,他又极为孝顺,只有接受这件事。年底,他万念俱灰的返回家乡成亲,明确提出了“不祭祖,不行跪拜礼,不闹洞房”的要求。


新娘名叫高真,是闻一多的远方表亲,接受过私塾教育,且没有缠过小脚,这在当时的女性当中已经算是百里挑一,然而出于对包办婚姻的愤怒,闻一多连带着也讨厌起这位素未谋面的新娘来。


结婚当日,闻一多钻进书房,对于满屋的热闹充耳不闻。婚礼开始,家人四处寻他不到,焦急万分,最后才发现他躲在书房里津津有味地看书。家人奋力将他拉出,带他理发、换衣。


礼炮声响,花轿已至。众人欢呼鼓掌,待回头时,已不见闻一多的踪影,原来他又趁乱溜进书房。亲友哭笑不得,最后大家推推搡搡地把他涌入前厅,才勉强完成了婚礼。


闻一多先生与妻子高真


结婚之后的闻一多悲愤不已,认为自己虽经过五四和新文化的洗礼,到底没能摆脱封建礼教的迫害。他给远在美国的梁实秋写信:古人有“梅妻鹤子”之说,我今后也只能效仿此法,以诗为妻,以画为子。


蜜月期间,闻一多十分反感,由始至终都没有对新娘露出好脸色。他在逃避痛苦中,写下了约两万余字的论文《律诗的研究》,将高真冷落在一旁,不肯多看她一眼。



02. ➤ 两地相思


蜜月结束后,闻一多马不停蹄地回到清华大学,经过一番冷静思考,他由最初的生气变成接受。木已成舟,一切切是断然无法更改了,他深思熟虑,说服了自己的内心:既然结婚已经成为事实,那他就必须承担起小家庭的责任来。


闻一多受过新式教育,深知知识的重要性,他写信回家里,要求父母送高真去新式学堂念书,旧时代奉行“女子无才便是德”,这个提议无疑遭到众人反对,但闻一多坚持自己的想法,立志让妻子成为有思想、有才学的独立女性,于是高真最终进入武昌女子职业学校学习。


1922年,闻一多赴美深造,常与妻子进行书信往来。尽管脚下踩着不同的土地,但是两个契合的灵魂却通过文字深深吸引着彼此。


闻一多在美国芝加哥美术学院门前


在越加频繁的交流中,闻一多渐渐对妻子产生了好感,他关心着高真的学习情况,为她答疑解惑,并写信鼓励她:“女人并不比男人差,本来就应该做学问、做大事。”


鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。走在异国他乡的街道,闻一多不禁深深思念起故国的妻子。


两地相思,情透纸背,闻一多把对祖国和爱人刻骨的思念融进笔墨,深情的写道:“爱人啊,将你作经线,我做维线,命运织就了我们的婚姻之锦。”后来,随着第一个女儿出生,他们之间的感情更为笃定了。


佛经里说,人生来就是残缺的,命运将我们分成两半,抛散于人海当中,只有缘分的齿轮转动,注定相爱的人才能重逢。很多人终其一生,也没有找到另一个自己,所以他们的灵魂只能抱守残缺。


闻一多和高真的相遇,大概就是一场久别重逢。


1935年,闻一多提前两年结束了留学生涯,回到北平任教,他把妻子和女儿接到北平,开始了幸福的家庭生活。


经过新式教育的脱胎换骨,高真变得开朗热情,她常与闻一多看书学习,陪孩子们玩耍。随着几个孩子陆续出生,闻一多逐渐爱上了家庭生活,他对好友说:“世界上最美妙的音乐莫过于在午夜醒来,静听妻子儿女在自己身旁均匀的呼吸声。



03. ➤ 生离死别


大多好物不坚牢,彩云易散琉璃碎。卢沟桥的枪声打破了宁静的生活,闻一多与三个女儿留在北平,在轰隆的炮声中,夫妻二人洒泪挥别。


1937年抗战爆发后全家在武昌


过了一年,闻一多到西南联大任教,高真和孩子们也过来团聚,可时局紧张,薪水越来越少,生存环境越加艰险。联大的教授们有的靠翻译外文赚钱,有的卖花,昆明阳光雨露充沛,花开时一望如雪,摘好放到集市上按斤卖,倒有些唐寅“卖得桃花当酒钱”的风韵。


闻一多则在业余时间给人印章,每到夜深人静时,劳累一天的他仍然在灯下聚精会神的刻章。高真只有悄悄为他端上一杯热茶,当年意气风发的少年,变成了眉眼染上风霜的父亲,高真知道,丈夫虽然瘦弱,但绝不会放弃对家的责任。


教学之余刻印贴补家用


在举步维艰的情况下,夫妻二人在昆明待了八年,数次搬家躲避空袭,生活虽然清苦,但仍然过得很幸福。


闻一多喜欢抽烟,但为了省钱,他决定戒烟。高真不同意,说:“你每天那么辛苦劳累,别的没有什么可享受的,就是抽烟这个嗜好,我们家再困难也要把钱省出来。”闻一多见妻子执拗,只有偷偷买最便宜的烟,他时常被劣质烟呛得咳嗽连连,高真看在眼中,疼在心里。


她决定为闻一多亲手做点好的烟。高真挑选嫩烟叶子,喷上酒和糖水,揉均匀后切成烟丝,再洒几滴香油,用小火烘干。从此,闻一多就开始吸这种烟丝,他常得意地向朋友介绍:“这是内人亲手为我炮制的,味道相当不错。”


苦中作乐的生活,终于也将面临危机。闻一多是中国民主同盟会委员,他毫不犹豫的投身爱国运动,被列在特务暗杀名单上,朋友都劝他赶紧离开昆明避难,闻一多却说:“昆明还有很多工作等着我去做,我不能离开苦难的人民。”


1946年,爱国人士李公朴遭到暗杀,闻一多义愤填膺,冒着被刺杀的危险赶到医院,对着李公朴的尸体痛哭。


李公朴


名单上第二个被暗杀的人就是闻一多。得知这个消息,高真忧心不已,她想劝丈夫不要再出门,可丈夫却说,事已至此,我不出则诸事停顿。高真强忍着泪水,每天担惊受怕的守在门前等丈夫归来。


三天后,闻一多在李公朴殉职追悼会上,发表了《最后的演讲》,当天下午,他在家门口遇害,年仅47岁。


最后一次演讲



04. ➤ 为你而活


闻一多遇害后,高真悲痛欲绝,但是她想到孩子,想到丈夫未完成的遗志,决定为了他好好活下去。


高真的家成了秘密据点,她不顾生命危险投身解放区,红烛之光虽弱,但至少能瓦解一部分的黑暗。高真知道,她的丈夫是个顶天立地的人,纵然她怪他轻易抛弃了自己和孩子们,但她不会阻拦丈夫的选择。因为他首先是一个中国人,然后才是父亲和丈夫。


闻一多就像高真的灯塔,引导着她一生的方向。


1946年6月全家在西仓坡合影,左起闻立鹏、闻一多、闻立鹤、高真、闻惠羽、闻名、赵妈、闻立雕。


从厌憎到深爱,从生离到死别,他们的爱情,少了几分浪漫,多了几分壮美。真正的婚姻,从来都是相濡以沫,那些只能共赏风花雪月的人,注定无法走到最后。



05. ➤ 婚姻中恋爱


先结婚后恋爱,不是倡导我们回到包办婚姻,而是要懂得,从最平凡处发现美,以一颗包容的心去对待伴侣,相逢不易,何必苛求。或许你觉得自己的伴侣不尽人意,但可能他就是世界上最适合你的人。 


可以预见的是,随着经济大发展,相亲之路势必轰轰烈烈向前。在桌子上摆好各自的筹码,我们变成能言善道的商人,想挑选性价比最高的产品。


但是婚姻从来不是一桩交易,为什么现在很多相亲都无疾而终?答案只有一个:期待值太高。有的人想要家底雄厚的富二代,有的人想要上得厅堂下得厨房的全能妻子,有人求财,有人求色,有人为名,有人逐利。可是,当我们把自己的期待加注在一个素未谋面的人身上,那么这场相亲注定会以失败告终。


而婚姻一旦承受感情之外的东西,就会变成各取所需的无聊关系。时代在进步,观念却反而退化,前人曾经经历无数反抗谋求自由恋爱,越来越多的人早已习惯赞助物质,甘心躺在天平上完成交易。


学着在婚姻中谈一场恋爱吧,那才是爱情最美好的样子。我们需要交换的是灵魂,而非身家。


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