详细注释+全文翻译，跟名家一起读历代书画名著！

从西晋建立到唐朝的覆亡的600年间，是中国历史上一个空前重大的转折时期，也是思想多元、文艺活跃，包括绘画在内的各种艺术门类逐渐取得独立性的时期。收入本书的画论，就是这600年间幸存下来的不足20篇文章。虽然只是凤毛麟角，但从中我们仍旧可以感受到作者们的热情、认真，以及其思想光芒的闪耀。本书追溯中国古代画论源头，对于画学理论和绘画发展史的研究，具有重要的参考价值。

刘斯奋，1944年生，1967年毕业于中山大学中文系。作家、画家、学者。享受国务院特殊津贴，系中国作协、中国美协、中国书协会员，一级作家。出版有学术著作《岭南三家诗选》、《黄节诗选》、《苏曼殊诗笺注》、《陈寅恪晚年诗文及其他》等8种，《刘斯奋人物画选》等美术作品多种，长篇小说《白门柳》获茅盾文学奖。

原文+作者简介+注释+今译+按语

《书法雅言》是明代书论的代表作之一。作者项穆，是明代大收藏家项元汴之子，从小耳濡目染，特工书法，“终身一艺，研求至深”。雅，本义为正，即合乎规矩的、标准的。《书法雅言》，顾名思义，即有关书法的“正言”，意味着用古典优美的语言去表达作者的书学思想。书中一些观点前人也曾论述过，而项穆把它条理化，因而更有说服力，被誉为“书家圭臬”。

《书法约言》是中国清代初期的书法理论著作。博观约取，抒发己见，这是中国古人的著述方法之一。所谓“约言”，指简约之言，亦有约取之言的意思，所谓集百家之言，通古今之变，成一家之言者。《书法约言》在荟萃前人理论的基础上，损益折衷，在探索源流，指示门径，传授技巧等方面，比前人说得更为要约明畅，全文仅四千余字，而无一闲言赘语，堪称书法学习和创作的津梁，故而久负盛名——“如烂漫春花，远近瞻望，无处不发。可谓书家三昧”。

陈永正，1941年生，字止水，号沚斋。中山大学中国古文献研究所研究员、中文系博士生导师，中山大学岭南文献研究室主任。曾任中国书法家协会第四、五届副主席。出版有学术专著《岭南文学史》、《岭南书法史》、诗词集《沚斋诗词钞》、书法集 《陈永正书法选》，编注《李商隐诗选》、《黄庭坚诗选》、《韩愈诗选》、《王国维词注》等古代诗词注释本9种。

题解+原文+注释+今译

《书概》是清中期书法理论的代表著作之一，共收录246条论书札记，论述了书法艺术的诸多方面，“探源本，析流派，窥大指，阐幽微，明技法，以简赅之笔，发微中之谈”。刘熙载堪称清代大儒，著述甚丰，加之擅长书法，实践颇多，故见解往往高超，说理每每透彻，又多有异于往古之新见。今天我们学习前贤对于书法的认识和相关研究方法、创作方法，刘氏《书概》实为相对脱离迂古、说理通透的好书。

秦金根，1969年生，美术学博士，主攻书法方向。现为安徽美术出版社编审、副总编辑，《书画世界》执行主编。系中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、安徽省文艺评论家协会副主席。

任平，1952年生，文学博士，中国艺术研究院教授、博士生导师。中国书法家协会教育委员会委员。

刘熙载和《书概》专文+原文+注释+今译

包世臣的《艺舟双楫》和康有为的《广艺舟双楫》，是书学理论上总结性的著作。

包世臣是清代碑学开山之祖，《艺舟双楫》全六卷，前四卷论文，后两卷为书法理论著作，阐述学书经验与心得，论述汉代以来书法用笔源流，抑帖扬碑，启发了大批有识之士，在艺术实践上取得很大的成就，从而形成了有清一代的书法新貌，至今仍有极大的影响。

祝嘉（1899-1995），字燕秋，海南文昌人，毕生致力于书法事业，我国著名的书法家、书法理论家和书法教育家。

康有为的《广艺舟双楫》，表现出康有为抛弃陈习，另辟新径的一种进取精神，他力主“改变”，力斥书坛帖学萎靡之风，惟陈言之务去，倡言学习六朝碑刻，总结了清代后期的“碑学”。从《广艺舟双楫》问世起，碑学成了有实践、有系统的一个学说，在理论和实践上都取得了巨大成就。

祝嘉（1899-1995），字燕秋，海南文昌人，毕生致力于书法事业，我国著名的书法家、书法理论家和书法教育家。

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